کلام و فلسفه سال 1391-1390
کشف المراد/ کشف المراد
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور

موضوع	متن درس(ویراستاری)	شنیدن صوت	دریافت صوت
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة عشرة في الأسماء و الأحكام‌	90/10/27
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الرابعة عشرة / و أما الصراط فقد قيل إن في الآخرة طريقين	90/10/26
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الرابعة عشرة في عذاب القبر و الميزان و الصراط	90/10/25
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة / و الجواب عن الأول	90/10/24
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة في أقسام التوبة/ قال: و في وجوب التجديد اشکال	90/10/23
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة في أقسام التوبة	90/10/22
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الحادية عشره /قال: و التحقيق أن ترجيح الداعي إلى الندم عن البعض	90/10/21
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الحادية عشره / قال: و يندم على القبيح لقبحه	90/10/20
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة العاشرة / قال: و نفي المطاع لا يستلزم نفي المجاب و باقي السمعيات متأولة بالكفار	90/10/19
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثامنة/ قال: و السمعيات متأولة و دوام العقاب مختص بالكافر	90/10/18
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثامنة في انقطاع عذاب أصحاب الكبائر	90/10/17
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السابعة في الإحباط و التكفير	90/10/16
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة /قال: و هو مشروط بالموافاة لقوله تعالى	90/10/15
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة / قال: و يجب خلوصهما و إلا لكان الثواب أنقص حالا من العوض و التفضل	90/10/14
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة / قال: و يجب دوامهما لاشتماله على اللطفية	90/10/13
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة/قال: و لقضاء العقل به مع الجهل	90/10/12
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة/ قال: و كذا يستحق العقاب و الذم بفعل القبيح و الإخلال بالواجب لاشتماله على اللطف و للسمع	90/10/11
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة في الثواب و العقاب‌	90/10/10
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الرابعة / قال: و لا تجب إعادة فواضل المكلف	90/10/09
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و إثباته في المحل يستلزم توقف الشي‌ء على نفسه إما ابتداء أو بواسطة	90/10/08
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و إثبات بقاء لا في محل يستلزم الترجيح من غير مرجح أو اجتماع النقيضين	90/10/07
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و لانتفاء الأولوية	90/10/06
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة / قال: و إثبات الفناء غير معقول	90/10/05
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة / فبين المصنف مراده من الإعدام	90/10/04
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثانية / و هو خطأ فإن الإعدام يستند إلى الفاعل كما يستند الوجود إليه	90/10/03
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثانية في صحة العدم على العالم‌	90/10/02
مقصد ششم/ المقصد السادس في: المعاد و الوعد و الوعيد و ما يتصل بذلك‌	90/10/01
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / و أما الخارجية فمنها النسب الشريف الذي لا يساويه أحد في القرب	90/09/28
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و خبر الطائر و المنزلة و الغدير و غيرها	90/09/27
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال:و لاخباره بالغيب	90/09/26
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و أقدمهم إيمانا	90/09/25
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و لقوله تعالى وَ أَنْفُسَنا	90/09/24
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / و الدليل على ذلك وجوه	90/09/23
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة /قال: و حكم في الشورى بضد الصوابه	90/09/22
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة / قال: و لم يتول عملا في زمانه و أعطاه سورة براءة فنزل جبرئيل فأمره برده	90/09/21
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة / قال: و منع فاطمة عليها السلام فدكا مع ادعاء النحلة لها	90/09/20
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لسبق كفر غيره فلا يصلح للإمامة فتعين هو عليه السلام	90/09/19
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لاستخلافه على المدينة فيعم للإجماع	90/09/18
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لحديث الغدير المتواتر	90/09/17
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة في أن الإمام بعد النبي ع بلا فصل علي بن أبي طالب	90/09/16
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الثالثة في أن الإمام يجب أن يكون أفضل من غيره‌	90/09/15
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/ المسألة الثانية في أن الإمام يجب أن يكون معصوما	90/09/14
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/ الثاني قالوا الإمامة إنما تجب لو انحصر اللطف فيها	90/09/13
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة	90/09/12
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/الثالث أن لفظة التأبيد لا تدل على الدوام قطعا	90/09/11
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/قال: و النسخ تابع للمصالح	90/09/10
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/ و لما نزل قوله تعالى (وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) قال لعلي ع شق فخذ شاة	90/09/09
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السادسة في وجوب البعثة في كل وقت‌	90/09/08
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة الخامسة في الكرامات‌/ الثالث احتجاج أبي هاشم قال المعجز يدل بطريق الإبانة و التخصيص	90/09/07
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة الخامسة في الكرامات‌	90/09/06
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ / المسالة الثالثة في وجوب العصمة/ قال: و كمال العقل و الذكاء و الفطنة و قوة الرأي و عدم	90/09/05
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ / المسالة الثالثة في وجوب العصمة	90/09/04
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ مساله اول/ و منها أن أشخاص البشر متفاوتة في إدراك الكمالات و تحصيل المعارف	90/09/03
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة	90/09/02
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة عشرة في الأسعار	90/09/01
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة عشرة في الأرزاق‌	90/08/30
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة عشر / و احتج الموجبون لموته بأنه لولاه لزم خلاف معلوم الله تعالى و هو محال	90/08/29
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة /قال: و العوض عليه تعالى يجب تزايده إلى حد الرضا عند كل عاقل و علينا يجب مساواته	90/08/28
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة /قال: و لا يتعين منافعه	90/08/27
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: و لا يجب دوامه لحسن الزائد بما يختار معه الألم	90/08/26
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: فلا يجوز تمكين الظالم من الظلم من دون عوض في الحال يوازي ظلمه	90/08/25
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: بخلاف الإحراق عند الإلقاء في النار و القتل عند شهادة الزور	90/08/24
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / احتج الأولون بأنه تعالى مكنه	90/08/23
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة في الأعواض‌	90/08/22
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثالثة عشر/قال: و لا يحسن مع اشتمال اللذة على لطفيته	90/08/21
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثالثة عشر/قال: و يجوز في المستحق كونه عقابا	90/08/20
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثالثة عشر/ البحث الثاني اختلف الناس في قبح الألم و حسنه	90/08/19
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/قال: و يزيد اللطف على جهة الحسن	90/08/18
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/قال: و يقبح منه تعالى التعذيب مع منعه دون الذم	90/08/17
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/ الثانية أن الكافر إما أن يكلف مع وجود اللطف أو مع عدمه	90/08/16
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/و قد يكون اللطف محصلا	90/08/15
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال:و ضرر الکافر من اختياره	90/08/14
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال: و متعلقه إما علم إما عقلي أو سمعي و إما ظن و إما عمل	90/08/13
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال: و واجب لزجره عن القبائح	90/08/12
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال: و لأن النوع محتاج إلى التعاضد المستلزم للسنة النافع استعمالها في الرياضة	90/08/11
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة في حسن التكليف	90/08/10
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة التاسعة في الهدى و الضلالة	90/08/09
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثامنة / و هذا المعنى الأخير هو المتعين للإجماع	90/08/08
	90/08/07
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثامنة في القضاء و القدر	90/08/06
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة في المتولد /و الجماهير من المعتزلة التجئوا في هذا المقام إلى الضرورة	90/08/05
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة في المتولد	90/08/04
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/الرابع الآيات الدالة على ذم العباد على الكفر و المعاصي و التوبيخ	90/08/03
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و السمع متأول و معارض بمثله و الترجيح معنا	90/08/02
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و تعذر المماثلة في بعض الأفعال لتعذر الإحاطة	90/08/01
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و الحدوث اعتباري	90/07/30
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و الإيجاد لا يستلزم العلم إلا مع اقتران القصد فيكفي الإجمال	90/07/29
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و الوجوب للداعي لا ينافي القدرة كالواجب	90/07/28
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة/قال: و بعض الأفعال مستندة إلينا و المغلوبية غير لازمة و العلم تابع	90/07/27
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة في أنه تعالى يريد الطاعات و يكره المعاصي‌	90/07/26
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله دوم/و ايضا لو جاز منه فعل القبيح	90/07/25
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول /ال: والجبر باطل	90/07/24
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول/ قال: و ارتكاب أقل القبيحين مع إمكان المخلص	90/07/23
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول /قال: و لجاز التعاكس.	90/07/22
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول/إذا عرفت هذا فالفعل الحادث إما أن لا يوصف بأمر زائد على حدوثه	90/07/21
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول	90/07/20
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الحادية و العشرون /قال: و القيومية	90/07/19
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الحادية و العشرون /قال: و الملك	90/07/18
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة العشرون/السادس لا نسلم أن الحدوث لا يصلح للعلية	90/07/17
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة العشرون/قال: و تعليق الرؤية على استقرار الجبل المتحرك لا يدل على الإمكان	90/07/16
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة العشرون/ قال: و النظر لا يدل على الرؤية مع قبوله التأويل	90/07/15
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة التاسعة عشرة في نفي المعاني و الأحوال و الصفات الزائدة في الأعيان‌	90/07/14
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة السابعة عشرة / و لأن افتقاره في ذاته يستلزم إمكانه	90/07/13
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة السادسة عشرة في أنه تعالى ليس محلا للحوادث	90/07/12
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الرابعة عشرة في نفي الاتحاد عنه تعالى	90/07/11
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره / المسألة الحادية عشرة في أنه تعالى لا ضد له‌	90/07/10
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة التاسعة في أنه تعالى مخالف لغيره من الماهيات	90/07/09
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة السابعة في أنه تعالى باق‌	90/07/08
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الخامسة في أنه تعالى سميع بصير	90/07/07
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الرابعة/ و الدليل على ثبوت الصفة مطلقا أن الله تعالى أوجد بعض الممكنات دون بعض	90/07/06
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثالثة في أنه تعالى حي‌	90/07/05
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ /و تقرير الجواب أن التغير هنا إنما هو في الإضافات	90/07/04
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ /قال: و تغير الإضافات ممكن	90/07/03
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ /و تقرير الجواب أن العلم لا يستدعي صورا مغايرة للمعلومات عنده	90/07/02
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ / قال: و لا يستدعي العلم صورا مغايرة للمعلومات عنده	90/07/01
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ / قال: و التغاير اعتباري	90/06/30
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ / الوجه الثالث ن كل موجود سواه ممكن	90/06/29
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌ / و أما إن كل مجرد عالم بغيره فلأن كل مجرد	90/06/28
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم‌	90/06/27
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/و النظام قال: إن الله تعالى لا يقدر على القبيح	90/06/26
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/و المجوس ذهبوا إلى أن الخير من الله تعالى و الشر من الشيطان	90/06/25
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/قال: و انتفاء الفعل ليس فعل الضد	90/06/24
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/و تقرير الجواب أن الأثر تعرض له نسبتا الوجوب و الإمكان باعتبارين	90/06/23
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/قال: و يمكن عروض الوجوب و الإمكان للأثر باعتبارين	90/06/22
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/قال: و الواسطة غير معقولة	90/06/21
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر	90/06/20
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة السابعة في الوضع	90/06/19
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة السادسة في المتى‌/ قال: و لا يفتقر وجود معروضها و عدمه إليه	90/06/18
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة السادسة في المتى	90/06/17
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/مقولات/ مساله ششم در متی /تفسیر مقوله متی و اقسام آن	90/06/16
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف نفسانی/ مقولات /تفاوت حرکت طبیعی و سکون طبیعی در استناد به طبیعت	90/06/15
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف نفسانی/ مقولات /امتناع دوری بودن حرکت طبیعی	90/06/14
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف نفسانی/ مقولات /تفسیر سکون در غیر مکان (حفظ نوع)	90/06/13
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف نفسانی/ مقولات /تقابل سکون با حرکتین (معنای اول: حرکت از مبدأ و حرکت از منتهی)	90/06/12
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/یف نفسانی/مقولات /بررسی علت بطء در حرکت: تخلل سکنات یا موانع داخلی و خارجی	90/06/11
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف نفسانی/ مقولات /سرعت و بطء در حرکت	90/06/10
مقصد دوم/ جواهر و اعراض /فصل پنجم در اعراض/ کیف/ مقولات /بررسی عوامل تضاد در حرکات	90/06/09
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف/مقولات /عوامل وحدت و تعدد حرکت	90/06/08
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف/ مقولات /اثبات حرکت در مقولات کیف	90/06/07
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض /کیف/ مقولات /اثبات وقوع حرکت در مقوله کم	90/06/06
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف/ مقولات /مقولات پذیرنده حرکت(منسوب الیه)	90/06/05
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف /مقولات/ امتناع اتحاد محرک و متحرک	90/06/04
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف/ مقولات /توقف حرکت بر امور شش گانه	90/06/03
مقصد دوم/ جواهر و اعراض/فصل پنجم در اعراض/ کیف/ مقولات /جایگاه بحث حرکت و انواع کون	90/06/02
مقصد دوم/ جواهر و اعراض /فصل پنجم در اعراض/ کیف/مقولات/ عروض مضاف حقیقی بر مضاف مشهوری	90/06/01