heshmatpour
زمان گزارش:1405/07/03_20:45:16
آرشیو سال 1386-1385 درس شرح حکمت اشراق-شرح حکمت اشراق
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
1 313 - مشاهده صوت
2 312 - مشاهده صوت
3 311 - مشاهده صوت
4 310 - مشاهده صوت
5 309 - مشاهده صوت
6 308 - مشاهده صوت
7 307 - مشاهده صوت
8 306 - مشاهده صوت
9 305 - مشاهده صوت
10 304 - مشاهده صوت
11 303 - مشاهده صوت
12 302 - مشاهده صوت
13 301 - مشاهده صوت
14 300 - مشاهده صوت
15 299 - مشاهده صوت
16 298 - مشاهده صوت
17 297 - مشاهده صوت
18 296 - مشاهده صوت
19 295 - مشاهده صوت
20 294 - مشاهده صوت
21 293 - مشاهده صوت
22 292 - مشاهده صوت
23 291 - مشاهده صوت
24 290 - مشاهده صوت
25 289 - مشاهده صوت
26 288 - مشاهده صوت
27 287 - مشاهده صوت
28 286 - مشاهده صوت
29 285 - مشاهده صوت
30 284 - مشاهده صوت
31 283 - مشاهده صوت
32 282 - مشاهده صوت
33 281 - مشاهده صوت
34 280 - مشاهده صوت
35 279 - مشاهده صوت
36 278 - مشاهده صوت
37 277 - مشاهده صوت
38 276 - مشاهده صوت
39 275 - مشاهده صوت
40 274 - مشاهده صوت
41 273 - مشاهده صوت
42 272 - مشاهده صوت
43 271 - مشاهده صوت
44 270 - مشاهده صوت
45 269 - مشاهده صوت
46 268 - مشاهده صوت
47 267 - مشاهده صوت
48 266 - مشاهده صوت
49 265 - مشاهده صوت
50 264 - مشاهده صوت
51 263 - مشاهده صوت
52 262 - مشاهده صوت
53 261 - مشاهده صوت
54 260 - مشاهده صوت
55 259 - مشاهده صوت
56 258 - مشاهده صوت
57 257 - مشاهده صوت
58 256 - مشاهده صوت
59 255 - مشاهده صوت
60 254 - مشاهده صوت
61 253 - مشاهده صوت
62 252 - مشاهده صوت
63 251 - مشاهده صوت
64 250 - مشاهده صوت
65 249 - مشاهده صوت
66 248 - مشاهده صوت
67 247 - مشاهده صوت
68 246 - مشاهده صوت
69 245 - مشاهده صوت
70 244 - مشاهده صوت
71 243 - مشاهده صوت
72 242 - مشاهده صوت
73 241 - مشاهده صوت
74 240 - مشاهده صوت
75 239 - مشاهده صوت
76 238 - مشاهده صوت
77 237 - مشاهده صوت
78 236 - مشاهده صوت
79 235 - مشاهده صوت
80 234 - مشاهده صوت
81 233 - مشاهده صوت
82 232 - مشاهده صوت
83 231 - مشاهده صوت
84 230 - مشاهده صوت
85 229 - مشاهده صوت
86 228 - مشاهده صوت
87 227 - مشاهده صوت
88 226 - مشاهده صوت
89 225 - مشاهده صوت
90 224 - مشاهده صوت
91 223 - مشاهده صوت
92 222 - مشاهده صوت
93 221 - مشاهده صوت
94 220 - مشاهده صوت
95 219 - مشاهده صوت
96 218 - مشاهده صوت
97 217 - مشاهده صوت
98 216 - مشاهده صوت
99 215 - مشاهده صوت
100 214 - مشاهده صوت
101 213 - مشاهده صوت
102 212 - مشاهده صوت
103 211 - مشاهده صوت
104 210 - مشاهده صوت
105 209 - مشاهده صوت
106 208 - مشاهده صوت
107 207 - مشاهده صوت
108 206 - مشاهده صوت
109 205 - مشاهده صوت
110 204 - مشاهده صوت
111 203 - مشاهده صوت
112 202 - مشاهده صوت
113 201 - مشاهده صوت
114 200 - مشاهده صوت
115 199 - مشاهده صوت
116 198 - مشاهده صوت
117 197 - مشاهده صوت
118 196 - مشاهده صوت
119 195 - مشاهده صوت
120 194 - مشاهده صوت
121 193 - مشاهده صوت
122 192 - مشاهده صوت
123 191 - مشاهده صوت
124 190 - مشاهده صوت
125 189 - مشاهده صوت
126 188 - مشاهده صوت
127 187 - مشاهده صوت
128 186 - مشاهده صوت
129 185 - مشاهده صوت
130 184 - مشاهده صوت
131 183 - مشاهده صوت
132 182 - مشاهده صوت
133 181 - مشاهده صوت
134 180 - مشاهده صوت
135 179 - مشاهده صوت
136 178 - مشاهده صوت
137 177 - مشاهده صوت
138 176 - مشاهده صوت
139 175 - مشاهده صوت
140 174 - مشاهده صوت
141 173 - مشاهده صوت
142 172 - مشاهده صوت
143 171 - مشاهده صوت
144 170 - مشاهده صوت
145 169 - مشاهده صوت
146 168 - مشاهده صوت
147 167 - مشاهده صوت
148 166 - مشاهده صوت
149 165 - مشاهده صوت
150 164 - مشاهده صوت
151 163 - مشاهده صوت
152 162 - مشاهده صوت
153 161 - مشاهده صوت
154 160 - مشاهده صوت
155 159 - مشاهده صوت
156 158 - مشاهده صوت
157 157 - مشاهده صوت
158 156 - مشاهده صوت
159 155 - مشاهده صوت
160 154 - مشاهده صوت
161 153 - مشاهده صوت
162 152 - مشاهده صوت
163 151 - مشاهده صوت
164 150 - مشاهده صوت
165 149 - مشاهده صوت
166 148 - مشاهده صوت
167 147 - مشاهده صوت
168 146 - مشاهده صوت
169 145 - مشاهده صوت
170 144 - مشاهده صوت
171 143 - مشاهده صوت
172 142 - مشاهده صوت
173 141 - مشاهده صوت
174 140 - مشاهده صوت
175 139 - مشاهده صوت
176 138 - مشاهده صوت
177 137 - مشاهده صوت
178 136 - مشاهده صوت
179 135 - مشاهده صوت
180 134 - مشاهده صوت
181 133 - مشاهده صوت
182 132 - مشاهده صوت
183 131 - مشاهده صوت
184 130 - مشاهده صوت
185 129 - مشاهده صوت
186 128 - مشاهده صوت
187 127 - مشاهده صوت
188 126 - مشاهده صوت
189 125 - مشاهده صوت
190 124 - مشاهده صوت
191 123 - مشاهده صوت
192 122 - مشاهده صوت
193 121 - مشاهده صوت
194 120 - مشاهده صوت
195 119 - مشاهده صوت
196 118 - مشاهده صوت
197 117 - مشاهده صوت
198 116 - مشاهده صوت
199 115 - مشاهده صوت
200 114 - مشاهده صوت
201 113 - مشاهده صوت
202 112 - مشاهده صوت
203 111 - مشاهده صوت
204 110 - مشاهده صوت
205 109 - مشاهده صوت
206 108 - مشاهده صوت
207 107 - مشاهده صوت
208 106 - مشاهده صوت
209 105 - مشاهده صوت
210 104 - مشاهده صوت
211 103 - مشاهده صوت
212 102 - مشاهده صوت
213 101 - مشاهده صوت
214 100 - مشاهده صوت
215 99 - مشاهده صوت
216 98 - مشاهده صوت
217 97 - مشاهده صوت
218 96 - مشاهده صوت
219 95 - مشاهده صوت
220 94 - مشاهده صوت
221 93 - مشاهده صوت
222 92 - مشاهده صوت
223 91 - مشاهده صوت
224 90 - مشاهده صوت
225 89 - مشاهده صوت
226 88 - مشاهده صوت
227 87 - مشاهده صوت
228 86 - مشاهده صوت
229 85 - مشاهده صوت
230 84 - مشاهده صوت
231 83 - مشاهده صوت
232 82 - مشاهده صوت
233 81 - مشاهده صوت
234 80 - مشاهده صوت
235 79 - مشاهده صوت
236 78 - مشاهده صوت
237 77 - مشاهده صوت
238 76 - مشاهده صوت
239 75 - مشاهده صوت
240 74 - مشاهده صوت
241 73 - مشاهده صوت
242 72 - مشاهده صوت
243 71 - مشاهده صوت
244 70 - مشاهده صوت
245 69 - مشاهده صوت
246 68 - مشاهده صوت
247 67 - مشاهده صوت
248 66 - مشاهده صوت
249 65 - مشاهده صوت
250 64 - مشاهده صوت
251 63 - مشاهده صوت
252 62 - مشاهده صوت
253 61 - مشاهده صوت
254 60 - مشاهده صوت
255 59 - مشاهده صوت
256 58 - مشاهده صوت
257 57 - مشاهده صوت
258 56 - مشاهده صوت
259 55 - مشاهده صوت
260 54 - مشاهده صوت
261 53 - مشاهده صوت
262 52 - مشاهده صوت
263 51 - مشاهده صوت
264 50 - مشاهده صوت
265 49 - مشاهده صوت
266 48 - مشاهده صوت
267 47 - مشاهده صوت
268 46 - مشاهده صوت
269 45 - مشاهده صوت
270 44 - مشاهده صوت
271 43 - مشاهده صوت
272 42 - مشاهده صوت
273 41 - مشاهده صوت
274 40 - مشاهده صوت
275 39 - مشاهده صوت
276 38 - مشاهده صوت
277 37 - مشاهده صوت
278 36 - مشاهده صوت
279 35 - مشاهده صوت
280 34 - مشاهده صوت
281 33 - مشاهده صوت
282 32 - مشاهده صوت
283 31 - مشاهده صوت
284 30 - مشاهده صوت
285 29 - مشاهده صوت
286 28 - مشاهده صوت
287 27 - مشاهده صوت
288 26 - مشاهده صوت
289 25 - مشاهده صوت
290 24 - مشاهده صوت
291 23 - مشاهده صوت
292 22 - مشاهده صوت
293 21 - مشاهده صوت
294 20 - مشاهده صوت
295 19 - مشاهده صوت
296 18 - مشاهده صوت
297 17 - مشاهده صوت
298 16 - مشاهده صوت
299 15 - مشاهده صوت
300 14 - مشاهده صوت
301 13 - مشاهده صوت
302 12 - مشاهده صوت
303 11 - مشاهده صوت
304 10 - مشاهده صوت
305 9 - مشاهده صوت
306 8 - مشاهده صوت
307 7 - مشاهده صوت
308 6 - مشاهده صوت
309 5 - مشاهده صوت
310 4 - مشاهده صوت
311 3 - مشاهده صوت
312 2 - مشاهده صوت
313 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1385-1384 درس شرح حکمت اشراق-شرح حکمت اشراق
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
314 290 - مشاهده صوت
315 289 - مشاهده صوت
316 288 - مشاهده صوت
317 287 - مشاهده صوت
318 286 - مشاهده صوت
319 285 - مشاهده صوت
320 284 - مشاهده صوت
321 283 - مشاهده صوت
322 282 - مشاهده صوت
323 281 - مشاهده صوت
324 280 - مشاهده صوت
325 279 - مشاهده صوت
326 278 - مشاهده صوت
327 277 - مشاهده صوت
328 276 - مشاهده صوت
329 275 - مشاهده صوت
330 274 - مشاهده صوت
331 273 - مشاهده صوت
332 272 - مشاهده صوت
333 271 - مشاهده صوت
334 270 - مشاهده صوت
335 269 - مشاهده صوت
336 268 - مشاهده صوت
337 267 - مشاهده صوت
338 266 - مشاهده صوت
339 265 - مشاهده صوت
340 264 - مشاهده صوت
341 263 - مشاهده صوت
342 262 - مشاهده صوت
343 261 - مشاهده صوت
344 260 - مشاهده صوت
345 259 - مشاهده صوت
346 258 - مشاهده صوت
347 257 - مشاهده صوت
348 256 - مشاهده صوت
349 255 - مشاهده صوت
350 254 - مشاهده صوت
351 253 - مشاهده صوت
352 252 - مشاهده صوت
353 251 - مشاهده صوت
354 250 - مشاهده صوت
355 249 - مشاهده صوت
356 248 - مشاهده صوت
357 247 - مشاهده صوت
358 246 - مشاهده صوت
359 245 - مشاهده صوت
360 244 - مشاهده صوت
361 243 - مشاهده صوت
362 242 - مشاهده صوت
363 241 - مشاهده صوت
364 240 - مشاهده صوت
365 239 - مشاهده صوت
366 238 - مشاهده صوت
367 237 - مشاهده صوت
368 236 - مشاهده صوت
369 235 - مشاهده صوت
370 234 - مشاهده صوت
371 233 - مشاهده صوت
372 232 - مشاهده صوت
373 231 - مشاهده صوت
374 230 - مشاهده صوت
375 229 - مشاهده صوت
376 228 - مشاهده صوت
377 227 - مشاهده صوت
378 226 - مشاهده صوت
379 225 - مشاهده صوت
380 224 - مشاهده صوت
381 223 - مشاهده صوت
382 222 - مشاهده صوت
383 221 - مشاهده صوت
384 220 - مشاهده صوت
385 219 - مشاهده صوت
386 218 - مشاهده صوت
387 217 - مشاهده صوت
388 216 - مشاهده صوت
389 215 - مشاهده صوت
390 214 - مشاهده صوت
391 213 - مشاهده صوت
392 212 - مشاهده صوت
393 211 - مشاهده صوت
394 210 - مشاهده صوت
395 209 - مشاهده صوت
396 208 - مشاهده صوت
397 207 - مشاهده صوت
398 206 - مشاهده صوت
399 205 - مشاهده صوت
400 204 - مشاهده صوت
401 203 - مشاهده صوت
402 202 - مشاهده صوت
403 201 - مشاهده صوت
404 200 - مشاهده صوت
405 199 - مشاهده صوت
406 198 - مشاهده صوت
407 197 - مشاهده صوت
408 196 - مشاهده صوت
409 195 - مشاهده صوت
410 194 - مشاهده صوت
411 193 - مشاهده صوت
412 192 - مشاهده صوت
413 191 - مشاهده صوت
414 190 - مشاهده صوت
415 189 - مشاهده صوت
416 188 - مشاهده صوت
417 187 - مشاهده صوت
418 186 - مشاهده صوت
419 185 - مشاهده صوت
420 184 - مشاهده صوت
421 183 - مشاهده صوت
422 182 - مشاهده صوت
423 181 - مشاهده صوت
424 180 - مشاهده صوت
425 179 - مشاهده صوت
426 178 - مشاهده صوت
427 177 - مشاهده صوت
428 176 - مشاهده صوت
429 175 - مشاهده صوت
430 174 - مشاهده صوت
431 173 - مشاهده صوت
432 172 - مشاهده صوت
433 171 - مشاهده صوت
434 170 - مشاهده صوت
435 169 - مشاهده صوت
436 168 - مشاهده صوت
437 167 - مشاهده صوت
438 166 - مشاهده صوت
439 165 - مشاهده صوت
440 164 - مشاهده صوت
441 163 - مشاهده صوت
442 162 - مشاهده صوت
443 161 - مشاهده صوت
444 160 - مشاهده صوت
445 159 - مشاهده صوت
446 158 - مشاهده صوت
447 157 - مشاهده صوت
448 156 - مشاهده صوت
449 155 - مشاهده صوت
450 154 - مشاهده صوت
451 153 - مشاهده صوت
452 152 - مشاهده صوت
453 151 - مشاهده صوت
454 150 - مشاهده صوت
455 149 - مشاهده صوت
456 148 - مشاهده صوت
457 147 - مشاهده صوت
458 146 - مشاهده صوت
459 145 - مشاهده صوت
460 144 - مشاهده صوت
461 143 - مشاهده صوت
462 142 - مشاهده صوت
463 141 - مشاهده صوت
464 140 - مشاهده صوت
465 139 - مشاهده صوت
466 138 - مشاهده صوت
467 137 - مشاهده صوت
468 136 - مشاهده صوت
469 135 - مشاهده صوت
470 134 - مشاهده صوت
471 133 - مشاهده صوت
472 132 - مشاهده صوت
473 131 - مشاهده صوت
474 130 - مشاهده صوت
475 129 - مشاهده صوت
476 128 - مشاهده صوت
477 127 - مشاهده صوت
478 126 - مشاهده صوت
479 125 - مشاهده صوت
480 124 - مشاهده صوت
481 123 - مشاهده صوت
482 122 - مشاهده صوت
483 121 - مشاهده صوت
484 120 - مشاهده صوت
485 119 - مشاهده صوت
486 118 - مشاهده صوت
487 117 - مشاهده صوت
488 116 - مشاهده صوت
489 115 - مشاهده صوت
490 114 - مشاهده صوت
491 113 - مشاهده صوت
492 112 - مشاهده صوت
493 111 - مشاهده صوت
494 110 - مشاهده صوت
495 109 - مشاهده صوت
496 108 - مشاهده صوت
497 107 - مشاهده صوت
498 106 - مشاهده صوت
499 105 شرایط انتاج در شکل سوم و استدلال بر اعتبار ایجاب صغرا/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 8067 مشاهده صوت
500 104 بررسی اشکال بر دلیل افتراض در ضرب چهارم شکل دوم و پاسخ به آن/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 7280 مشاهده صوت
501 103 استخراج ضروب چهارگانه منتج شکل دوم و طرح ادله انتاج/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 8021 مشاهده صوت
502 102 بررسی شرایط انتاج شکل دوم (کلیت کبرا) و تبیین مواد عقم/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 7706 مشاهده صوت
503 101 بررسی نحوه علاج قضایا و رفع مباحث مختلطات در قیاس/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 6375 مشاهده صوت
504 100 تبیین شرایط انتاج شکل اول و ادله آن/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 8277 مشاهده صوت
505 99 تبیین تفاوت‌های ارجاع سالبه به معدولة المحمول و معدولة الموضوع/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 7957 مشاهده صوت
506 98 تبیین اشکال ارتفاع نقیضین بر مبنای مصنف/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 3608 مشاهده صوت
507 97 تلازم موجبه و سالبه در محصورات بر اساس مبنای عقدالوضع/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 3532 مشاهده صوت
508 96 تبیین اعمیت موضوع سالبه نسبت به موجبه معدوله/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 5688 مشاهده صوت
509 95 تفاوت‌های لفظی و معنوی/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 5026 مشاهده صوت
510 94 بررسی انتاج شکل سوم و مقایسه آن با سایر اشکال/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 8616 مشاهده صوت
511 93 تعمیم احکام به قیاس‌های شرطی/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 7649 مشاهده صوت
512 92 تعریف قیاس موصول و مفصول/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 7957 مشاهده صوت
513 91 تبیین ساختار قیاس و تعداد مقدمات در قیاس بسیط و مرکب/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 8251 مشاهده صوت
514 90 کیفیت حضور بالقوهٔ نتیجه در کبرای قیاس اقترانی و نقد اشکال انتاج از قضیهٔ واحده/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 7659 مشاهده صوت
515 89 تبیین لزوم تشکیل قیاس از حداقل دو قضیه در حکمت اشراق/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 8651 مشاهده صوت
516 88 بررسی ضابط ششم در مباحث قیاس و نقد پاسخ مشهور به شبههٔ تکرار استدلال/ضابطه ششم در مباحث مربوط به قیاس /حکمت اشراق بخش منطق 5641 مشاهده صوت
517 87 بررسی عکس در قضایای سالبهٔ جزئیه و تبیین دو روش علاج آن در حکمت اشراق/ضابطه پنجم در عکس /حکمت اشراق بخش منطق 7914 مشاهده صوت
518 86 ایضاح قاعدهٔ شمول حصر کلی بر ممکنات و آغاز بیان پاسخ سوم به طعن/ضابطه پنجم در عکس /حکمت اشراق بخش منطق 7473 مشاهده صوت
519 85 عکس سالبهٔ کلیهٔ ضروریه و بررسی تفصیلی تقریرهای پاسخ اول و دوم به طعن بعض المتأخرین/ضابطه پنجم در عکس /حکمت اشراق بخش منطق 8346 مشاهده صوت
520 84 بررسی و رد طعن بعض المتأخرین بر برهان خلف در عکس سالبهٔ کلیهٔ ضروریه/ضابطه پنجم در عکس /حکمت اشراق بخش منطق 6369 مشاهده صوت
521 83 احکام عکس در قضایای موجبهٔ بتّاتة و تحلیل قید مهمله در کلام مصنف/ضابطه پنجم در عکس /حکمت اشراق بخش منطق 7928 مشاهده صوت
522 82 تقریر احسن در برهان انعکاس قضایای موجبه به موجبهٔ جزئیه/ضابطه پنجم در عکس /حکمت اشراق بخش منطق 8304 مشاهده صوت
523 81 بررسی تفصیلی برهان انعکاس قضایای موجبه به موجبهٔ جزئیه در حکمت اشراق/ضابطه پنجم در عکس (عکس مستوی) /حکمت اشراق بخش منطق 6512 مشاهده صوت
524 80 عدم تحقق تناقض در قضایای جزئیه و نقد تطویلات مشائین در باب تناقض/ضابطه چهارم در تناقض و تعریف آن /حکمت اشراق بخش منطق 4476 مشاهده صوت
525 79 تلازم اختلاف در سلب و ایجاب با اختلاف در صدق و کذب در تعریف تناقض/ضابطه چهارم در تناقض و تعریف آن /حکمت اشراق بخش منطق 5089 مشاهده صوت
526 78 تبیین دیدگاه فارابی در تقلیل شروط تناقض به وحدت نسبت و نفی تناقض در سلب و عدول/ضابطه چهارم در تناقض و تعریف آن /حکمت اشراق بخش منطق 5753 مشاهده صوت
527 77 حقیقت قضیهٔ سالبه و بررسی احکام ذهنی و نفس‌الامری/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 5943 مشاهده صوت
528 76 تبیین ضرورت در قضایا و شرایط حکم جازم در علوم/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 7857 مشاهده صوت
529 75 علت لزوم شروط موضوع و محمول و بررسی نقش آن‌ها در نتایج قیاس/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 6673 مشاهده صوت
530 74 لا به شرط بودن موضوع نسبت به وصف بودن یا حقیقت بودنِ عنوان/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 5957 مشاهده صوت
531 73 تحقیق در احتمال چهارم: اراده کلیت مفهوم (کلی منطقی)/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 7917 مشاهده صوت
532 72 مناقشه در اطلاق بدون قیدِ واجب و ممتنع بر ممکن/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 7288 مشاهده صوت
533 71 انحصار مواد ثلاث در نفس‌الامر و تعریف جهت قضیه/ضابطه سوم در جهات قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 8208 مشاهده صوت
534 70 عدول و تحصیل در قضایای شرطیه و حکم ورود سلب بر سلب/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 8083 مشاهده صوت
535 69 بیان تفصیلی فرق معنوی بین موجبه معدولة المحمول و سالبه محصله/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 7916 مشاهده صوت
536 68 تمایز سالبه محصله از موجبه معدوله در زبان عربی/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 7575 مشاهده صوت
537 67 ارجاع قضایا به موجبه کلیه در علوم حقیقی و خروج قضایای مهمله و شخصیه/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 3734 مشاهده صوت
538 66 تفاوت تقادیر در قضایای شرطیه با افراد در قضایای حملیه/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 3811 مشاهده صوت
539 65 تبدیل قضایای حملیه و شرطیه جزئیه به قضایای کلیه/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 4876 مشاهده صوت
540 64 دلالت مطابقی و التزامی در سورهای سالبه جزئیه/ضابطه دوم در حصر قضایا و اهمال و ایجاب و سلب آن /حکمت اشراق بخش منطق 4933 مشاهده صوت
541 63 ملاک کلیت و جزئیت در قضایای شرطیه/مباحث ضابطه دوم: حصر، اهمال، ایجاب و سلب در قضایا /حکمت اشراق بخش منطق 7303 مشاهده صوت
542 62 اقسام و ترکیبات قضایای شرطیه متصله و منفصله/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 6303 مشاهده صوت
543 61 اقسام قضایای منفصله و احکام آن‌ها/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 8245 مشاهده صوت
544 60 تبیین برهانی اقسام قضایای منفصله و اثبات امتناع اجتماع در قضیهٔ «مانعة الجمع»/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 7561 مشاهده صوت
545 59 شرایط انتاج قیاس استثنائی؛ بررسی شرط سوم (کلیت در قضایای شرطیه و استثنا)/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 5046 مشاهده صوت
546 58 تکملهٔ بحث قیاسات شرطی: دو نکتهٔ اساسی دربارهٔ قیاس استثنایی و اقترانی/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 7961 مشاهده صوت
547 57 تقسیم قضیه به حملیه و شرطیه و علت بساطت قضیهٔ حملیه/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 7379 مشاهده صوت
548 56 تبیین احتراز با قیدِ «لِذَاتِهِ» در تعریفِ قیاس و خروجِ انتاجِ اتفاقیِ ضروبِ عقیمه/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 8353 مشاهده صوت
549 55 بازخوانیِ تعریفِ قیاس و تحلیلِ قیدِ «مُؤَلَّفٌ مِنْ قَضَايَا»/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 6822 مشاهده صوت
550 54 ساختار مقالهٔ ثانیه و تقدمِ تعریفِ قضیه بر قیاس/مقاله دوم در حجج و مبادی آن /حکمت اشراق بخش منطق 6174 مشاهده صوت
551 53 انحصارِ عقلیِ قولِ شارح در حد، رسم و مثال و ورود به مبحثِ تصدیقات/فصل در حدود تعریفات /حکمت اشراق بخش منطق 7695 مشاهده صوت
552 52 بررسی اشکال دوم سهروردی بر تعریف به حدّ تام و ابطال دفاعیات مشّائین/فصل در حدود تعریفات /حکمت اشراق بخش منطق 8234 مشاهده صوت
553 51 قاعدهٔ اشراقیه در هدم قاعدهٔ مشّائین در تعاریف/فصل در حدود تعریفات /حکمت اشراق بخش منطق 8812 مشاهده صوت
554 50 امکان یا استحاله‌پذیری حدّ تام برای ماهیات/فصل در حدود حقیقت /حکمت اشراق بخش منطق 7689 مشاهده صوت
555 49 تقسیم‌بندی ماهیات به «ماهیاتِ اصلیه» و «ماهیاتِ غیراصلیه»/فصل در حدود خقیقت /حکمت اشراق بخش منطق 8640 مشاهده صوت
556 48 تبیین نحوهٔ تعریفِ متضایفان بدون وقوع در محذورِ دور و تعریف به مساوی/ضابطه هفتم در تعریف منطق و شرایط آن /حکمت اشراق بخش منطق 8135 مشاهده صوت
557 47 مرور شرایط صحّت تعریف و اقسام تعاریف باطل/ضابطه هفتم در تعریف منطق و شرایط آن /حکمت اشراق بخش منطق 8313 مشاهده صوت
558 46 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه هفتم / در تعریف و شرایط منطق /تبیینِ وجوبِ اختصاص در معرِّف 5344 مشاهده صوت
559 45 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه هفتم/ در تعریف و شرایط منطق /تبیین اولیهٔ شرایطِ معرِّف و نقدِ تعریف به مفرد 5669 مشاهده صوت
560 44 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه ششم/ وجه احتیاج به منطق /ضرورت علم منطق و تقسیم معلومات به فطری و غیرفطری 4607 مشاهده صوت
561 43 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر / ضابطه ششم در وجه احتیاج داشتن به منطق / تقسیم‌بندی معارف به فطری (بدیهی) و غیرفطری (کسبی) 7692 مشاهده صوت
562 42 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه پنجم / تعریف مترادف و مشترکِ لفظی در «الضابط الخامس» 6434 مشاهده صوت
563 41 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه چهارم /تعریف «ذاتی» در اصطلاح مشائین و تطبیق علاماتِ دوگانهٔ جزء بر آن 7950 مشاهده صوت
564 40 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه چهارم / معیار تمایز عرض ذاتی و عرض غریب 7367 مشاهده صوت
565 39 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه سوم /تبیین مراد از نفی اسناد لازم به فاعل (نفی فاعل مباین نه نفی فاعل مطلق) 7647 مشاهده صوت
566 38 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه سوم /تقسیم‌بندی لوازم به متکافئه و غیرمتکافئه (در عرض هم و در طول هم) 6832 مشاهده صوت
567 37 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه سوم / تقسیم‌بندی مبحث ثالث در ماهیات و اجزای آن‌ها 6683 مشاهده صوت
568 36 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم /تقسیم شش‌گانه کلی بر اساس ثبوت و امکان افراد در خارج 6069 مشاهده صوت
569 35 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم /پاسخ شارح به اشکال چهارم و اکتساب تصدیق از قول شارح و حجت 5487 مشاهده صوت
570 34 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه اول /توجیه دوم در رفع اشکال تقابل تصور و تصدیق 6007 مشاهده صوت
571 33 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم /بررسی اشکال معترض و لزوم نفی مُثُل در ممتنعات 6890 مشاهده صوت
572 32 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم /تبیین محل نزاع در باب وجود صورت و وجود ذهنی 7860 مشاهده صوت
573 31 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم / پاسخ به احتمال دوم: لزوم تعدد و ترتب بالفعل اموری بی‌نهایت در نفس 8286 مشاهده صوت
574 30 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم /تمایز قلمرو منطق و فلسفه در علم حصولی و حضوری 8497 مشاهده صوت
575 29 حکمت اشراق/ قسمت منطق/ضوابط فکر/ ضابطه دوم /مقسم تصور و تصدیق (علم حصولی یا علم مطلق؟) 7852 مشاهده صوت
576 28 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ مقاله اول /جمع‌بندی تلازم و عدم تلازم دلالات سه‌گانه 9249 مشاهده صوت
577 27 حکمت اشراق/ بخش منطق/ضوابط فکر/ مقاله اول /مروری بر لزوم رعایت حیثیات در دلالات سه‌گانه 8677 مشاهده صوت
578 26 حکمت اشراق/قسمت منطق/ ضوابط فکر/ مقاله اول / آغاز مقاله اول: معارف (تصور و تصدیق) و تعریفات 6146 مشاهده صوت
579 25 حکمت اشراق/قسمت منطق / ضوابط فکر / مروری بر رویکرد خاص شیخ اشراق در تدوین منطق 7054 مشاهده صوت
580 24 حکمت اشراق/قسمت منطق/ ضوابط فکر / لزوم تقدم تهذیب اخلاق بر فراگیری منطق 5899 مشاهده صوت
581 23 حکمت اشراق/بخش منطق/ ضوابط فکر / جایگاه علم منطق در تقسیم‌بندی عمومی علوم 6373 مشاهده صوت
582 22 حکمت اشراق/قسمت منطق/ ضوابط فکر/ رووس ثمانیه / دسته‌بندی سه‌گانه علوم نظری 6390 مشاهده صوت
583 21 حکمت اشراق/قسمت منطق/ ضوابط فکر/ رووس ثمانیه / امر پنجم از رؤوس ثَمانِیَه: جایگاه منطق در میان علوم 7175 مشاهده صوت
584 20 حکمه الاشراق/قسمت منطق/ ضوابط فکر /تقسیم‌بندی بخش‌های منطق به فرض (واجب) و نَفل (نافله) 7294 مشاهده صوت
585 19 مروری بر امور شش‌گانه نخست از رؤوس ثَمانِیَه/قسمت منطق حکمت اشراق /حکمه الاشراق 6557 مشاهده صوت
586 18 تقسیم‌بندی طالبان حکمت اشراق و نیاز آنان به منطق/مقدمات بحث /حکمه الاشراق 6584 مشاهده صوت
587 17 مرور مبانی اشراق و عصمتِ بصیرت عقلی از خطا/مقدمات بحث /حکمت اشراق 6192 مشاهده صوت
588 16 لزوم مراجعه طالبِ بحثِ صرف به کتب مشائین و عدم بحث با او در قواعد اشراقی/مقدمات بحث /حکمه الاشراق 6080 مشاهده صوت
589 15 مراد از «ریاست» خلیفه و حکیم متأله (ریاست باطنی نه تغلب و تسلط ظاهری)/مقدمات بحث /حکمه الاشراق 5219 مشاهده صوت
590 14 تقسیم‌بندی طبقات و مراتب حکما در کلام مصنف و شارح/مقدمات بحث /حکمه الاشراق 5871 مشاهده صوت
591 13 رفع شبهه اختلاف بین حجج الهی و حکما/مقدمه کتاب /حکمه الاشراق 6706 مشاهده صوت
592 12 مرور مطالب گذشته و تمایز مرام اهل شرق از مجوس و مانی/مقدمه کتاب /حکمت اشراق 7623 مشاهده صوت
593 11 علل استفاده قدمای حکما از زبان رمز و اشاره/مقدمه کتاب /حکمه الاشراق 6882 مشاهده صوت
594 10 چگونگی تألیف کتاب حکمت‌ اشراق و تفاوت آن با سایر آثار/خطبه کتاب /حکمت اشراق 7347 مشاهده صوت
595 9 معنای «شَرُّ الْقُرُونِ» و برچیده شدن بساط اجتهاد/خطبه کتاب /حکمه الاشراق 7651 مشاهده صوت
596 8 حقیقت خلوت و مفهوم منازله/خطبه کتاب /حکمت الاشراق 7102 مشاهده صوت
597 7 معانی حکمت اشراق و وجه تسمیه آن/مقدمه شارح /حکمه الاشراق 7403 مشاهده صوت
598 6 مراتب موجودات و تجرد حق تعالی از مواد/مقدمه شارح /حکمت اشراق 6975 مشاهده صوت
599 5 استشهاد به اشعار متنبّی در ارزش ستایش زبانی و علم/مقدمه شارح /حکمه الاشراق 7734 مشاهده صوت
600 4 انگیزه شارح در نگارش شرح بر حکمت الإشراق/مقدمه شارح /حکمه الاشراق 6504 مشاهده صوت
601 3 نقد حکمت رایج در عصر مؤلف/مقدمه شارح /حکمه الاشراق 7098 مشاهده صوت
602 2 جامعیت کتاب و تبیین معارف پنهان/مقدمه الشارح /حکمت الاشراق 7738 مشاهده صوت
603 1 متن خطبه و ادعیه آغازین کتاب «حکمة الإشراق» شیخ شهاب‌الدین سهروردی (شیخ اشراق)/مقدمه الشارح /حکمه الاشراق 6475 مشاهده صوت
logo