مساله 65: در تساوی دو مجتهد یا چند مجتهد تخییر و تبعیض حتی در عمل واحد جایز است

نکات و تمرینات مرتبط با مساله 64

رجوع احتیاط استحبابی به فتوا به استحباب احتیاط در مورد

دو نمونه ی تمرینی از عروة الوثقی

تحقیق در اطراف مساله 64

تعلیقات مربوط به مساله 64

تحقیق در مساله 62

مسئلۀ ۶۲

توضیحات و تنبیهات مساله 62

ادامه تحقیق در اطراف مساله 61

شرح مساله 61 و تحقیق در آن

ادامه تعلیقه ها بر مساله 61

مساله 61: مرگ مجتهد اول و دوم و نظر مجتهد سوم: اظهر بقا بر مجتهد دوم است نه اول

تحقیق در مساله 60

تعلیقات

مساله 60 - ابهامات و توضیحات

تحقیق در مساله 59

بحث اول شرح مساله 59 با 5 تعارض

مساله 58: حکم تبدل رای مجتهد و وظیفه ناقل

ادامه صور متصور در نقض حکم قضایی

کلام صاحب عروه

شرح کلام صاحب جواهر در تبین خطای حاکم

مساله 57 اجتهاد و تقلید:حکم حاکم جامع شرائط قابل نقض نیست

ادامه اقتراح مساله 56 اجتهاد و تقلید

تحقیق در مساله 56 - صور مراجعه به مجتهد

تعلیقات بر مسئله ۵۶

تعلیقه های ذیل مساله 56

مساله 56 : مراد از اعلم

مساله 56 اجتهاد و تقلیداختیار تعیین قاضی به دست مدّعی است مگر مختار منکر اعلم باشد

اقتراح نسبت به مساله 55 اجتهاد و تقلید

تحقیق در مساله 55

فقه العروة؛ اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت 1404-1405سال سوم از مساله 55بایع مقلد من یقول بصحة معاطات یا عقد فارسی و مشتری مقلد من یقول به بطلان

اقتراح نسبت به مساله 54 عروه

جمع روایات ما را از افراط و تفریط می‌رهاند

حاصل تأمل در نصوص باب

عدالت و مروّت - دو اختلاف

عدالت در معتبره ابی یعفور

عدل: اصلان: احدهما یدل علی استواء و الاخر یدل علی اعوجاج

نقل کلام محقق خویی: عدالت حقیقت شرعیه و متشرعیه ندارد و به همان معنای لغوی خود است

برداشت عدالت حداکثری از روایت ابن ابی یعفور

دو راه می‌توان در تفسیر عدالت طی نمود:

بررسی نهاد تشخیص مفاهیم مطرح در صحن شریعت و فقه

شرط یازدهم: ان لایکون مقبلاً علی الدنیا...

شرط دهم: ان لایکون متولداً من الزنا

تعریف صحیح از مجتهد مطلق

اشتراط اطلاق اجتهاد در مرجع تقلید و عدم اشتراط

ادله اشتراط اطلاق اجتهاد

ادله اشتراط مطلقا یا تفصیل

شرط هفتم: مجتهد مطلق باشد نه متجزی

اختلاف در اشتراط حریت در باب قضا

شرط ششم: اعتبار حرّیت

قیاس مرجعیت به باب امامت زن در جماعت

بررسی اسناد قرآنی مساله و آیه 34 سوره نساء