زمان گزارش:1404/11/01_09:47:52
آرشیو سال 1405-1404 درس الأوامر-
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
| ردیف | جلسه | عنوان | متن | تعداد کلمات | صوت |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 57 | تحقیق در ثمرات مسئله ضد |
14041009 |
- | مشاهده صوت |
| 2 | 56 | ورود به بحث اصلی: ثمره بحث ضد |
14041008 |
- | مشاهده صوت |
| 3 | 55 | تبیین نظریه «شیوههای اجرایی» |
14041007 |
- | مشاهده صوت |
| 4 | 54 | نمونه های رای سوم |
14041006 |
- | مشاهده صوت |
| 5 | 53 | تفاوت مساله گستره شریعت با خلو واقعه از حکم |
14041002 |
- | مشاهده صوت |
| 6 | 52 | تحلیل ساختاری وجوب در تروک و محرمات |
14041001 |
- | مشاهده صوت |
| 7 | 51 | تحلیل ماهیت محرمات احرام |
14040930 |
- | مشاهده صوت |
| 8 | 50 | تحقیق در امکان تعلق تکلیف به عدم مضاف |
14040929 |
- | مشاهده صوت |
| 9 | 49 | امر به احد الضدین مستلزم نهی از نقیض آخر به لزوم بین اخص |
14040925 |
- | مشاهده صوت |
| 10 | 48 | بیان سه نظر در مقدمه دوم |
14040924 |
- | مشاهده صوت |
| 11 | 47 | نقد کلام تهذیب الاصول |
14040923 |
- | مشاهده صوت |
| 12 | 46 | مسلک تلازم |
14040922 |
- | مشاهده صوت |
| 13 | 45 | مسلک تلازم و استلزام - بیان مسلک تلازم |
14040918 |
- | مشاهده صوت |
| 14 | 44 | برخی تفصیلات در مقدمیت عدم ضد خاص برای ضد دیگر |
14040917 |
- | مشاهده صوت |
| 15 | 43 | کلام محقق خراسانی در نفی مقدمیت |
14040916 |
- | مشاهده صوت |
| 16 | 42 | ورود به مبحث «ضد خاص» |
14040915 |
- | مشاهده صوت |
| 17 | 41 | چهار نکته اساسی |
14040911 |
- | مشاهده صوت |
| 18 | 40 | گستراندن ناموجه بحث در ضد عام |
14040910 |
- | مشاهده صوت |
| 19 | 39 | الامر بالشی یقتضی النهی عن ضده او لا؟ |
14040909 |
- | مشاهده صوت |
| 20 | 38 | فصل 5 از مقصد اول |
14040908 |
- | مشاهده صوت |
| 21 | 37 | ثمرات مسئله مقدمه واجب |
14040827 |
- | مشاهده صوت |
| 22 | 36 | تتمه بحث مقدمات |
14040826 |
- | مشاهده صوت |
| 23 | 35 | تفصیل چهارم: بین سبب و غیر سبب تکلیف به مقدور تعلق می گیرد و مقدور سبب است نه مسبب |
14040825 |
- | مشاهده صوت |
| 24 | 34 | نظریه صاحب فصول در وجوب مقدمه |
14040824 |
- | مشاهده صوت |
| 25 | 33 | اقوال در مقدمه واجب | 1598 | مشاهده صوت | |
| 26 | 32 | امر چهارم: اقوال در مقدمه واجب | 1838 | مشاهده صوت | |
| 27 | 31 | نظر برگزیده: تکلیف «افرادِ عهدهدار» | 1888 | مشاهده صوت | |
| 28 | 30 | تقسیم واجب به اصلی و تبعی | 1294 | مشاهده صوت | |
| 29 | 29 | حیثیت تعلیلی و تقییدی/ مقدمه واجب /مقصد اول اوامر | 1056 | مشاهده صوت | |
| 30 | 28 | الأوامر/مبحث الواجب/المقدمة/بحث المحقق الإصفهاني في الحيثيات التعليلية | 1318 | مشاهده صوت | |
| 31 | 27 | تتمیم فی رجوع الحیثیات التعلیلیة الی التقییدیة فی الاحکام العقلیة/تقسیم الواجب إلی النفسی و الغیری/الأوامر | 621 | مشاهده صوت | |
| 32 | 26 | ثواب المقدمات فی الروایات/تقسیم الواجب إلی النفسی و الغیری/الأوامر | 1755 | مشاهده صوت | |
| 33 | 25 | استحقاق الثواب و العقاب على الواجب الغیری/مقدمة الواجب/الأوامر | 1621 | مشاهده صوت | |
| 34 | 24 | بررسی ادله قائلان به استحقاق و عدم در واجب غیری | 1364 | مشاهده صوت | |
| 35 | 23 | استحقاق ثواب و عقاب در واجب غیری |
14040728 |
- | مشاهده صوت |
| 36 | 22 | آیات «و ما قدروا الله حق قدره» استحقاق ثواب و عقاب در امتثال و مخالفت با واجب غیری |
14040727 |
- | مشاهده صوت |
| 37 | 21 | بررسی «استحقاق عقاب» بر مخالفت |
14040726 |
- | مشاهده صوت |
| 38 | 20 | ادامه گفتگو از استحقاق و تفضل |
14040722 |
- | مشاهده صوت |
| 39 | 19 | مثوبات و عقوبات به تفضل است یا استحقاق؟ |
14040721 |
- | مشاهده صوت |
| 40 | 18 | نقد و تحقیق مطالب آقای آخوند خراسانی در دو تذنیب |
14040720 |
- | مشاهده صوت |
| 41 | 17 | دو تذنیب در بحث از نفسی و غیری |
14040719 |
- | مشاهده صوت |
| 42 | 16 | تحقیق در مساله 60 |
14040716 |
- | مشاهده صوت |
| 43 | 15 | امتثال الواجب الغیری و عصیانه از حیث استحقاق ثواب و عقاب |
14040715 |
- | مشاهده صوت |
| 44 | 14 | اعتبار لوازم ملازمات و ملزومات اماره |
14040714 |
- | مشاهده صوت |
| 45 | 13 | ادامه تتبع در مساله شک در نفسی و یا غیری واجب |
14040713 |
- | مشاهده صوت |
| 46 | 12 | حکم الشک فی کون واجب نفسیاً او غیریا؟ |
14040712 |
- | مشاهده صوت |
| 47 | 11 | نسبت واجبات با مقاصد عالیه و ملاکات احکام |
14040708 |
- | مشاهده صوت |
| 48 | 10 | نسبت واجبات با مقاصد عالیه و ملاکات احکام |
14040707 |
- | مشاهده صوت |
| 49 | 9 | ادامه بحث تقسیم واجب به نفسی و غیری |
14040706 |
- | مشاهده صوت |
| 50 | 8 | تقسیم واجب به نفسی و غیری |
14040705 |
- | مشاهده صوت |
| 51 | 7 | خاتمه کلام مرحوم آخوند خراسانی در واجب معلق و منجز |
14040701 |
- | مشاهده صوت |
| 52 | 6 | تحقیق در مساله واجب معلق |
14040631 |
- | مشاهده صوت |
| 53 | 5 | طرق دیگر غیر از طریق صاحب فصول برای حل معضل |
14040630 |
- | مشاهده صوت |
| 54 | 4 | رجوع ثانٍ الی کلام صاحب الفصول للتعرف علی مقالته اکثر مما مرّ |
14040629 |
- | مشاهده صوت |
| 55 | 3 | اشکالات وارده بر تقسیم صاحب فصول |
14040625 |
- | مشاهده صوت |
| 56 | 2 | اشکالات وارده بر تقسیم صاحب فصول |
14040624 |
- | مشاهده صوت |
| 57 | 1 | مقصد اول اصول فقه 1404-1405الاوامرتقسیم وجوب (واجب) به معلق و منجز |
14040623 |
- | مشاهده صوت |
آرشیو سال 1404-1403 درس الأوامر-
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
آرشیو سال 1403-1402 درس الأوامر-
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
آرشیو سال 1402-1401 درس الأوامر-
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
آرشیو سال 1401-1400 درس الأوامر-
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
آرشیو سال 1400-1399 درس التعادل و التراجيح-تعارض ادله
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
آرشیو سال 1399-1398 درس التعادل و التراجيح-تعارض ادله
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
آرشیو سال 1387-1386 درس الأمارات-قطع و ظن
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست
| ردیف | جلسه | عنوان | متن | تعداد کلمات | صوت |
|---|---|---|---|---|---|
| 685 | 101 | 729 | - | ||
| 686 | 100 | 730 | - | ||
| 687 | 99 | 685 | - | ||
| 688 | 98 | 686 | - | ||
| 689 | 97 | 595 | - | ||
| 690 | 96 | 610 | - | ||
| 691 | 95 | 696 | - | ||
| 692 | 94 | 883 | - | ||
| 693 | 93 | 856 | - | ||
| 694 | 92 | 607 | - | ||
| 695 | 91 | 743 | - | ||
| 696 | 90 | 508 | - | ||
| 697 | 89 | 702 | - | ||
| 698 | 88 | 388 | - | ||
| 699 | 87 | 565 | - | ||
| 700 | 86 | 745 | - | ||
| 701 | 85 | 302 | - | ||
| 702 | 84 | 644 | - | ||
| 703 | 83 | 730 | - | ||
| 704 | 82 | 818 | - | ||
| 705 | 81 | 565 | - | ||
| 706 | 80 | 437 | - | ||
| 707 | 79 | 591 | - | ||
| 708 | 78 | 539 | - | ||
| 709 | 77 | 764 | - | ||
| 710 | 76 | 685 | - | ||
| 711 | 75 | 336 | - | ||
| 712 | 74 | 727 | - | ||
| 713 | 73 | 814 | - | ||
| 714 | 72 | 643 | - | ||
| 715 | 71 | 529 | - | ||
| 716 | 70 | 823 | - | ||
| 717 | 69 | 635 | - | ||
| 718 | 68 | 487 | - | ||
| 719 | 67 | 780 | - | ||
| 720 | 66 | 656 | - | ||
| 721 | 65 | 557 | - | ||
| 722 | 64 | 723 | - | ||
| 723 | 63 | 507 | - | ||
| 724 | 62 | 493 | - | ||
| 725 | 61 | 799 | - | ||
| 726 | 60 | 792 | - | ||
| 727 | 59 | 621 | - | ||
| 728 | 58 | 666 | - | ||
| 729 | 57 | 722 | - | ||
| 730 | 56 | 680 | - | ||
| 731 | 55 | 669 | - | ||
| 732 | 54 | 556 | - | ||
| 733 | 53 | 699 | - | ||
| 734 | 52 | 902 | - | ||
| 735 | 51 | 682 | - | ||
| 736 | 50 | 753 | - | ||
| 737 | 49 | 851 | - | ||
| 738 | 48 | 710 | - | ||
| 739 | 47 | 470 | - | ||
| 740 | 46 | 470 | - | ||
| 741 | 45 | 598 | - | ||
| 742 | 44 | 671 | - | ||
| 743 | 43 | 704 | - | ||
| 744 | 42 | 816 | - | ||
| 745 | 41 | 561 | - | ||
| 746 | 40 | 660 | - | ||
| 747 | 39 | 615 | - | ||
| 748 | 38 | 583 | - | ||
| 749 | 37 | 709 | - | ||
| 750 | 36 | 807 | - | ||
| 751 | 35 | 1128 | - | ||
| 752 | 34 | 840 | - | ||
| 753 | 33 | 934 | - | ||
| 754 | 32 | 897 | - | ||
| 755 | 31 | 895 | - | ||
| 756 | 30 | 930 | - | ||
| 757 | 29 | 803 | - | ||
| 758 | 28 | 953 | - | ||
| 759 | 27 | 654 | - | ||
| 760 | 26 | 681 | - | ||
| 761 | 25 | 922 | - | ||
| 762 | 24 | 827 | - | ||
| 763 | 23 | 700 | - | ||
| 764 | 22 | 753 | - | ||
| 765 | 21 | 584 | - | ||
| 766 | 20 | 683 | - | ||
| 767 | 19 | 747 | - | ||
| 768 | 18 | مرحله پنجم (تحقيق) | 722 | - | |
| 769 | 17 | 872 | - | ||
| 770 | 16 | 822 | - | ||
| 771 | 15 | 1177 | - | ||
| 772 | 14 | 979 | - | ||
| 773 | 13 | 804 | - | ||
| 774 | 12 | ظن در مرحله انشاء | 837 | - | |
| 775 | 11 | 1007 | - | ||
| 776 | 10 | 1009 | - | ||
| 777 | 9 | 988 | - | ||
| 778 | 8 | 1481 | - | ||
| 779 | 7 | 1092 | - | ||
| 780 | 6 | 963 | - | ||
| 781 | 5 | امكان تعبد به ظن | 1080 | - | |
| 782 | 4 | 797 | - | ||
| 783 | 3 | 881 | - | ||
| 784 | 2 | ظن | 1268 | - | |
| 785 | 1 | ظن | 1259 | - |
آرشیو سال 1386-1385 درس الأمارات-قطع و ظن
استاد ابوالقاسم علیدوست
استاد ابوالقاسم علیدوست