خارج اصول سال 1405-1404
الأُصول العملية : أصالة البراءة/
آیت الله جعفر سبحانی

موضوع	متن درس(ویراستاری)	شنیدن صوت	دریافت صوت
«آیَةُ الوضوء: الفَصْل الثّامِن: نَظَرَةٌ عامَّةٌ في أَخْبَار الغَسْل، مُعالِجَةُ رواياتِ الغَسْل، خاتِمَةُ المَطاف: الآن حصحص الحَقّ»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/20
«آیَةُ الوضوء: الفَصْل الرّابع: ما حُكِي عن الصَّحابَة والتّابعين حَوْل مَسْحِ الأَرْجُل، إلی الفَصْل السّادس: تأمّلات واهيةٌ في أخْبار المَسْح»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/19
«آیَةُ الوضوء: الفَصْلُ الثّالث: إجْتهادات تجاه النّص: إجْتهاد إبْن تِیْمیّة، إلی إجْتهاد إبْن عَقیل»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/18
«آیَةُ الوضوء: الفَصْلُ الثّالث: إجْتهادات تجاه النّص: إجْتهاد الزَّمَخْشَري، إجْتهاد الرّازي و إجْتهاد إبْن قُدامَة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/14
«آیَةُ الوضوء: الفَصْلُ الثّالث: إجْتهادات تجاه النّص: إجْتهاد الجَصّاص، إجْتهاد إبن حَزْم»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/13
«آیَةُ الوضوء: الفَصْل الثّاني: حُكْمُ الاَرْجُل: إسْتِشْهاداتٌ أُخْرَىٰ عَلَىٰ الجَرِّ بالجِوارِ»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/12
«آيةُ الوضوء: الفَصْلُ الثّاني: حُكْمُ الاَرْجُل، بحثُ حَوْلِ الخَفْض بالجَوار»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/11
«المَدخل: آية الوضوء مُحْكَمَةٌ و لَيْسَت مُجْمَلَةٌ - الفَصْلُ الأَوّل: آيةُ الوضوء و كيْفيَّةُ غُسْلِ الاَيْدي»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/08
«خاتمةٌ في قاعدة لاضَرَر: أَدِلّةُ الرِّوایّة في حُرْمَة الإضْرار بالنَّفْس: حديثُ ما يَضُرُّ مِن الأَطْعِمَة إلی حديثِ ما يَضُرُّ بالبَدَن، أدِلّةُ العَقْلیّة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/07
«خاتمة: الإسْتدلال عَلَى التّحريم بالسُّنّة في الإضْرار بالنَّفْس: حديثُ لاضَرَر إلی حديثِ لزومِ التَّيَمُم إذا كان إسْتِعمالُ الماء مُضِرّاً»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/06
«خاتمةُ المَطاف: الإضْرار بالنَّفْس: أقسام الضَّرَر بالنَّفْس»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/05
«التَّنْبيهُ الثّاني عشر: هل الرَّفْعُ رُخْصَةٌ أو عَزيمةٌ»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/04
«إجابَة المُحقّق النّائيني (ره) عن السُّؤال في التَّنْبیه الحادي عشر، نَظَريّةُ صِحَّة الوضوء الضَّرَري عند الجَهْل»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/11/01
«التَّنْبيه العاشر و الحادي عشر: في ما لو ترتّب مِن تَكْليفٍ فَرْدٍ بحُكْمٍ ضَرَرٍ عَلَى فردٍ آخَرَ و في ما إذا كان المُكَلّف سَبَباً لتوجّه حُكْمٍ ضَرَري»/شرائط الأصول /الأصول العملّة	1404/10/30
«التَّنْبيه التّاسع: في ما إذا إسْتَلْزَمَ تصرُّفُ المالک، تَضَرَّر الجار»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/29
«التَنْبيه الثّامن: في عَلاج تعارض الضَّرَرين»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/28
«تَنْبیه هفتم: متوجّه کردن ضَرَر به غیر یا خود توسّط مکلّف، تَنْبيه هشتم: «في علاج تعارض الضَّرَرين»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/24
«مُحاولاتٌ للتَعْميم، التَنْبيه السّابع: في إضْرار الغير، لدفع الضَّرر عن النَّفْس أو بالعكس»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/23
«التَنْبيه السّادس: تقریبٌ للمُحَقِّق النّائیني (ره) لعَدَم الشّمول القاعدة في ما نحن فیه»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/22
«التَنْبيه الخامس و السّادس: في إشْتِمال الرِّوایة عَلَی ما یُخالف القاعدة و في شمول القاعدة للأحْکام العَدْمیّة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/21
«التَنْبيه الرّابع: في وَجْه تَقَدّم القاعدة عَلَی أدِلّة العناوین الأوّلیّة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/20
«التَنْبيه الثّاني: في أنّ المدار هو الضَّرَر الشَّخْصي في العِبادات و المُعاملات (تکرار مختصر)، التَنْبيه الثّالث: تَوَهُّم كَثْرةِ التَّخْصيص الوارد على القاعدة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/17
«تَنْبیهات بحث قاعده ی لاضَرَر: التَنْبيه الأوّل: شمولُ النَّفي لعامّة الأحكام، التَنْبيه الثاني، في أنّ المَدار هو الضَّرَر الشَّخْصي في العِبادات و المُعاملات»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/16
«تَحْليلُ نَظَريّةِ الأُسْتاذ أي سيّد الخُمیني (قَدَّسَ اللهُ سِرُّه الشَّریف)، بيانُ المُخْتارِ في تَفْسيرِ القاعِدَةِ»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/10
«تحليل نظرية مرحوم شيخُ الشَّريعة (قدَّس سرَّه)، الإحْتمالُ الخامس: أنّ النَّفْي بمعنى النَّهْي و النَّهْي مولويٌّ سلطانيٌّ لا مولويٌّ إلهيٌّ»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/09
«قاعدة الضَرَر: الإحْتمالُ الثّالث: أنّ المَنْفي هو الضَرَر غيرِ المُتِدارک، الإحْتمالُ الرّابع: أنّ النَّفْي بمعنى النَّهْي»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/08
«قاعده ی لاضَرَر: قسم دوم: «هیئت جمله ی «لاضَرَر و لاضِرار»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/07
«التَّنْبیه الرّابع: شرطان آخَران للبَراءَة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/06
«التَّنْبیه الرّابع: الرّابع: في صِحَّةِ عَمَل تارِک الفَحْص»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/02
«التَّنْبیه الرّابع: مقدار الفَحْص عن الدّلیل: الأوّل في عقوبة تارک الفَحْص، في مقدّمات المُفَوَّتة»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/10/01
«التَّنْبیه الرّابع: مِن الثّاني شرائط البَراءَةُ العَقْلیّة جَرْیاناً و عَمَلاً إلی الشَّرائطِ الإسْتِصْحاب»/شرائط الأصول /الأصول العمليّة	1404/09/30
«التَّنْبیه الرّابع: في دَوَران الأمْر بین الأمور الأرْبَعَة، خاتمةٌ في شرائط جریان الأصول»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/29
«التَّمَسُّک بالنَّبَوي و العَلَوییْن لإثْباتِ وجوبِ الباقي»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/26
«إسْتِصْحاب الوجوب الجامع بین الضّمْني و النَّفْسي المْتِعَلَّق بالکُلّ، إسْتِصْحاب الوجوب النَّفْسي الشَّخْصي»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/25
«نِسْبَة القاعدة (لاتُعاد) مع حدیث زُرارة»، التَّنْبیه الثّالث: في الإضْطِرار إلی تَرْک الجُزْء و الشَّرْط»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/24
«المقام الثّاني: في سِعَة دلالتِها مِن حيث المتعلّق و القام الثّالث: في بيان نسبة صَدْر القاعدة مع حديث مَن زادَ»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/23
«الثّاني: الکلام في الرّوایة الثّانیّة: في سِعَة موضوعها وضیقه، و في سِعَةِ دِلالتها مِن حیثُ المُتعلّق»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/22
«تَنْبیهاتٌ أرْبعة: التَّنْبیه الثّاني: الثّالث: شرطیّة قَصْد الجُزْئیّة في المُسانِخ و عَدَمها إلی الخامس: مُقْتَضی الأدلّة الإجْتِهادیّة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/19
«تَنْبیهاتٌ أرْبعة: التَّنْبیه الثّاني: في حُکْم الزّیادة عَمْدَاً أو سَهْواً»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/18
«تَنْبیهات أرْبعة: تَنْبیه الأوّل: في النُقیصة السَّهْویّة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/17
«الحُکْم في الشّک في الأجْزاء التَّحْلیلیّة: في جریان البَراءَة الشَّرْعیّة: الشُّبْهَة الموضوعیّة في الأقَل و الأکْثَر الإرْتباطیین و الشّک في المُحَصّل»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/16
«أدلّة القائلین بجریان البَراءَة الشَّرْعیّة، القِسْم الثّاني: في الشَّک في الأجْزاء التَّحْلیلیّة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/15
«أدلّة القائلین بالإشْتغال عَقْلاً: تَقْریبُ الأوّل ألی تَقْریبِ الخامس»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/12
«أدلّة القائلین بالإشْتغال عَقْلاً في شّک بالمکلَّفُ به، في شُبَهات الوجوبیّة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/11
«قول مرحوم امام خمینی (ره) در مورد حُکْم أقَل و أکْثر إرْتباطي»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/10
«قول مرحوم بروجردی (ره) و مرحوم امام خمینی (ره)»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/09
«المقام الثّاني: في الشُّبْهَة الوجوبیّة مِن الشّک في المُکلّف به»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/09/08
«التَنْبیه الرّابع: مختارنا: الضّابطة لتَمْییز موارد الإجْتناب عن غیرها في حُکْم المُلاقي النَّجِس في الشُّبْهَة المَحْصورة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/28
«التَنْبیه الرّابع: مثال الثّاني في القول بالتَّفْصیل للمُحَقِّق الخُراساني (ره)»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/27
«التَنْبیه الرّابع: القول بالتَّفْصیل للمُحَقِّق الخُراساني (ره)»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/26
«تَنْبیه الرّابع: أدلّة القائل بأنّ مُلاقي النَّجِس موضوعٌ مُسْتَقلٌّ»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/25
«تَنْبیه الرّابع: في حُکْم مُلاقي الشُّبْهة المَحْصورة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/24
«تَنْبیه سوم: الثّاني: حُکْم التکثیر في الکثیر، الثّالث: في کون الساقط هو العِلْم، أو هو مع الشّک»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/21
«تَنْبیه سوم: دلیل ششم: روایات مُجَوّزة در شُبْهات غیر مَحْصورة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/20
/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/19
«تَنْبیه دوم: مقام الثّاني: دلیل عدم التنجیز في المقام: الأوّل: روایة الجُبُن إلی الرّابع التصرّف في مال مختلط بالرّباء»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/18
«تَنْبیه دوم: الإسْتِدْلال عَلَی إعْتبار الإبْتلاء بحدیث علي بن جعفر، مسائلٌ ثلاثة: الأولی: إذا شکّ في شرطیّة الإبْتلاء و عَدَمها»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/17
«تَنْبیه دوم: في خروج بعضَ الأطْراف عن مَحَلّ الإبْتلاء، الخِطاباتُ القانونیّة غیرُ الخِطاباتِ الشَّخْصیّة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/12
«تَنْبیه أوّل: في الإضْطِرار إلی أَحَدِ الطَّرفین: مختارنا فی الدعوى الأُولى و الدعوى الثانية»، تَنْبیه دوم: «خروجُ بَعْضِ الأطْراف عن محلّ الإبْتلاء»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/11
«تَنْبیهُ أوّل: في الإضْطِرار إلی أَحَدِ الطَّرفین: الدعوى الأُولى و الدعوى الثانية»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/10
«تَنْبیهات أصْل إحْتیاط در شُبَهات مَحْصورة»: التَّنْبیهُ الأوّل: في الإضْطِرار إلی أَحَدِ الطَّرفین»/أصالة الاحتياط /الأصول العملية	1404/08/07
«الأصْل الثّالث: أصالَةُ الإحْتیاط: مقام الثّاني في حُکْم الشُّبْهَة التَّحْریمیّة المَحْصورة: في التَّرخیص بالإسْتِصْحاب و البَراءَة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/06
«الأصْل الثّالث: أصالَةُ الإحْتیاط: مقامُ الأوّل و الثّاني في حُکْم الشُّبْهَة التَّحْریمیّة الموضوعیّة المَحْصورة»/أصالة الاحتياط /الأصول العمليّة	1404/08/05
«أصالةُ التَخْییر: المقام الثّاني: دَوَرانُ الأَمْر في الشّک في المُکَلّف به»/أصالة التخيير /الأصول العمليّة	1404/08/04
«أصل دوم: أصالةُ التَخْییر: المقام الأوّل: في دَوَرانِ الأمْر في الشّک في التَّکلیف، التخییرُ إسْتمرايٌّ لا بَدْوِيٌّ»/أصالة التخيير /الأصول العمليّة	1404/08/03
إسِتِضْهار ثواب بر «نَفْس عَمَل» در «صحیحه ی هِشام بن سالم»، «أصل دوم: أصالةُ التَخْییر»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/30
نظریّه ی عُلماء در مورد بلوغ یا همان عبارت «مَن بَلَغ» در بحث تسامح در أدلّه ی سُنَن/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/29
«التَّنْبیهُ الرّابع: في رُجْحان الإحْتیاط و تَحْدیده» و «التَّنْبیهُ الخامس: التّسامُح في أدلّة السُّنَن»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/28
«التَنْبیهُ الثّاني: الإحْتیاط في دَوَران أمْر العِبادي بین کَونِه واجباً أو مُسْتَحَبّاً أو مکروهاً» و «التَنْبیهُ الثّالث: الشک في الشُّبَهات الموضوعیّة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/27
«التَّنْبیه الأوّل: مقام الثّاني: في صُوَر الشُّبْهَةِ الموضوعيّةِ الأربعة» و «التَنْبیه الثّاني: أصْلُ الإحْتیاط في العِبادات لَم یُحْرَزْ أمْرُها»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/26
تَنْبیهات برائت: صورت سوم و چهارم: حُکْم حِلّیَّت و طَهارت گوشت حیوان حَلال گوشت ذِبح شده با «غیر حَدید» و حیوان «جَلّال» (نجاست خوار)/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/23
تَنْبیهات بحث برائت: فرق بین «قَضیه ی مُتِیَقّنة» و «قَضیّه ی مَشْکوکة» در ما نحن فیه «صورةُ الثّانیّة: بیان آخر للحُکْم بالحُرْمَة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/22
تَنْبیهات بحث برائت: «المقام الأوّل: «في صُوَر الشُّبْهَةِ الحُکْمیّةِ الأرْبَعة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/21
«إسْتِقْلال العَقْل بالحَظْر بالأفْعال غیر الضّروریّة» و «في إرْتکاب الشُّبْهَة إحْتمالُ المُضِرّة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/20
«إنْحِلال یا عَدَم إنْحِلال عِلْم تفصیلي حادِث»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/19
«الطّائفةُ الخامسة: التَّثْلیث الوارد في المَقْبولَة»، «الإسْتِدلال بالدّلیل العَقْلي»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/16
«الطّائفةُ الرّابعة: الأخْبارُ الآمِرَة بالإحْتیاط في الشُّبْهَة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/15
«الإجْتناب عن الشُّبَهة مِن التَّقْوی الواجبة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/14
«إسْتدلال الأخْباري بالکتاب و الرّوایات عَلَی وجوب الإحْتیاط في الشُّبَهات التَّحْریمیّة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/13
إشکال بر استدلال عقلی برائت عقلي و تقریر مَسْلَک «حَقُّ الطّاعة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/12
السّابع: «حدیث الجهالة»، «الإسْتدلال بالإجماع و العَقْل»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/09
الخامس: «حدیثُ الحِلّ الثّاني_تقریر الثّاني» و السّادس: «حدیثُ إطْلاق الأشْیاء»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/08
الحدیث الخامس: «حدیثُ الحِلّ الثّاني_تقریر الأوّل»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/07
حدیث الثّالثة و الرّابعة: «حدیثُ السِّعَة» و «حدیثُ الحِلّ الأوّل»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/06
«حُکُم الإضْطِرار في حدیث الرَفْع»، «حدیثُ الحَجْب و حدیثُ السِّعَة»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/05
«حکم الإکْراه و الإضْطِرار في حدیث الرَّفْع»/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/02
أمر هشتم حُکْم «مالایعلمون» و «نسیان» در حدیث رَفْع/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/07/01
الأمر الخامس: المرفوع آثار المعنون لا آثار العنوان - الأمر السادس: عدم اختصاصه بالأُمور الوجوديةالمبسوط في علم الأصول ج3 چاپ دوّم - ص 372	1404/06/31	-	-
عموم الرفع للحكم والموضوع/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/06/30
أثرُ المَرْفوع في مضمون حديث الرَّفع/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/06/29
ادلّه ی روایی اصل برائت: الحديث الأوّل: حديث الرّفع/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/06/26
ادلّه ی قرآنی اصل برائت: استدلال بر آیه ی سوم و چهارم برائت: الإضلال فرع البيان، الهلاك والحياة بعد إقامة البيّنة/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/06/25
ادلّه ی قرآنی اصل برائت: استدلال بر آیه ی دوم برائت: التكليف فرعٌ الإيتاء/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/06/24
أدلّه ی قرآنی اصل برائت: استدلال بر آیه ی نخست برائت/أصالة البراءَة /الأصول العمليّة	1404/06/23
الاستدلالّ على البراءة بالكتاب العزیز/أصالة البراءة /الأصول العملية	1404/06/22
لرابع: بيان مجاري الأُصول/أصالة البراءة /الأصول العملية	1404/06/18
تعریف و انواع اصول عملیّة/أصالة البراءة /الأصول العمليّة	1404/06/17