تلقیح مصنوعی/القرابة /كتاب النكاح

موضوع: كتاب النكاح/القرابة /تلقیح مصنوعی

اقول: فبما ذکرناه یظهر حکم هذه المسئلة من ان صاحب النطفة هو الاب و صاحب البویضة هی الام و اذا انتقل الی رحم زوجته و یخرج من رحمها بعد التولد فهی ایضاً تکون اماً اخر لذلک الجنین.

الصورة السابعة: ان النطفة هو من رجل اجنبی و البویضة ایضاً من امرأة اجنبیة ثم بعد التلقیح ینتقل الی رحم امرأة اجنبیة.

اقول: ان صاحب النطفة هو الاب و صاحب البویضة هی الام و حکم صاحب الرحم قد بینّت فی المسائل السابقة من خروج الطفل من رحمها بالولادة و علی وجه الطبیعی المتعارف او یخرج بوجه اخر فراجع ما ذکرناه.

هذا کله لکان بالنظر الی ظاهر الامر و ما هو المتعارف بین الناس بان صاحب النطفة هو الاب للجنین – من دون نظر الی حکم الشرع المقدس- و صاحب البویضة یکون هی الام سواء کان علی طریق شرعی او من غیر طریق الشرع. و لا یخفی علیک ان صاحب النطفة هو الاب و صاحب البویضة هی الام مسلم سواء کان من حرام او حلال و لکن محط الکلام عند اشتباه الامر.

و لکن اذا ورد فی الشریعة امر اخر غیر ما هو الموجود عند العرف فمن البدیهی لکان حکم الشرع هو المتبع کما ان المحرمیة و الانتساب من طریق الشرع المقدس هو المهم فاذا حکم الشرع بعدم الانتساب بین صاحب النطفة فی الظاهر و الولد کما اذا کان الجنین حاصلاً من طریق الزناء فالعرف یحکم بان هذا الولد ولد لصاحب النطفة و لکن الانتساب منتفیاً فی الشریعة اذا کان صاحب النطفة غیر معلوم.

ففی هذه الصورة لیس فی البین اب و لا ولد لهذا الاب و لایکون فی البین میراث.

و الامر کذلک فی باب المحرمیة فلزم النظر الی مفاد الادلة فی الباب.