تلقیح مصنوعی/القرابة /كتاب النكاح

موضوع: كتاب النكاح/القرابة /تلقیح مصنوعی

و اما الدلالة فیستفاد منها ان الولد للرجل لان الحمل و الولد قد تحقق من مائه فلا اشکال فی کون الولد لصاحب الماء.

و ایضاً ان للمرأة الرجم لان هذه المرأة لکان لها زوج فلا یجوز لها المساحقة و للجاریة ایضاً الحدّ لعدم جواز مساعدتها لتلک المرأة فی اعمال الشهوات المحرمة.

و لکن الاستفادة من هذه الروایة الی ما نحن بصدده من انتقال ماء الرجل الی رحم المرأة بالتلقیح فی غایة البعد و العجب ممن ذکر هذه الروایة و استدل بها الی ما نحن فیه مع ان انتقال الماء الی رحم الجاریة لیس علی وجه العمد و الاختیار و ان کانت المساحقة فی نفسها محرمة و لذا یترتب علیها ما هو المقرر فی الشریعة المقدسة.

و لذا یرد علی الاستدلال بها:

اولاً: انه لایستفاد من الروایة ان انتقال الماء الی رحم الجاریة یکون علی وجه العلم والعمد بل المرأة ارادت المساحقة و اطفاء شهوتها من دون نظر الی جریان الماء الی رحم الجاریة و لو علمت بذلک یمکن ان لاتعمل المساحقة.

و ثانیاً: ان رحم المراة و کذا رحم الجاریة کلاهما للرجل و کان انتقال الماء من رحم کانت له الی رحم کانت له ایضاً فلا مانع فی نفس الانتقال و ان کانت المساحقة محرمة و علیها الحدّ و اما ما نحن بصدده لکان من ماء رجل اجنبی الی رحم اجنبیة بالآلات المخصوصة عند طرو الاهم و هو العسر الشدید و الحرج العظیم بحیث لا مناص من الخروج عن ذلک العسر الا بتحقق الولد.

و لیس فی هذه الروایة اشارة او کنایة الی التلقیح فضلاً عن التلقیح الاصطناعی و کون نطفة الرجل من غیر زوجها.