موضوع: الاصول العملیه/الاستصحاب /تنبیه الثالث عشر

لعل فافهم [1] اشارة الی ما افاده سیدنا الاستاد من ان کون المخصص في الاخر ایضا مثل کونه في الاول لعدم قطع استمرار الحکم به ایضا او من ان الاستمراریة تکون بمنزلة المرکب وکما ان للمولی اخراج فرد من عام الافرادي کذلک له ان یخرج من المرکب جزء منه وامر باتیان بقیة الاجزاء فلا فرق بین الظرفیة وعموم الاستمراري مع قیدیة الزمان وعموم الافرادي.

3: ونسب سیدنا الاستاد الی استاذه محقق النائینی ان مراد الشیخ من کونه ظرفا هو کونه قیدا للحکم ومن کونه قیدا هو کونه قیدا للمتعلق فلا یتصور الجمع بین التمسک بالعام وبین استصحاب الخاص لا انه یجمع بینهما ولکن العام مقدم لکونه دلیلا علی الاستصحاب لکونه اصلا کما یقوله صاحب الکفایة.

سیدنا الاستاد والانصاف ان کلام الشیخ في خیار الغبن في المکاسب یساعد ما نسبه النائینی الی الشیخ.