موضوع: الاصول العملیه/الاستصحاب /التنبیه الثانی عشر

وما افاده الشیخ ردا علی بیان السید من ان موسی جزئی خارجي ولیس الجزئي قابلا للتقید غیر تمام اذ الجزئی ما هو مدرک بحواس الخمسة وان لم یکن قابلا للتقید یقال النبی الذی کان مبشرا ومصدقا لنبینا کان له مصداق في الخارج واما النبي الذي لیس مبشرا لنبینا لم یکن له وجود ومصداق في الخارج.

ولذا استدل الامام ابوالحسن الرضا علیه السلام مع جاثلیق بما ذکر ولم یکن ایراد الشیخ موقع.

فالحاصل عدم جریان الاستصحاب في الاعتقادیات حکما الا في صورة واحدة عند من یجري الاستصحاب في النسخ.

ویجري موضوعا لو کان الموضوع بلاتقید بالعلم