موضوع: الاصول العملية/الاستصحاب /التنبیه الثامن

ثم ان محقق الایرواني اورد علی ما في الکفایة بعنوان حاصل جوابه عن الاشکال وهو قوله « فلیس استصحاب الشرط او المانع لترتیب الشرطیة او المانعیة بمثبت کما ربما یتوهم.» [1]

اورد محقق المذکور علیه بما نصه في نهایة النهایة : « قوله: فليس استصحاب الشرط و المانع: عدم كون الاستصحاب المذكور مثبتا ليس من فروع هذه المسألة، بل من فروع المسألة السابقة. و امّا نتيجة هذه المسألة فهي جريان هذا الاستصحاب في مقابل عدم جريانه رأسا، و لو قلنا بالأصل المثبت، حيث لا أثر مرتب على ذلك و لو مع الواسطة.»[2]

اقول : الظاهر هو صحة ما افاده نهایة النهایة.