موضوع: اصول علمیه/مقام دوم /رابطه و نسبت استصحاب با اماره

مقام دوم : تردیدی نیست که با اماره معتبره در مورد واحدی استصحاب جریان ندارد.

مشهور بین متاخرین از اصحاب از شیخ و تابعین شیخ بلکه در کلام صاحب جواهر همچنین دیده شده است که استصحاب یا فرض ثبوت اماره معتبره جاری نیست بخواهد که اماره موافق استصحاب باشد و یا مخالف استصحاب باشد.

ولکن قدماء از اصحاب استصحاب را با فرض اماره جاری کردند و بین استصحاب و اماره تعارض برقرار کردند و علت این اختلاف در این معارضه و عدم معارضه استصحاب با اماره این که استصحاب از باب ظن در نزد قدماء حجت بوده است و همچنین اماره از باب ظن حجت بوده است و لکن متاخرین چون منکر حجیت استصحاب از باب ظن بوده است و لذا اماره را بر استصحاب مطلقا مقدم کرده اند.