الموضوع: فقه الروايات

8- النزع ( نَزَعَ – نزعاً) الشيء من مكانه: قلعه ... نزع المريض : اشرف علي الموت.

( نزّع) الشيء من مكانه: قلعه

(إنتزع ) الشيء: إنقلع ، المنجد

9- ( الزمانة) العاهة ، عدم بعض الاعضاء، تعطيل القوي ، المنجد

10- القلع ( قَلَعَ – قلعاً) الشيء: إنتزعه من أهله، المنجد

11- (تدليس) دلّس البايع: كتم عيب ما يبيعه عن المشتري ، المنجد

و اما النسبة بين روايات عيب المشترك و الجنون

فنقول: فيها مطلقات و مقيدات:

1- ما هو قيد نفس العيب ظاهراً اي بلوغ العيب مرتبة لا يعرف اوقات الصلوة، الواقع في مرسلة محمد بن علي بن الحسين.

2- ما هو قيد المعيوب، اي تدليسه و كتمانه العيب عمداً، الواقع في رواية ابي عبيدة:‹‹إذا دلسّت العفلاء والمجنونة››

3- ما هو قيد كيفية ردّ المعيوب اي الرّد بغير طلاق الواقع في رواية ابي عبيدة ايضاً:‹‹ترّد علي اهلها من غير طلاق››.

4- ما هو فعل المعيوب اي مقاربته الواقع في رواية عبدالرحمن:‹‹ما لم يقع عليها››

و مقابل المقيدات المطلقات