« فهرست دروس
درس خارج فقه استاد سید مهدی نقیبی

1403/08/09

بسم الله الرحمن الرحیم

 احادیث منع از کهانت/ مسأله کهانت/مکاسب محرمه

 

موضوع: مکاسب محرمه/ مسأله کهانت/ احادیث منع از کهانت

در جلسه گذشته بیان شد که به اعتباری خبری که کاهن می دهد به دو قسم تقسیم می شود:

1. کهانت که از وقایع آینده خبر می‌دهد، به‌واسطه ارتباطش با شیاطین که به گوش دادن به اخبار آسمان می‌پردازند و بر اسرار آن آگاه می‌شوند و سپس آن را به دوستان خود منتقل می‌کنند.

2. کهانت که از موجودات زمینی و وقایع پایین خبر می‌دهد، به‌واسطه ارتباطش با گروهی از جن‌ها و شیاطین که اخبار مربوط به حوادث زمینی را فقط به او می‌دهند، زیرا شیاطین پس از بعثت نبی (صلى الله عليه وآله) از دریافت اخبار آسمانی منع شده‌اند.

احادیث منع از کهانت:

    1. روایت امام صادق (علیه السلام) از پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) درباره مناهی:

وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ اَلصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي حَدِيثِ اَلْمَنَاهِي قَالَ: وَ نَهَى عَنْ إِتْيَانِ اَلْعَرَّافِ وَ قَالَ مَنْ أَتَاهُ وَ صَدَّقَهُ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.[1]

ترجمه و توضیح: در این روایت، امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می‌کند که در حدیث مربوط به پرهیزها، پیامبر فرمودند: "از مراجعه به غیب‌گویان (عرافان) نهی کرده‌اند و فرمودند: هر کس به آنها مراجعه کند و سخنانشان را تصدیق نماید، از آنچه خداوند بر محمد (ص) نازل کرده، بریده است."

بررسی سندی: این روایت ضعیف است بخاطر شعيب بن واقد

 

    2. روایت ابی بصیر از امام صادق علیه السلام:

وَ فِي اَلْخِصَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ فَقَدْ بَرِئَ مِنْ دِينِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ[2]

ترجمه: در این روایت از امام صادق (ع) آمده است که ایشان فرمودند: "هر کس پیشگویی کند یا برای او پیشگویی کنند، از دین محمد (ص) بریده است."

بررسی سندی: این روایت بخاطر علي بن أبي حمزة بطائنی تضعیف شده است.

    3. ما رواه عبد اللّه بن طلحة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث أنّه عدّ من السحت أجر الكاهن‌ [3]

ترجمه ابی عبد الله علیه السلام فرمود: "مزد کاهن (غیب‌گو) باطل است."

بررسی سندی: بخاطر نوفلی این روایت نیز ضعیف است.

 


logo