جهاد اشق ترین حکم جامعه دینی/آیه 39 سوره حج /آیات الجهاد

موضوع: آیات الجهاد/آیه 39 سوره حج /جهاد اشق ترین حکم جامعه دینی

جهاد اشق ترین جکم جامعه دینی

﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾[1]

در جلسه اول کلام علامه طباطبایی(ره) نقل کردیم: اولین آیه بعد از هجرت در تجویز جهاد، این آیه است و قرائنی را هم ذکر کردند که یکی از آن قرائن روایاتی است که در شأن نزول این آیه آمده است.

جهاد، اشق حکم اجتماعی

علامه آیه قبل را تمهید و زمینه چینی برای آیه بعد می دانند:

وهو أشق حكم اجتماعي وأصعبه في الإسلام وأمسه بحفظ المجتمع الديني قائما على ساقه فإن إبلاغ مثله لأول مرة أحوج إلى بسط الكلام واستيقاظ الأفهام كما هو مشاهد في هذه الآيات.[2]

در ذیل این آیه می فرماید آیه 39 سوره حج مشتمل بر اشق حکم اجتماعی و اسعده فی الاسلام است.دشوار ترین حکم اجتماعی و سنگین ترین حکم را داردکه این حکم در عین دشواری و صعوبت و طاقت بری و توان بری ولی نزدیکترین دستور و قانون و راهکاری است که مجتمع دینی قائماً علی ساقه اگر بخواهد جامعه سربلند و سرافرازی باشد، پر انگیزه باشد، این خلاقیّت و این سرحالی، این جامعه قدرتمند، عزتمند، دارای هدف و روبه جلو و قائما علی ساقه یک راهکار قرآنی را باید مبنی وراهنما قرار بدهد. وهمه بخواهند براساس این راهنما و دستور برسند، به این ایده آل و سربلندی برسند راهکارش جهاد است.

چقدر به آن پایداری، سرزنده بودن جامعه، آن نشاط جامعه به آن معنای دقیق کلمه نیاز دارد؟!

جهاد در سیره عملی امام خمینی (رضوان الله علیه)

در سال 41به بعد امام خمینی این دستور و راهکار را واین ایده را به عنوان یک فقیه اسلام شناس و یک مجتهد مجاهد و یک احیاگر اندیشه ناب محمدی(صلی الله علیه وآله) این اندیشه را مطرح کردند. در آن فضاسیطره استکبار از نوع شرقی و غربی اش، استعمار آمریکایی – انگلیسی وولید خبیث آن ها یعنی اسرائیل و استکبار آن زمان که شوروی سابق بود امام خمینی( رحمة الله علیه) جهاد را مطرح کردند و فراخوان دادند ودر حوزه ها از خواص دعوت کردند، از مراجع و اساتید، علما و دانشمندان و خطباء و اقشار مختلف به قیام فراخواندند.آن گامی که آن روز امام خمینی برداشتند ودر فضای آن زمان آن نداء و آن فریاد را آغاز کردند همین بود که ما باید همه مان حرکت کنیم و جهاد کنیم و تلاش کنیم.این فراخوان دادن و حرکت جهادی را سامان دادند ودر نامه ها و سخنرانی ها و حتی در حوزه درسی شان مطرح کردند.

جهاد دشوار و سخت است با سختی ها دست و پنجه نرم کردن دارد اما مجاهد باید با اراده قوی، تصمیم قاطع، قدم راسخ، نگاهی راسخ، بیانی محکم، تفکری نیرومند و مستحکم جهاد را باید جدی بگیرد. چون به تعبیر علامه اشق حکم اجتماعی همین جهاد است و مجتمع را جهاد زنده می کند.

انقلاب اسلامی اگر احیاگری کرد. به اعتراف دشمن در بهمن 57 امام 36میلیون جمعیت را که بی بی خاصیت شده بودند، خاصیت یک اُمت زنده، سرزنده، بانشاط، باعزم واراده کرد که در آن ها نبود یا کم رونق بود.

به تعبیر مشاور امنیت ملی آن روز رئیس جمهور آمریکا(برژینسکی)، ملتی در اثر افسون، افسون گران داخلی و خارجی تبدیل به توده وتلّی از خاکستر شده بود یعنی مرده وبی جان شده بود نفس گرم و احیاگر مسیحا دم رهبری یعنی بنیان گذار نظام مقدس اسلامی آن اُمت را منسجم، ید واحده، اقیانوسی مواج کرد که توانست نظام مستبد شاهنشاهی که از سوی همه اهریمنان پشتیبانی می شد، این نظام معجزه آسا بادست خالی ساقطش کند ودر عرصه تاریخ بدرخشد و تاریخ ایران را از نو باخون و حماسه و غیرت و تدبیر با تکیه به خدا از انفعال به فعالیت و ابتکار و از بی تفاوتی به انتخاب و تصمیم واز ترس و شجاعت متحول شود. همه این تحولات در پرتو رهنمودهای ولیّ امر زمان ، نائب برحق ولیّ عصر حجت بن الحسن العسکری(علیهما السلام) و با برافراشتن پرچم جهاد بالله و با توکل علی الله حاصل شد.