موضوع: تفسیر موضوعی/حسادت و خیرخواهی /تفسیر آیه 5 سوره فلق (چشم زخم)

کلام در بحث چشم زخم بود.

بیان شد که چشم زخم بر اساس روایات واقعیت دارد و غیر قابل انکار است و منشا آن یا امتحان است یا ضعف روحی انسان است ؛ اما در مقام عمل نباید توجه به این مساله و منشأ آن کرد. در گرفتاری ها نباید دنبال فحص از منشا رفت ، نباید بگردیم که چه شد که اینگونه شد.

چند دلیل وجود دارد که نباید در ابتلائات ، مشکلات را نسبت به چشم زخم داد و هکذا نباید به دیگران اتهام زد.

در ابتلائات و مشکلات باید دنبال حل مساله رفت. مثلا بیمار سراغ درمان برود و خرابی وسیله را باید توسط متخصص برطرف کرد ولی نباید گفت این مشکل بر اثر فلان چشم زخم است.

انسان باید به مشکلات روحی خویش بپردازد و آن ها را حل کند. حسادت روح انسان را خراب می کند و سراغ درمانش نمی رویم. دنبال این میرویم که منشا این مشکل از کجا بوده است. چه کسی چشم زخم زده است.

نکته : حاکم بودن جلوگیری از حسادت بر بیان نعمتهای خدا

در آیه شریفه ی 11 سوره ضحی می فرماید : ﴿وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث‌﴾

در این آیه شریفه سفارش شده است که نعمت های خدا را بیان کنید.

اما اگر در جایی بیان نعمت ، موجب ایجاد حسادت شود ، نباید بیان کرد چرا که جلوگیری از حسادت حاکم است بر بیان نعمت های خداوند متعال.

در واقع حسادت گاهی منجر به کینه و گاهی منجر به چشم زخم می شود.

علی ای حال هر نعمتی را باید در جای خودش بیان کرد.

پیشگیری و درمان چشم زخم

برای پیشگیری و رفع چشم زخم دعاهایی بیان شده است.

1 – آیه شریفه : ان یکاد ..

2 – برای جلوگیری سه بار بگوید ما شا الله لا قوه الا بالله العلی العظیم

البته اینها باید با اعتقاد و جوهره باشد نه اینکه صرفا لقلقه زبان باشد.

3 – دست بگیرد مقابل صورت ما شا الله لا قوه الا بالله

4 – قرائت معوذتین

علی ای حال چشم زخم واقعیت است اما نباید افراط کرد و ترس شدید داشت.

این چشم زخم ، در مقابل نفس انسان ، ضعیف است. دشمن ترین دشمن انسان ، نفس انسان است.

کاش انسان از هوای نفس بترسد آن را کنترل کند. اگر کنترل شد ، بسیاری از مشکلت حل می شود.