موضوع: تفسیر موضوعی/حسادت و خیرخواهی /آیات 4و 5 سوره یوسف

در جلسه سابق بیان شد ، رویت حضرت یوسف علیه السلام در نوم بوده یا منامی و مکاشفه بوده است؟

بیان شد که خواب سه نوع است و محل بحث است و بیان شد.

اما تفاوت بین نوم و منام چیست؟

ماهیتا تفاوت بسیار است. در نوم جنبه نباتی انسان فعال است و به تعبیر نبوی صلی الله علیه و اله ، نوم برادر موت است که جنبه شباهت این است که : یا در قیاس با بیداری به موت نزدیک تر است که این بیان مورد قبول استاد معظم نیست.

یا اینکه نوم ، مرگ است حقیقتا ولی نسبی و رتبی است. در دعای یکی از روز های هفته می فرماید که خداراشکر که مرا بیدار فرمود و اگر میخواست می توانست این خواب را مستمر قرار دهد.

اما خواب نسبت به مرگ رتبه پایین تری دارد و جهت پایین بودن رتبه این است که درست است روح جدا شده است اما جنبه نباتی موجود است و اعضا و جوارح انسان کارهای خودش را انجام می دهد.

علی ای حال در حال خواب مرگ حقیقی حاصل شده و روح جدا شده است و مشاعر عند النوم ، فعالیتی ندارد اما به نحو نسبی که اعضای نباتی انسان مشغول کار هستند.

اما حالت منامی ، کشف و شهود باطنی است وواقعیت را می بیند با روح و روح تعطیل نیست (در حال خواب روح تعطیل است) بلکه تقویت شده و با قدرت بیشتری حس می کند.

بنابراین در حالت منامی ، روح فعال و در حال کشف و شهود است.

اما جناب یوسف علیه السلام در حال خواب دیده است یا مکاشفه بوده است؟

برخی مفسرین معتقد هستند که در حال خواب از نوع دوم آن که در آینده اتفاق خواهد افتاد ، بوده است و در خواب دیده است و اتفاق 40 سال آینده را دیده است.[1]

برخی دیگر معتقدند یوسف در حال کشف و شهود این سجود و کواکب و شمس و قمر را دیده است.

نکته آخر :

بعد از خواب دیدن ، چه واکنشی نشان دهیم؟

افراد در خواب دیدن مختلف هستند ، برخی دیر به دیر خواب می بینند ، برخی دیگر زود به زود خواب می بینند البته با غض نظظ از جنس خواب ها ، نفس خواب دیدن کمال نیست ، خواب ندیدن هم نقص نیست.

علی ای حال بعد از دیدن خواب چه کنیم؟

بعضی معبرین ، تعبیر خواب می کنند اما در برخی از روایات برخی نکات بیان شده است در مورد نحوه برخورد با خواب ها ان شا الله بیان خواهد شد.