1404/06/25
بسم الله الرحمن الرحیم
كتاب الطهارة/النجاسات /عصیر عنبی بعد از غلیان و قبل از ذهاب ثلثین/فتوای صاحب عروه
موضوع: كتاب الطهارة/النجاسات /عصیر عنبی بعد از غلیان و قبل از ذهاب ثلثین/فتوای صاحب عروه
ادامه بررسی نسبت نجاست عصیر عنبی به مشهور از دیدگاه فقها
۲) عبارت مرحوم شهید ثانی در مسالک الافهام
و اکثر المتأخرین علی نجاسته ایضا لکن قیّدوها بالاشتداد من الغلیان و المراد به ان یصیر له قواما و ان قلّ بان یذهب شیئ من مائه و النصوص خالیة عن الدّلالة علی النّجاسة و عن القید ..... و بالجملة فهذا الحکم و هو نجاسته من المشاهیر بغیر اصل.[1]
۳) عبارت مرحوم فیض در معتصم الشیعة
قد وقع الخلاف فی امور. منها العصیر العنبی اذا غلا و اشتدّ ای صار اعلاه اسفله و حصل له الثخانة. و المشهور بین المتأخّرین نجاسته وفاقا لابن حمزة و لم نقف علی مأخذه و قد اعترف الشهید رحمه الله فی الذکری و البیان بانّه لم یقف علی دلیل یدلّ علی نجاسته و ذکر انّ المصرّح بنجاسته قلیل من الاصحاب. [2]
۴) عبارت مرحوم موسوی عاملی در مدارک الأحکام
و الحکم بنجاسة العصیر اذا غلی و اشتدّ و لا یذهب ثلثاه مشهور بین المتأخّرین[3]
۵) عبارت مرحوم حسینی عاملی در مفتاح الکرامة
و هذا الحکم اعنی نجاسة العصیر اذا غلی و اشتدّ مشهور بین الاصحاب ..... [4]
۶) عبارت مرحوم طباطبائی در ریاض المسائل
ثمّ انّ المشهور بین الاصحاب انّ فی حکم الخمر العصیر العنبی اذا غلی و اشتدّ و لعلّه امّا لکونه خمرا ..... [5]
۷) عبارت مرحوم ملّا احمد نراقی در مستند الشیعة
و الّذی یظهر لی انّ المشهور بین الطبقة الثالثة الطهارة و بین الثانیة النجاسة و امّا الاولی فالمصرّح منهم بالنجاسة امّا قلیل او معدوم[6]