« فهرست دروس
درس خارج فقه استاد قادر حیدری فسائی

1404/06/25

بسم الله الرحمن الرحیم

كتاب الطهارة/النجاسات /عصیر عنبی بعد از غلیان و قبل از ذهاب ثلثین/فتوای صاحب عروه

 

موضوع: كتاب الطهارة/النجاسات /عصیر عنبی بعد از غلیان و قبل از ذهاب ثلثین/فتوای صاحب عروه

 

ادامه بررسی نسبت نجاست عصیر عنبی به مشهور از دیدگاه فقها

 

۲) عبارت مرحوم شهید ثانی در مسالک الافهام

و اکثر المتأخرین علی نجاسته ایضا لکن قیّدوها بالاشتداد من الغلیان و المراد به ان یصیر له قواما و ان قلّ بان یذهب شیئ من مائه و النصوص خالیة عن الدّلالة علی النّجاسة و عن القید ..... و بالجملة فهذا الحکم و هو نجاسته من المشاهیر بغیر اصل.[1]

 

۳) عبارت مرحوم فیض در معتصم الشیعة

قد وقع الخلاف فی امور. منها العصیر العنبی اذا غلا و اشتدّ ای صار اعلاه اسفله و حصل له الثخانة. و المشهور بین المتأخّرین نجاسته وفاقا لابن حمزة و لم نقف علی مأخذه و قد اعترف الشهید رحمه الله فی الذکری و البیان بانّه لم یقف علی دلیل یدلّ علی نجاسته و ذکر انّ المصرّح بنجاسته قلیل من الاصحاب. [2]

 

۴) عبارت مرحوم موسوی عاملی در مدارک الأحکام

و الحکم بنجاسة العصیر اذا غلی و اشتدّ و لا یذهب ثلثاه مشهور بین المتأخّرین[3]

 

۵) عبارت مرحوم حسینی عاملی در مفتاح الکرامة

و هذا الحکم اعنی نجاسة العصیر اذا غلی و اشتدّ مشهور بین الاصحاب ..... [4]

 

۶) عبارت مرحوم طباطبائی در ریاض المسائل

ثمّ انّ المشهور بین الاصحاب انّ فی حکم الخمر العصیر العنبی اذا غلی و اشتدّ و لعلّه امّا لکونه خمرا ..... [5]

 

۷) عبارت مرحوم ملّا احمد نراقی در مستند الشیعة

و الّذی یظهر لی انّ المشهور بین الطبقة الثالثة الطهارة و بین الثانیة النجاسة و امّا الاولی فالمصرّح منهم بالنجاسة امّا قلیل او معدوم[6]

 


logo