عناوين البحث التي ذكرناها تفصيلا في العام الماضي حول هندسة المسجد/الباب الثالث: هندسة المسجد /فقه‌المسجد (مسجد طراز انقلاب اسلامي)

الموضوع: فقه‌المسجد (مسجد طراز انقلاب اسلامي)/الباب الثالث: هندسة المسجد /عناوين البحث التي ذكرناها تفصيلا في العام الماضي حول هندسة المسجد

حديث في فضل العلم

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ تَمِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمِيدَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَجْمَعُ الْعُلَمَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَقُولُ لَهُمْ لَمْ أَضَعْ نُورِي وَحِكْمَتِي فِي صُدُورِكُمْ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ بِكُمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اذْهَبُوا فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ»[1] .

سؤال: ما هو الخير الذي أراده الله تعالى من العالم الذي أعطي النور والحكمة؟

أولا: لابد من الالتفات الى تعبير رسول الله من العلم بالنور والحكمة، لأنهما عبارة عن حقيقة العلم وليس المراد منهما قشور العلم!

فحقيقة العلم هو الحكمة والنور، وقشور العلم هو الاصطلاحات العلمية التي يحتمل أن يوجب الحجاب والجهل!

وثانيا: أن الخير الذي أراده الله تعالى للعلماء هو الذي ورد في حديث آخر:

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «فِي كَلَامٍ لَهُ‌ الْعُلَمَاءُ رَجُلَانِ رَجُلٌ عَالِمٌ آخِذٌ بِعِلْمِهِ فَهَذَا نَاجٍ وَعَالِمٌ تَارِكٌ لِعِلْمِهِ فَهَذَا هَالِكٌ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَتَأَذَّوْنَ مِنْ رِيحِ الْعَالِمِ التَّارِكِ لِعِلْمِهِ وَإِنَّ أَشَدَّ أَهْلِ النَّارِ نَدَامَةً وَحَسْرَةً رَجُلٌ دَعَا عَبْداً إِلَى اللَّهِ فَاسْتَجَابَ لَهُ وَقَبِلَ مِنْهُ فَأَطَاعَ اللَّهَ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَأَدْخَلَ الدَّاعِيَ النَّارَ بِتَرْكِهِ عِلْمَهُ وَاتِّبَاعِهِ الْهَوَى وَطُولِ الْأَمَلِ أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَطُولُ الْأَمَلِ يُنْسِي الْآخِرَةَ»[2] .

ففي شرح الكافي في شرح الحديث:

«أي رجل عالم بالمعارف الإلهيّة والأحكام الشرعيّة من مأخذها وآخذ بعلمه يعنى عامل بمقتضاه من تهذيب الظاهر والباطن عن الأعمال القبيحة والأخلاق الرّذيلة، وتزيينهما بالاعمال الصالحة والأخلاق الفاضلة، واتّصافه بالكمالات العلميّة والعمليّة واستحقاقه للحياة الأبديّة والخلافة الرّبّانيّة، واستكماله في الحقيقة الانسانيّة فهذا ناج من ألم الفراق والعقوبات الاخرويّة لكشف الحجاب بينه وبين الحضرة الرّبوبيّة ذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء واللّه ذو الفضل العظيم‌»[3] .

فقه المسجد (عناوين البحث التي ذكرناها تفصيلا في العام الماضي حول هندسة المسجد)

قد تحدثنا حول هذه العناوين في (هندسة المسجد)

1- أرض المسجد؛ 2- سقف المسجد؛ 3- تعلية المسجد؛ 4- شرف المساجد؛ 5- محراب المسجد؛ 6- منارة المسجد؛ 7- منبر المسجد؛ 8- ميضاة ومطهرة المسجد؛ 9- رحبة المسجد؛ 10- باب المسجد؛ 11- تزيين المسجد؛ 12- نقش المسجد بالصور؛ 13- الدفن في المسجد أو بناء المسجد على القبور؛ 14- بناء المسجد بجوار المراقد المشرَّفة.