| |
95/10/14 |
- |
- |
| |
95/10/13 |
- |
- |
| روايت يحيي الازرق |
95/10/12 |
- |
- |
| روايت يحيي الازرق |
95/10/07 |
- |
- |
| روايت يحيي الازرق |
95/10/06 |
- |
- |
| عمد صبي و مجنون |
95/10/05 |
- |
- |
| |
95/10/04 |
- |
- |
| صبي و مجنون |
95/10/01 |
- |
- |
| عبارت مرحوم فضل بن شاذان |
95/09/30 |
- |
- |
| حديث رفع قلم و عمد الصبي و خطأه و روايت ابي البختري |
95/09/29 |
- |
- |
| بررسي در مورد ابو البختري |
95/09/28 |
- |
- |
| نحوه عليت رفع قلم |
95/09/24 |
 |
 |
| كلام مرحوم شيخ در حديث ابي البختري |
95/09/23 |
|
|
| دلالت روايت ابي ابختري |
95/09/22 |
|
|
| دلالت روايت ابي ابختري |
95/09/21 |
|
|
| بحث در مورد سند روايت ابي البختري |
95/09/20 |
|
|
| نكاتي در تكميل مباحثي كه در مورد ابي البختري مطرح شد |
95/09/17 |
|
|
| بحث در مورد ابي البختري |
95/09/16 |
|
|
| بررسي قرائن |
95/09/15 |
|
|
| بررسي قرائن |
95/09/14 |
|
|
| بررسي روايات غياث بن كلوب |
95/08/22 |
|
|
| استدلال هايي براي عامي بودن غياث بن كلوب |
95/08/19 |
|
|
| مذهب غياث بن كلوب بجلي |
95/08/18 |
|
|
| مذهب غياث بن كلوب بجلي |
95/08/16 |
|
|
| استناد به برخي قرائن و شواهد |
95/08/15 |
|
|
| بررسي وجوهي براي اثبات عدم عموميت روايت عمد الصبي و خطأه واحد |
95/08/12 |
|
|
| روايت عمد الصبي خطأٌ تحمله العاقله |
95/08/11 |
|
|
| بررسي ادله و وجوهي |
95/08/10 |
|
|
| توضيح وجه مرحوم ايرواني |
95/08/09 |
|
|
| وجوه عدم عموميت روايت عمد الصبيّ و خطأه واحد (2) |
95/08/05 |
|
|
| وجوه عدم عموميّت روايت عمد الصبيّ و خطأه واحد |
95/08/04 |
|
|
| پاسخ به سؤالات در مورد مسأله أخذ بالتوسط |
95/08/03 |
|
|
| بحث ما راجع به روايتي بود كه در تهذيب با النوفلي عن السكوني |
95/08/02 |
|
|
| نقل شيخ ره در تهذيب از روايت نوفليّ عن السكوني |
95/08/01 |
|
|
| سند روايت نوفلي در كتاب تهذيب |
95/07/28 |
|
|
| روايت عمد الصبي و خطأه واحد |
95/07/27 |
|
|
| |
95/07/26 |
|
|
| |
95/07/25 |
|
|
| حديث رفع قلم |
95/07/07 |
|
|
| |
95/07/06 |
|
|
| اولا اينكه اين روايت را دو نفر نقل كرده باشند روايتي كه ويژگي هاي روايتش روايت خاصي است. خيلي مستبعد است. در ثاني كلمه حماد بن عثمان در هيچ جايي وارد نشده است آن چيزي كه هست حماد بن ضبيان هست و عن ابن الطيار و امثال اينها. همين حماد بن ضبيان يك جاي ديگر كه وارد شده است آنجا هم جاي ديگر زراره نقل كرده است. رجلٍ عن زراره، اين است كه هست مجموع اين نكات بود كه عرض مي كرديم. |
95/07/05 |
|
|
| مفاد از رفع القلم عن ثلاثه |
95/07/04 |
|
|
| نحوه ي اطلاق گيري از حديث |
95/07/03 |
|
|
| نكته اي از جلسه ي گذشته |
95/06/31 |
|
|
| ادامه ي بحث از حديث رفع القلم |
95/06/28 |
|
|
| ادامه ي بحث از روايت رفع القلم |
95/06/27 |
|
|
| قتل عمد صبي و ارث آن |
95/06/24 |
|
|
| مانعيت قتل عمد صبي از ارث |
95/06/23 |
|
|
