کلام و فلسفه سال 1380-1379
شواهد الرّبوبیّه - بخش اول/ شواهد الرّبوبیّه
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور

موضوع	متن درس(ویراستاری)	شنیدن صوت	دریافت صوت
	80/03/31
	80/03/30
	80/03/29
	80/03/28
	80/03/27
	80/03/26
	80/03/25
	80/03/24
	80/03/23
	80/03/22
	80/03/21
	80/03/20
	80/03/19
	80/03/18
	80/03/17
	80/03/16
	80/03/15
	80/03/14
	80/03/13
	80/03/12
	80/03/11
	80/03/10
	80/03/09
	80/03/08
	80/03/07
	80/03/06
	80/03/05
	80/03/04
	80/03/03
	80/03/02
	80/03/01
	80/02/31
	80/02/30
	80/02/29
	80/02/28
	80/02/27
	80/02/26
	80/02/25
	80/02/24
	80/02/23
	80/02/22
	80/02/21
	80/02/20
	80/02/19
	80/02/18
	80/02/17
	80/02/16
	80/02/15
	80/02/14
	80/02/13
	80/02/12
	80/02/11
	80/02/10
	80/02/09
	80/02/08
	80/02/07
	80/02/06
	80/02/05
	80/02/04
	80/02/03
	80/02/02
	80/02/01
	80/01/31
	80/01/30
	80/01/29
	80/01/28
	80/01/27
	80/01/26
	80/01/25
	80/01/24
	80/01/23
	80/01/22
	80/01/21
	80/01/20
	80/01/19
	80/01/18
	80/01/17
	79/12/30
	79/12/29
	79/12/28
	79/12/27
	79/12/26
	79/12/25
	79/12/24
	79/12/23
	79/12/22
	79/12/21
	79/12/20
	79/12/19
	79/12/18
	79/12/17
	79/12/16
	79/12/15
	79/12/14
	79/12/13
	79/12/12
	79/12/11
	79/12/10
	79/12/09
	79/12/08
	79/12/07
	79/12/06
	79/12/05
	79/12/04
	79/12/03
	79/12/02
	79/12/01
	79/11/30
	79/11/29
	79/11/28
	79/11/27
	79/11/26
	79/11/25
	79/11/24
	79/11/23
	79/11/22
	79/11/21
	79/11/20
	79/11/19
	79/11/18
	79/11/17
	79/11/16
	79/11/15
	79/11/14
	79/11/13
	79/11/12
	79/11/11
	79/11/10
	79/11/09
	79/11/08
	79/11/07
	79/11/06
	79/11/05
	79/11/04
	79/11/03
	79/11/02
	79/11/01
	79/10/30
	79/10/29
	79/10/28
	79/10/27
	79/10/26
	79/10/25
	79/10/24
	79/10/23
	79/10/22
	79/10/21
	79/10/20
	79/10/19
	79/10/18
	79/10/17
	79/10/16
	79/10/15
	79/10/14
	79/10/13
	79/10/12
	79/10/11
	79/10/10
	79/10/09
	79/10/08
	79/10/07
	79/10/06
	79/10/05
	79/10/04
	79/10/03
	79/10/02
	79/10/01
	79/09/30
	79/09/29
	79/09/28
	79/09/27
	79/09/26
	79/09/25
	79/09/24
	79/09/23
	79/09/22
	79/09/21
	79/09/20
	79/09/19
	79/09/18
	79/09/17
	79/09/16
	79/09/15
	79/09/14
	79/09/13
	79/09/12
	79/09/11
	79/09/10
	79/09/09
	79/09/08
	79/09/07
	79/09/06
	79/09/05
	79/09/04
	79/09/03
	79/09/02
	79/09/01
	79/08/30
	79/08/29
	79/08/28
	79/08/27
	79/08/26
	79/08/25
	79/08/24
	79/08/23
	79/08/22
	79/08/21
	79/08/20
	79/08/19
	79/08/18
	79/08/17
	79/08/16
	79/08/15
	79/08/14
	79/08/13
	79/08/12
	79/08/11
	79/08/10
	79/08/09
	79/08/08
	79/08/07
	79/08/06
	79/08/05
	79/08/04
	79/08/03
	79/08/02
	79/08/01
	79/07/30
	79/07/29
	79/07/28
	79/07/27
	79/07/26
	79/07/25
	79/07/24
	79/07/23
	79/07/22
	79/07/21
	79/07/20
	79/07/19
	79/07/18
	79/07/17
	79/07/16
	79/07/15
	79/07/14
	79/07/13
ادامه پاسخ فلاسفه در رفع اشكال قاعده فرعيت/ اشراق دهم/ شاهد اول/ مشهد اول.	79/07/12
ادامه بيان امتياز موجودات از يكديگر/ اشراق هفتم/ شاهد اول/ مشهد اول/ الشواهدالربوبيه	79/07/11
ادامه بيان نظر مصنف درباره قائده فرعيت/ اشراق سادس؛ شروق نو لزهوق الظلمت/ شاهد اول/ مشهد اول/ الشواهدالربوبيه.	79/07/10
ادامه بيان شروق نور لزهوق ظلمت/ الشواهدالربوبيه/ مشهد اول/ اشراق سادس.	79/07/09
بيان كوتاهي از مطالب مربوط به تفريع اشراق سوم، تفاوت تركيب اتحادي و انضمامي و بيان اين‌كه وجود جوهر و عرض نيست/ الشواهدالربوبيه/ مشهداول.	79/07/08
اين اشراق درباره اين بحث مي‌كند كه تركيب بين وجود و ماهيت چه نوع تركيبي است؟ تركيب اتحادي است يا انضمامي/ اشراق خامس/ شاهد اول/ مشهداول/ الشواهدالربوبيه.توضيح عبارتالخامس‌أن بين الوجود و الماهية الموجودة به ملازمة عقلية	79/07/07
ادامه بيان اين مطلب كه شمول وجود نسبت به اشياء مثل شمول مفهوم كلي بر جزئيات نيست/ اشراق ثالث/ شاهد اول/مشهداول/ شواهدالربوبيه.	79/07/06
ادامه نظر مصنف درباره‌ي اين‌كه وجود عام و خاص و مطلق و مقد نيست/ اشراق ثاني/ مشهد اول/ شواهدالربوبيه.	79/07/05
استدلال مصنف در بيان اين‌كه وجود صورت مساوي با ذهن ندارد	79/07/04
ادامه بيان نظر مصنف در بيان اين‌كه وجود احق الاشياء است بالتحقق و آنچه در خارج اصالت دارد وجود است نه ماهيت.الوجود أحق الأشياء بالتحقق لأن غيره به يكون متحققا و كائنا في الأعيان و في الأذهان‌ فهو الذي به ينال كل ذي حق حقيقته فكيف يكون أمرا اعتباريا كما يقوله المحجوبون عن شهوده و لأنه المجعول بالذات دون المسمى بالماهية كما يظهر إن شاء الله‌	79/07/03
معرفي فهرست كلي از كتاب شواهد	79/07/02
	79/07/01