| 1ـ ادامه بيان فرق قضيه فعليه با قضيه مطلقه موجهه |
95/02/28 |
 |
 |
| توضيح قضيه دائمه و قضيه فعليه و فرق قضيه فعليه با قضيه مطلقه موجهه/ بيان اصناف قضيه ضرورت ذاتيه/ موجهات/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/27 |
|
|
| توضيح قضيه وقتيه مطلقه و منتشره مطلقه و ضرورت بشرط المحمول/ بيان اصناف قضيه ضرورت ذاتيه/ موجهات/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/26 |
|
|
| توضيح قضيه مشروطه عامه / بيان اصناف قضيه ضروري ذاتيه / موجهات/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/25 |
|
|
| بيان اصناف قضيه ضرورت ذاتيه/ موجبات/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/21 |
|
|
| بيان اقسام ضروريه/ بيان اقسام مهمه ي موجهات/ موجهات/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/20 |
|
|
| بيان معناي « جهت »/ موجهات/ منطق/ شرح منظومه |
95/02/19 |
|
|
| بيان تقسيم قضيه حمليه به لحاظ محمول/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/18 |
|
|
| فرق بين سالبه المحمول با سالبه و محصله چيست؟/ بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/13 |
|
|
| فرق بين سالبه المحمول با سالبه و محصله چيست؟/ بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/12 |
|
|
| ادامه بيان فرق قضيه معدوله با قضيه محصله/ بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/11 |
|
|
| بيان فرق قضيه معدوله با قضيه محصله/ بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/07 |
|
|
| بيان فرق بين قضيه معدوله و قضيه محصله/ بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ محمول / قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/06 |
|
|
| بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ محمول/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/05 |
|
|
| 1ـ بيان فرق قضيه محصوره و قضيه طبيعيه به اينكه در قضيه طبيعيه حكم بر روي طبيعت مي رود اما در قضيه محصوره نظر به افراد طبيعت مي شود/ بيان احكام موضوع 2ـ بيان اقسام قضيه حمليه به لحاظ محمول/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/02/04 |
|
|
| بيان فرق قضيه محصوره و قضيه طبيعيه به اينكه در قضيه طبيعيه حكم بر روي طبيعت مي رود اما در قضيه محصوره نظر به افراد طبيعت مي شود/ بيان احكام موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/31 |
|
|
| تقسيم قضيه به لحاظ موضوع به ذهنيه و خارجيه و حقيقيه/ بيان احكام موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/30 |
|
|
| ادامه تعريف قضيه حقيقيه/ تقسيم قضيه به لحاظ موضوع به ذهنيه و خارجيه و حقيقيه/ بيان احكام موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/29 |
|
|
| تعريف قضيه حقيقيه/ تقسيم قضيه به لحاظ موضوع به ذهنيه و خارجيه و حقيقيه/ بيان احكام موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/28 |
|
|
| ادامه بيان تقسيم قضيه به لحاظ موضوع به ذهنيه و خارجيه و حقيقيه / بيان احكام موضوع/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/24 |
|
|
| بيان تفسير قضيه به لحاظ موضوع به ذهنيه و خارجيه و حقيقيه/بيان احكام موضوع/قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/22 |
|
|
| 1ـ در قضيه موجبه، موضوعي كه بر آن حكم مي شود بايد موجود باشد و بيان تقسيم آن به موجبه ي معدوله و موجبه محصله 2 ـ تقسيم قضيه به لحاظ موضوع به ذهنيه و خارجيه و حقيقيه/ بيان احكام موضوع/ قضايا/ منطق/ شرخ منظومه. |
95/01/21 |
|
|
| اگر كلي مجهول از كلي معلوم بدست آمد احكام مشتركه ي جزئيات آن كلي هم معلوم مي شود/ قضاياي شخصيه در علوم عقليه اعتبار ندارند/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/17 |
|
|
| بيان دليل سوم بر اينكه چرا قضاياي شخصيه در علوم عقليه اعتبار ندارند/ چرا قضاياي شخصيه در علوم عقليه اعتبار ندارند/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/16 |
|
|
| ادامه بيان علت اينكه چرا قضاياي شخصيه در علوم عقليه اعتبار ندارند/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/15 |
|
|
| بيان علت اين كه چرا قضاياي شخصيه در علوم عقليه اعتبار ندارند/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
95/01/14 |
|
|
| 1 ـ بيان اقسام قضيه حمليه به حسب رابطه و موضوع 2 ـ بيان سور قضيه حمله و شرطيه/ بيان قضيه حمليه / بيان اقسام قضيه / قضايا/ منطق / شرح منظومه. |
94/12/25 |
|
|
| بيان اقسام قضيه حمليه به حسب موضوع/ بيان اقسام قضيه حمليه/ بيان اقسام قضيه/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/24 |
|
|
| بيان مثال براي اقسام قضيه شرطيه منفصله/ بيان اقسام قضيه شرطيه منفصله/ قضيه شرطيه/ بيان اقسام قضيه/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/22 |
|
|
| بيان اقسام قضيه شرطيه منفصله/ بيان اقسام قضيه شرطيه/ بيان اقسام قضيه/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/18 |
|
|
| 1ـ تعريف قضيه شرطيه و قضيه حمليه. 2ـ بيان اقسام قضيه شرطيه/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/17 |
|
|
| اـ «قضيه» مترادف با «عقد» است. 2ـ بيان تقسيم قضيه/ قضايا/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/16 |
|
|
| بيان تعريف قضيه / قضايا / منطق / شرح منظومه. |
94/12/15 |
|
|
| ادامه اين مطلب كه بعضي از تعريفات، تعريف ناقص هستند چون همه مقومها ذكر شدند/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/11 |
|
|
| ادامه اين مطلب كه بعضي از تعريفات، تعريف ناقص هستند چون همه مقومها ذكر شدند/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/10 |
|
|
| بعضي از تعريفات، تعريف ناقص هستند چون همه مقومها ذكر نشدند/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/09 |
|
|
| بيان كلام شيخ در بيان اين مطلب كه حد شيء را مي توان از طريق تركيب بدست آورد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/08 |
|
|
| ادامه بيان اين مطلب كه حد شيء را مي توان از طريق تركيب بدست آورد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/04 |
|
|
| حد شيء را مي توان از طريق تركيب بدست آورد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/12/02 |
|
|
| 1ـ ادامه بيان اين مطلب كه حد يك شي را نمي توان از طريق استقراء بيان كرد 2ـ حد شي را مي توان از طريق تركيب بدست آورد./ معرفات/ |
94/12/01 |
|
|
| حد يك شي را نمي توان از طريق استقراء بيان كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/27 |
|
|
| بيان كلام ابن سينا در تأييد اين مطلب كه حد يك شي را نمي توان از طريق قسمت و از طريق ضد بدست آورد/ حد يك شيء را نمي توان از طريق قسمت بيان كرد/ معرفات منطق/ شرح منظومه |
94/11/26 |
|
|
| حد يك شي را نمي توان از طريق قسمت بيان كرد/ معرفات / منطق/ شرح منظومه |
94/11/25 |
|
|
| چگونه مي توان ضدِ حدِ شئ را حد براي ضد قرار داد/ حد را نمي توان بوسيله ضد كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/11/24 |
|
|
| حد را نمي توان به وسيله ضد كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/20 |
|
|
| حد را نمي توان با برهان اكتساب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/11/19 |
|
|
| بيان كلام شيخ در اين مطلب كه حد را نمي توان با برهان كسب كرد/ حد را نمي توان با برهان كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/11/18 |
|
|
| ذات و ذاتي را نمي توان به توسط عرضي ثابت كرد/ حد وسط براي محدود و حد نمي توان آورد/ حد را نمي توان با برهان كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/17 |
|
|
| ادامه اين بحث كه آيا حد وسط براي محدود و حد مي توان درست كرد؟/ حد را نمي توان با برهان كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/11/13 |
|
|
| آيا حد وسط براي حد وجود مي توان درست كرد؟/ حد را نمي توان با برهان كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/11/12 |
|
|
| ادامه اين مطلب كه حد را نمي توان با برهان كسب كرد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/11 |
|
|
| ادامه تقسيم حد به « تام البرهان » و « مبدء البرهان » و « نتيجه البرهان ». 2ـ حد را نمي توان با برهان كسب كرد. معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/10 |
|
|
| تقسيم حد به « تام البرهان » و « مبدء البرهان » و « نتيجه البرهان »/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/06 |
|
|
| بيان مثال هاي متعدد براي اقسام سه گانه حد « مبدء البرهان و نتيجه البرهان و تام البرهان » و توضيح مشاركت حد و برهان/ مشاركت حد و برهان / معرفات/ منطق / شرح منظومه |
94/11/05 |
|
|
| ادامه ميان مثال اول براي اقسام سه گانه حد « مبدء البرهان و نتيجه البرهان و تمام البرهان » و توضيح مشاركت حد و برهان/ مشاركت حد و برهان/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/04 |
|
|
| بيان مثال اول براي اقسام سه گانه حدّ « مبدء البرهان و نتيجه البرهان و تام البرهان » و توضيح مشاركت حد و برهان/ مشاركت حد و برهان/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/11/03 |
|
|
| ادامه كلام ابن سينا در تعريف اقسام سه گانه حد « تمام البرهان، مبدء البرهان و نتيجه البرهان »/ در مشارکت حد و برهان، ماهيت موجوده ملاحظه مي شود/ مشارکت حد و برهان/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/10/29 |
|
|
| بيان اقسام حد/ بهترين حد آن است كه مشتمل بر علل چهارگانه است/ دليل دوم بر اينكه چرا در مشاركت حد و برهان ماهيت موجوده ملاحظه مي شود و ماهيت من حيث هي ملاحظه نمي شود/ در مشاركت حد و برهان ماهيت موجوده ملاحظه مي شود/ مشاركت حد و برهان / معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/10/28 |
|
|
| بهترين حد آن است که مشتمل بر علل چهارگانه باشد/ دليل دوم بر اينکه چرا در مشارکت حد و برهان، ماهيت موجوده ملاحظه مي شود و ماهيت من حيث هي ملاحظه نمي شود/ در مشارکت حد و برهان، ماهيت موجوده ملاحظه مي شود/ مشارکت حد و برهان/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/27 |
|
|
| دليل دوم بر اينكه چرا در مشاركت حد و برهان ماهيت موجوده ملاحظه مي شود و ماهيت من حيث هي ملاحظه نمي شود/ در مشاركت حد و برهان ماهيت موجوده ملاحظه مي شود/ مشاركت حد و برهان/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/26 |
|
|
| ادامه بيان تقسيم حد به حد وجود و حد ماهيت/ بيان مقدمه دوم در بان مشارکت حد و برهان در اجزاء/ بان مشارکت حد و برهان در اجزاء/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/22 |
|
|
| بيان مقدمه دوم در مشارکت حد و برهان در اجزاء/ بيان مشارکت حد و برهان در اجزاء/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/21 |
|
|
| ادامه بحث اينکه مراد از « حد » در عنوان فصل، مطلق تعريف است « چه حدي باشد چه رسمي باشد چه شرح الاسمي باشد »/ بيان مقدمه اول در بيان مشارکت حد و برهان در اجزاء/ بيان مشارکت حد و برهان در اجزاء/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/20 |
|
|
| ادامه بحث اينكه مراد از حد در عنوان فصل، مطلق تعريف است « چه حدي باشد چه رسمي باشد چه شرح الاسمي باشد »/ بيان مقدمه اول در بيان مشاركت حد و برهان در اجزاء/ بيان مشاركت حد و برهان در اجزاء/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/15 |
|
|
| مراد از حد در عنوان فصل، مطلق تعريف است « چه حدي باشد چه رسمي باشد چه شرح الاسمي باشد »/ بيان مقدمه اول در بيان مشاركت حد و برهان در اجزاء/ بيان مشاركت حد و برهان در اجزاء/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/14 |
|
|
| بيان مشاركت حد و برهان در حدود/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/12 |
|
|
| اگر فصل در جواب « ما هو » قرار بگيرد مخالف با قواعد منطقيين مي شود/ در جايي كه به « ما هو » سوال از حقيقت شيء مي شود م توان در جواب آن به جاي حد تام و نوع، فصل آورد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/07 |
|
|
| چرا فصل قريب واجد تمام اجزاء حقيقي شيء است؟/ در جايي كه به « ما هو » سوال از حقيقت شيء مي شود مي توان در جواب آن به جاي حد تام و نوع، فصل آورد / معرفات / منطق / شرح منظومه. |
94/10/06 |
|
|
| توضيح اين مطلب که فصل، حقيقت شيء است/ در جايي که به « ما هو » سوال از حقيقت شيء مي شود مي توان در جواب آن به جاي حد تام و نوع، فصل آورد/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/10/05 |
|
|
| دليل بر اين مطلب که صورت نوعيه، حقيقت شيء است/ در جايي که از حقيقت شيء به وسيله « ما هو » سوال مي شود آيا مي توان در جواب آن به جاي حد تام و نوع، فصل آورد؟/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/10/01 |
|
|
| در جايي كه سوال به « ما هو » از حقيقت شيء مي شود آيا مي توان در جواب آن به جاي حد تام و نوع، فصل آورد يا نه؟/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/09/30 |
|
|
| ادامه بيان جهت اينكه جواب از « ما هو » سه قسم است/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/09/28 |
|
|
| بيان اقسام سوالهايي كه به وسيله " ما هو " مي شود و بيان جهت اين اقسام/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/09/24 |
|
|
| بيان اقسام سوالهايي كه به وسيله « ما هو » مي شود/ معرفات / منطق / شرح منظومه. |
94/09/23 |
|
|
| ادامه بيان موردي که « ماهو » و « هل هو » و « لم هو » يکي باشد/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/09/03 |
|
|
| ادامه بيان موردي که « ماهو » و « هل هو » و « لم هو » يکي باشد/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/09/02 |
|
|
| ادامه بيان موردي که « ماهو » و « هل هو » و « لم هو » يکي باشد/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/09/01 |
|
|
| ادامه بيان موردي که « ماهو » و « هل هو » و « لم هو » يکي باشد/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/30 |
|
|
| بيان موردي كه « ماهو »و « هل هو » و « لم هو » يكي باشد/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/26 |
|
|
| آيا مجردات داراي کيف هستند؟ 2 ـ بيان مثال براي جايي که « ما هو » و « لم هو » يکي است/ بيان مطالب ثلاثه / معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/25 |
|
|
| ادامه اين بحث كه آيا مطلب « ما » و « هل » و « لم » با هم جمع مي شوند؟/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/24 |
|
|
| آيا مطلب « ما » و « هل » و « لم » با هم جمع مي شوند؟ / بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/08/23 |
|
|
| ادامه بيان رجوع مطلب « اي » به « ما » حقيقيه » و رجوع مطلب « اين » و « كيف » و « كم » و « متي » به « هل » بسيطه/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/19 |
|
|
| بيان مطلب « لم » و اقسام آن 2 ـ رجوع مطلب « اي » به « ما » حقيقيه و رجوع مطلب « اين » و « كيف » و « كم » و « متي » به « هل » بسيطه/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/18 |
|
|
| بيان مطلب « ما » و مطلب « هل » و اقسام آنها/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ منظومه |
94/08/16 |
|
|
| بيان مطلب « ما » و مطلب « هل » و اقسام آنها/ بيان مطالب ثلاثه/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/12 |
|
|
| 1 ـ ادامه بيان اقسام تعريف 2 ـ بيان مطالب ثلاثه معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/08/11 |
|
|
| بيان اقسام تعريف/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/08/10 |
|
|
| ادامه بيان شرايط معرِّف 2 ـ بيان اقسام تعريف/ بيان اقسام تعريف./معرفات/ منطق/ شرح منظومه |
94/08/09 |
|
|
| بيان تعريف معرّف و شرايط آن/ معرفات/ منطق/ شرح منظومه. |
94/08/05 |
|
|
| بيان تقسيم عرض به محمول من صميمه و محمول بالضميمه و تقسيم ذاتي به ذاتي باب ايساغوجي و ذاتي باب برهان/ بيان اقسام ذاتي و عرضي/ باب ايساغوجي/ منطق منظومه |
94/07/21 |
|
|
| ادامه بيان فرق بين عرض و عرضي/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه |
94/07/20 |
|
|
| بيان فرق بين عرض و عرضي/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. |
94/07/19 |
|
|
| بيان فرق بين ذاتي و عرضي/ باب ايساغوجي/ منطق منظومه |
94/07/18 |
|
|
| بيان کلام مرحوم دواني درباره معناي لازم ماهيت/ بيان معناي لازم در لازم ماهيت/ ادامه بيان تقسيم عرض/ باب ايساغوجي/ منطق منظومه. |
94/07/14 |
|
|
| بيان معناي « لازم » در لازم ماهيت و لازم ذهني و خارجي/ ادامه بيان تقسيم عرض/ باب ايساغوجي/ منطق منظومه |
94/07/13 |
|
|
| ادامه بيان تقسيم عرض به مفارق و لازم/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. |
94/07/12 |
|
|
| ادامه تقسيمات عرض/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. |
94/07/11 |
|
|
| ادامه تقسيمات عرض/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه |
94/07/07 |
|
|
| تعريف عرض و تقسيم آن/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. |
94/07/06 |
|
|
| بيان اقسام فصل/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. |
94/07/05 |
|
|
| ادامه بيان ترتب در انواع/ ترتب كليات/ 2 ـ تعريف فصل/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه |
94/06/31 |
|
|
| بيان ترتب در انواع/ ترتب كليات/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه |
94/06/29 |
|
|
| بيان ترتب در اجناس/ ترتب كليات/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه |
94/06/28 |
|
|
