کلام و فلسفه سال 1402-1401
اسفار/
استاد غلامرضا فیاضی
| موضوع | متن درس(ویراستاری) | شنیدن صوت | دریافت صوت |
|---|---|---|---|
1401/12/23 |
 |
 |
|
1401/12/22 |
|
|
|
1401/12/21 |
|
|
|
1401/12/20 |
|
|
|
1401/12/16 |
|
|
|
1401/12/15 |
|
|
|
1401/12/14 |
|
|
|
1401/12/13 |
|
|
|
1401/12/09 |
|
|
|
1401/12/08 |
|
|
|
1401/12/07 |
|
|
|
1401/12/06 |
|
|
|
1401/12/01 |
|
|
|
1401/11/30 |
|
|
|
1401/11/25 |
|
|
|
1401/11/24 |
|
|
|
1401/11/23 |
|
|
|
1401/11/18 |
|
|
|
1401/11/17 |
|
|
|
| ج۲ ص۱۲۵: بحث و تقویم / بررسی اشکالات وارد بر قول به تضاد میان واحد و کثیر | 1401/11/16 |
|
|
1401/11/11 |
|
|
|
1401/11/10 |
|
|
|
1401/11/09 |
|
|
|
1401/11/08 |
|
|
|
1401/11/04 |
|
|
|
1401/11/03 |
|
|
|
1401/11/02 |
|
|
|
1401/11/01 |
|
|
|
1401/10/27 |
|
|
|
| ج۲ ص ۱۲۵و منهم من رأى أن التقابل بينهما بالذات من باب التضاد.... | 1401/10/26 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۴و احتج عليه بأن موضوع المتقابلين يجب أن يكون .... | 1401/10/20 |
|
|
1401/10/19 |
|
|
|
1401/10/18 |
|
|
|
1401/10/17 |
|
|
|
| ج۲ ص۱۲۲: تبیین کلام آخوند | 1401/09/29 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۲؛ كيفية التقابل بين الواحد و الكثير من العلوم الربانية | 1401/09/28 |
|
|
1401/09/26 |
|
|
|
| ج۲ ص ۱۲۱ | 1401/09/22 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۱ ادامه | 1401/09/21 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۱ | 1401/09/20 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۱ | 1401/09/15 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۱ و يسلب عنه أشياء و لا أقل ما هو نقيضه/ بررسی استاد /تبعیت آخوند از عرفاء در پذیرش اجتماع نقیضین در غیر از عالم ماده | 1401/09/14 |
|
|
| ج۲ ص ۱۲۱ نكتة: لما تبين اتصاف كل واحد من الموجودات بإضافة و سلب إذ ما من موجود إلا و له إضافة إلى غيره ... | 1401/09/13 |
|
|
1401/09/12 |
|
|
|
1401/09/08 |
|
|
|
| ج۲ ص ۱۲۰:مخلص: فالحق أن يقال في وجه التفصي عن هذا الإشكال | 1401/09/07 |
|
|
| ادامه تبیین کلام آخوند | 1401/09/06 |
|
|
| ج۲ ص ۱۱۹:الثاني أن غاية الخلاف شرط في التضاد المشهوري أيضاتبیین کلام آخوند | 1401/09/05 |
|
|
| اسفار ج۲ ص۱۱۸ ؛ تبیین و بررسی کلام آخوند | 1401/09/01 |
|
|
| اسفار ج۲ ص۱۱۸ ؛ بحث و مخلص:و هاهنا إشكال من وجهين-الأول أن الضدين في اصطلاح المنطق... | 1401/08/30 |
|
|
| ادامه بررسی قول مرحوم آقا علی مدرس و بیان اشکال جدید | 1401/08/29 |
|
|
| نقل بیان مدرس زنوزی و بررسی استاد | 1401/08/28 |
|
|
| ج۲ ص۱۱۸ ؛ القدح الذي يلزم في انحصار التقابل في الأقسام الأربعة من تقابل الالتحاء و المرودة | 1401/08/24 |
|
|
| اسفار ج۲ ص۱۱۶؛و مما عد في المتقابلين الملكة و العدم | 1401/08/23 |
|
|
1401/08/22 |
|
|
|
1401/08/21 |
|
|
|
1401/08/17 |
|
|
|
1401/08/15 |
|
|
|
| اسفار جلد ۲ ص۱۱۵؛على هذا الاصطلاح لا تضاد حقيقيا بين الجواهر... | 1401/08/10 |
|
|
| اسفار جلد ۲ ص۱۱۵؛على هذا الاصطلاح لا تضاد حقيقيا بين الجواهر... | 1401/08/09 |
|
|
| اسفار جلد۲ ص ۱۱۴؛فمن الضدين ما بينهما وسائط... | 1401/08/08 |
|
|
1401/08/07 |
|
|
|
1401/08/03 |
|
|
|
| بررسی تعریف تضاد | 1401/08/02 |
|
|
| بررسی تعریف تضاد | 1401/08/01 |
|
|
| بررسی تعریف تضاد | 1401/07/30 |
|
|
| بررسی تعاریف ذکر شده برای تضاد | 1401/07/26 |
|
|
| بررسی تعاریف ذکر شده برای تضاد | 1401/07/25 |
|
|
| بررسی موارد تضاد | 1401/07/24 |
|
|
| بررسی قید "داخلان تحت جنس قریب" | 1401/07/23 |
|
|
| ادامه بررسی کلام علامه طباطبائی و بیان نظر مختار در قید فی غایة الخلاف | 1401/07/19 |
|
|
| بیان سیر تاریخی قید فی "غایة الخلاف" در تعریف تضاد از ارسطو تا علامه طباطبائی | 1401/07/18 |
|
|
| المتضادان علی اصطلاح المشائین هما الوجودیّان...بررسی تعریف متضادان | 1401/07/17 |
|
|
| المتضادان علی اصطلاح المشائین هما الوجودیّان...بررسی تعریف متضادان از دیدگاه مشایین | 1401/07/16 |
|
|
| تبیین کلام مرحوم آخوند؛المتضادان علی اصطلاح المشائین هما الوجودیّان... | 1401/07/12 |
|
|
| اسفار ج ۲ ص ۱۱۱مروی بر مباحث گذشته | 1401/07/11 |
|
|
1401/07/10 |
|
|
|
1401/07/09 |
|
|
