heshmatpour
زمان گزارش:1405/07/03_20:45:16
آرشیو سال 1395-1394 درس لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)-لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
1 5 - مشاهده صوت
2 4 - مشاهده صوت
3 3 - مشاهده صوت
4 2 - مشاهده صوت
5 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1394-1393 درس لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)-لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
6 30 - مشاهده صوت
7 29 - مشاهده صوت
8 28 - مشاهده صوت
9 27 - مشاهده صوت
10 26 - مشاهده صوت
11 25 - مشاهده صوت
12 24 - مشاهده صوت
13 23 - مشاهده صوت
14 22 - مشاهده صوت
15 21 - مشاهده صوت
16 20 - مشاهده صوت
17 19 - مشاهده صوت
18 18 - مشاهده صوت
19 17 - مشاهده صوت
20 16 - مشاهده صوت
21 15 - مشاهده صوت
22 14 - مشاهده صوت
23 13 - مشاهده صوت
24 12 - مشاهده صوت
25 11 - مشاهده صوت
26 10 - مشاهده صوت
27 9 - مشاهده صوت
28 8 ادامه دليل دوم و دليل سوم و دليل چهارم شارح بر اينکه اسم عين مسما نيست/ اسم عين مسما نيست 3712 مشاهده صوت
29 7 دليل دوم شارح بر اينکه اسم عين مسما نيست/ اسم عين مسما نيست 3969 مشاهده صوت
30 6 بيان استدلال معتزله بر اينکه اسم عين مسمي است و جواب از آنها، و بيان تحقيق شارح بر اينکه اسم عين مسمي است يا نه 4048 مشاهده صوت
31 5 بيان اينکه اسم با مسمي يکي نيست و دلايل آن 3643 مشاهده صوت
32 4 آيا اسم، عين مسمي است يا غير مسمي است 3705 مشاهده صوت
33 3 ادامه بيان اقوال درباره اسم اعظم 2772 مشاهده صوت
34 2 آيا اشرف بودن الله به خاطر مسمايش است/ الله اسم اعظم است. 2ـ اقوال درباره اسم اعظم 2367 مشاهده صوت
35 1 حظّ و بهره عبد از جلالت «يعني الله» چيست؟ 4776 مشاهده صوت
آرشیو سال 1393-1392 درس لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)-لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
36 32 خداوند ـ تبارک ـ تدبير امور خودش را با اسمي از اسمائش انجام مي دهد و بيان نحوه ي خواندن اسماء الهي 2042 مشاهده صوت
37 31 وجود، به صفتي از صفات تجلي مي کند. 2 ـ رابطه ذات با صفت، رابطه وجود و ماهيت است 2178 مشاهده صوت
38 30 خداوند ـ تبارک ـ داراي اسماءِ متقابله است 2823 مشاهده صوت
39 29 معناي الله همان مرتبه الوهيت است که جامع تمام صفات است. 2 ـ کثرت اسمائي، برزخ بين وحدت غيبي و کثرت خلقي است 3066 مشاهده صوت
40 28 همه اسماء الهي يا داخل در اسم ذات اند يا داخل در اسم صفاتند يا داخل در اسم افعال اند 2652 مشاهده صوت
41 27 کلام بعض عرفا بر اينکه در تمام اسماء الهي معناي وصفي رعايت شده/ لفظ جلاله الله 2307 مشاهده صوت
42 26 ادامه بحث اينکه آيا براي ذات خداوند ـ تبارک ـ اسمي وضع شده يا نه؟/ لفظ جلاله الله 2598 مشاهده صوت
43 25 اسم ها به صورت مختلف بر مسماها اطلاق مي شوند 3234 مشاهده صوت
44 24 ادامه دليل عقلي بر اينکه اسمي براي خداوند ـ تبارک ـ وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند 3151 مشاهده صوت
45 23 ادامه بحث اينکه از نظر عقلي اسمي براي خداوند ـ تبارک ـ وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند / لفظ جلاله الله 2995 مشاهده صوت
46 22 ادامه بحث اينکه از نظر اصطلاح عرفاني اسمي براي خداوند ـ تبارک ـ وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند. 2 ـ بحث عقلي درباره اينکه براي خداوند ـ تبارک ـ اسمي وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند./ لفظ جلاله الله 2554 مشاهده صوت
47 21 جواب دوم از سوال اينکه آيا خداوند ـ تبارک ـ مي تواند براي خودش اسمي قرار بدهد که فقط ذاتش را مشخص کند/ از نظر اصطلاح عرفاني اسمي براي خداوند ـ تبارک ـ وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند/ لفظ جلاله الله 4128 مشاهده صوت
48 20 ادامه جواب اول از سوال اينکه آيا خداوند ـ تبارک ـ مي تواند براي خودش اسمي قرار بدهد که فقط ذاتش را مشخص کند/ از نظر اصطلاح عرفاني اسمي براي خداوند ـ تبارک ـ وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند/ لفظ جلاله الله 3534 مشاهده صوت
49 19 خداوند ـ تبارک ـ مي تواند براي خودش اسمي قرار بدهد که فقط ذاتش را مشخص کند./ از نظر اصطلاح عرفاني اسمي براي خداوند ـ تبارک ـ وجود ندارد که فقط ذات را مشخص کند/ لفظ جلاله الله 2890 مشاهده صوت
50 18 تحقيق مصنف درباره لفظ الله که آيا مشتق است يا علم است 3714 مشاهده صوت
51 17 ادامه اقوال در مبدأ اشتقاق الله 3933 مشاهده صوت
52 16 دليل دوم و سوم و چهارم بر مشتق بودن لفظ الله 4957 مشاهده صوت
53 15 دليل چهارم و پنجم بر اينکه «الله» اسم و عَلَم و غير مشتق است و اشکال بر آنها 3676 مشاهده صوت
54 14 اشکال بر کساني که قائلند الله مشتق از «لاها» است 3241 مشاهده صوت
55 13 بررسي معناي «الله» 1194 مشاهده صوت
56 12 بحث پيرامون لفظ الله 5502 مشاهده صوت
57 11 1 ـ چگونه حمد به خداوند تبارک منتهي ميشود.2 ـ چگونه حمد عاليترين عبادت است/ شرح دعاي اول/ لوامع الانوار العرشيه. 5375 مشاهده صوت
58 10 - مشاهده صوت
59 9 - مشاهده صوت
60 8 - مشاهده صوت
61 7 - مشاهده صوت
62 6 - مشاهده صوت
63 5 - مشاهده صوت
64 4 - مشاهده صوت
65 3 - مشاهده صوت
66 2 - مشاهده صوت
67 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1392-1391 درس لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)-لوامع الأنوار(شرح عرفانی صحیفه سجادیه)
مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
68 15 - مشاهده صوت
69 14 - مشاهده صوت
70 13 - مشاهده صوت
71 12 - مشاهده صوت
72 11 - مشاهده صوت
73 10 - مشاهده صوت
74 9 - مشاهده صوت
75 8 - مشاهده صوت
76 7 - مشاهده صوت
77 6 - مشاهده صوت
78 5 - مشاهده صوت
79 4 - مشاهده صوت
80 3 - مشاهده صوت
81 2 - مشاهده صوت
82 1 - مشاهده صوت
logo