| سوم واجب النفقه‌ي مزكّي نباشند؛ چون زكات را نمي‌توان به واجب‌النفقه داد/ اوصاف مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/20 |
 |
 |
| دوم كسي باشد كه دادن زكات به او اعانت بر اثم نباشد و زكات را در معصيت صرف نكند/ اوصاف مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/19 |
|
|
| مسأله8 اگر كسي ديگري را مؤمن مي‌دانست و به او زكات داد، بعد كشف خلاف شد، دوباره بايد زكات بدهد/ اول ايمان/ اوصاف مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/18 |
|
|
| مسأله7 در جواز اعطاء زكات به عوام مؤمنين، علم اجمالي كفايت مي‌كند/ اول ايمان/ اوصاف مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/17 |
|
|
| مسأله31 اگر نذر كند كه زكاتش را به كسي بدهد، اگر فقير ديگري پيدا شد و زكاتش را به او داد، مجزي است/هشتم ابن السبيل/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/11 |
|
|
| هفتم سبيل الله/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/09 |
|
|
| مسأله27 اگر بدهكار واجب‌النفقه‌ي كسي باشد، مي‌تواند دَين او را از راه زكات بدهد/ششم غارمين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/04 |
|
|
| مسأله21 اگر كسي بدهكار باشد و به عنوان غارم به او زكات بدهند، اما او زكات را در دَينش صرف نكند، بايد زكات را برگرداند/ششم غارمين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/02/02 |
|
|
| مسأله19 اگر زكات را به كسي داد و بعد فهميد در معصيت صرف كرده است، مي‌تواند زكات را پس بگيرد /ششم غارمين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/30 |
|
|
| ششم مي‌توان با زكات قرض غارمين را داد، مشروط به اينكه در معصيت صرف نكرده باشند/ مستحقين زكات/ كتاب |
96/01/29 |
|
|
| ششم ورشكستگان/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/28 |
|
|
| پنجم آزاد كردن بنده/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/27 |
|
|
| شرايط عامل/سوم عوامل جمع‌آوري زكات/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/21 |
- |
- |
| سوم عوامل جمع‌آوري زكات/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/20 |
|
|
| مسأله 13 اگر زكاتش را به كسي داد به عنوان اينكه فقير است و بعد معلوم شد كه غني است، اگر عين باقي است بايد پس بگيرد، مگر اينكه به مجتهد يا نماينده‌ي مجتهد جامع‌الشرايط داده باشد/ مسائل / اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/19 |
- |
- |
| مسأله 12 زكات دهنده بايد نيت زكات كند، اما زكات گيرنده هر نيتي كند، مانعي ندارد/ مسائل / اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/16 |
|
|
| مسأله 11/ مسائل / اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
96/01/15 |
|
|
| مسأله 9/ مسائل / اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
95/12/25 |
|
|
| مسأله 4/ مسائل / اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
95/12/24 |
|
|
| / مسأله 1/ مسائل / اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
95/12/23 |
|
|
| اول و دوم فقير و مسكين/ مستحقين زكات/ كتاب الزكاة |
95/12/22 |
|
|
| مستحب است زكات آنچه از زمين روئيده مي‌شود، داده شود/ جاهايي كه اخراج زكات مستحب است/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/21 |
|
|
| مسأله 3 اگر در مال المضاربه سودي پيدا شود، مستحب است صاحب مال، زكات آن را بدهد و اگر به حد نصاب برسد، زكات واجب هم به ذمه‌ي او مي‌آيد/ مال التجارة/ جاهايي كه اخراج زكات مستحب است/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/18 |
|
|
| مسأله 1 اگر زكات مال‌التجارة و زكات واجب با هم جمع شود، بايد زكات واجب را داد و زكات مال‌التجارة ساقط است/ مال التجارة/ جاهايي كه اخراج زكات مستحب است/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/17 |
|
|
| مال التجارة/ جاهايي كه اخراج زكات مستحب است/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/16 |
|
|
| مسأله 33 اگر كسي با مال زكات داده نشده تجارت كند، اگر سودي كرد، بايد بين خود و فقراء تقسيم‌كند/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/15 |
|
|
| مسأله 32 ساعي مي‌تواند وقتي كه وجوب آمد، غلات را تخمين بزند و همان وقت زكاتش را حساب‌كند/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/14 |
|
|
| بررسي كلام صاحب جواهر و صاحب عروه كه فرموده‌اند زكات متعلّق به كلي در معيّن است/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/09 |
- |
- |
| مسأله سي و يكم آيا زكات متعلّق به عين است يا به ذمّه؟/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/08 |
|
|
| مسأله سي‌ام اگر مال زكوي خوب و بد، يا خوب و خوبتر دارد، احوط اين است كه هر چه هست، از همان زكات بدهد/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/07 |
|
|
| مسأله بيست و هشتم اگر كسي زراعت گندم يا جوي، يا درختان خرما يا انگوري داشت و مرد، زكات آنها بر ورثه واجب است؟/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/04 |
|
|
| مسأله بيست و پنجم اگر كسي خرما دارد، نمي‌تواند به عنوان زكات خرماي تر بدهد؛ بله مي‌تواند به عنوان قيمت خرماي رسيده بدهد/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/03 |
|
|
| مسأله بيست و دو اگر كاري در ثمره‌ي چند سال مدخليت داشته باشد، جزء مخارج سال اول حساب شود، يا بر هر چند سال توزيع شود؟/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/02 |
|
|
| مسأله نوزده اگر كسي زراعت يا باغي را بخرد، پول خريد آن، جزء مؤنه است/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/12/01 |
- |
- |
| مسأله هفده بذري كه براي كاشت گندم استفاه مي‌كنند، جزء مؤنه است/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/30 |
|
|
| بررسي ادله‌ي صاحب جواهر و محقق همداني/ مسأله پانزدهم زكات وقتي واجب مي‌شود كه بعد از كسر مؤنه به حدّ نصاب برسد/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/20 |
|
|
| مسأله پانزدهم زكات وقتي واجب مي‌شود كه بعد از كسر مؤنه به حدّ نصاب برسد/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/19 |
|
|
| مسأله دوازهم اگر زراعتي به آب دستي احتياج نداشته باشد، اما با آن هم سيراب شود، زكاتش عشر است/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/18 |
- |
- |
| مسأله دهم زكات غلات به تكرر سنين تكرار نمي‌شود/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/17 |
- |
- |
| مسأله پنجم اگر ساعي به مالك بگويد همين الان به جاي كشمش، انگور بده، بر مالك واجب نيست قبول كند/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/16 |
- |
- |
| مسأله چهارم مالك مي‌تواند در مالي كه زكاتش را نداده، تصرف كند و زكاتش را به ذمّه بگيرد/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/13 |
|
|
| مسأله دوم مناط اعتبار زكات غلات، خشكيده‌ي آنها است/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/12 |
|
|
| شرط اول نصاب/ شرايط زكات غلات/ زكات غلات/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/11 |
|
|
| مسأله دوم حكم زكات سكه‌هاي مخلوط از جيد و ردي/ شرط دوم مسكوك به سكه‌ي معاملي باشد/ شرايط زكات نقدين/ زكات نقدين/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/10 |
|
|
|
95/11/09 |
|
|
| شرط دوم مسكوك به سكه‌ي معاملي باشد/ شرايط زكات نقدين/ زكات نقدين/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/06 |
|
|
| شرط اول نصاب/ شرايط زكات نقدين/ زكات نقدين/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/05 |
|
|
| آيا به مهريه زكات تعلق مي‌گيرد؟/ شرط چهارم سال بر آنها بگذرد/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/04 |
|
|
| مسأله 12 حكم كسي كه مالك نصاب است، اما با پرداخت زكات، از نصاب مي‌افتد/ شرط چهارم سال بر آنها بگذرد/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/03 |
|
|
| مسأله 11 اگر مسلماني در اثناء سال يا بعد از آن، مرتد- مرتد ملي يا فطري- شود ، واجب است زكات بدهد؟/شرط چهارم سال بر آنها بگذرد/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/11/02 |
|
|
| شرط چهارم سال بر آنها بگذرد/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/29 |
|
|
| شرط سوم باركش نباشد/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/28 |
- |
- |
| شرط دوم سائمه بودن/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/27 |
|
|
| مسأله‌ي 8 اگر انعام ثلاثه‌اي كه به حد نصاب رسيده‌اند، سالم باشند، نمي‌توان حيوان معيبي را به عنوان زكات داد؛ چنانچه اگر همه جوان باشند، نمي‌توان حيوان پيري را به عنوان زكات داد/ شرط اول نصاب/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/26 |
|
|
| مسأله‌ي 6 مدار در قيمت زكات پرداختي، قيمت وقت الاداء است، نه قيمت وقت الوجوب/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/25 |
|
|
| مسأله‌ي 4 لازم نيست زكات را از نصاب پرداخت كرد، بلكه مي‌توان از غير آن هم پرداخت نمود/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/19 |
|
|
| مسأله‌ي 2 در تعلق زكات به چهارپايان، فرقي بين نر و ماده و ميش و بز نيست/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/18 |
|
|
| نصاب/ شرايط زكات انعام/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/15 |
|
|
| سوم اسب ماده/ بررسي چهار چيزي كه مرحوم سيد زكات آنها را مستحب دانسته‌اند/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/14 |
|
|
| دوم مال التجاره/ بررسي چهار چيزي كه مرحوم سيد زكات آنها را مستحب دانسته‌اند/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/13 |
|
|
| اول حبوبات/ بررسي چهار چيزي كه مرحوم سيد زكات آنها را مستحب دانسته‌اند/ اجناس زكويه/ كتاب الزكاة |
95/10/12 |
|
|
| هيجدهم اگر مسلماني چيزي از كافري بخرد كه به حد نصاب رسيده و زكات به آن تعلق گرفته است، بايد زكات آن را بدهد/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/11 |
|
|
| بررسي كلام صاحب مدارك در مسأله/ مسأله شانزدهم زكات بر كافر واجب است، اما اگر زكات بدهد، صحيح نيست و از او پذيرفته نمي‌شود/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/08 |
|
|
| بررسي كلام محقق خويي در مسأله/ مسأله شانزدهم زكات بر كافر واجب است، اما اگر زكات بدهد، صحيح نيست و از او پذيرفته نمي‌شود/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/07 |
|
|
| مسأله شانزدهم زكات بر كافر واجب است، اما اگر زكات بدهد، صحيح نيست و از او پذيرفته نمي‌شود/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/06 |
|
|
| مسأله شانزدهم زكات بر كافر واجب است، اما اگر زكات بدهد، صحيح نيست و از او پذيرفته نمي‌شود/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/05 |
|
|
| مسأله پانزدهم اگر بر كسي كه اموالش به حدّ نصاب زكات رسيده است، عدم تمكن عارض شود، وجوب بر او مستقر شده و بايد زكات را ادا كند/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/04 |
|
|
| مسأله سيزدهم حكم كسي كه به واسطه‌ي ملكيت نصاب زكات، استطاعت براي حج پيدا كرده است/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/10/01 |
|
|
| مسأله دوازدهم اگر كسي نذر كرده باشد عين زكويه را قبل از تعلّق زكات صدقه بدهد، اين نذر منعقد مي‌شود و لازم هم نيست زكات بدهد. اما اگر بعد از تعلّق زكات نذر كند، اول بايد زكاتش را بدهد، بعد به نذر وفا كند/ كتاب الزكاة |
95/09/30 |
|
|
| مسأله يازدهم زكات قرض، بر عهده‌ي مقترض است، نه مقرض/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/29 |
|
|
| مسأله دهم اگر گرفتن طلب به راحتي ممكن باشد، اما طلبش را نگيرد، زكات بر او واجب نيست/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/28 |
|
|
| مسأله دهم اگر گرفتن طلب به راحتي ممكن باشد، اما طلبش را نگيرد، زكات بر او واجب نيست/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/24 |
|
|
| مسأله هفتم اگر متعلَّق زكات بين چند نفر مشترك باشد، بايد سهم هر كدام به نصاب برسد؛ پس اگر بر روي هم نصاب باشد، زكات واجب نيست/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/23 |
|
|
| مسأله چهارم همان‌طور كه زكات بر عبد واجب نيست، بر مولاي او هم واجب نيست/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/22 |
|
|
| مسأله دوم مستحب است وليِّ مجنون زكات مال التجاره‌ي مجنون را بدهد، اما زكات غيرِ مال التجاره مستحب نيست/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/21 |
|
|
| مسأله اول مستحب است وليّ زكات غلات غير بالغ را بدهد، اما زكات نقدين مستحب نيست و در زكات مواشي هم اشكال است/ مسائل متفرقه/ كتاب الزكاة |
95/09/20 |
|
|
| بررسي مثال‌ها/ شرط چهارم تمكّن از تصرف/ شرايط وجوب زكات/ كتاب الزكاة |
95/08/26 |
|
|
| شرط چهارم تمكّن از تصرف/ شرايط وجوب زكات/ كتاب الزكاة |
95/08/25 |
|
|
| شرط سوم ملكيت/ شرايط وجوب زكات/ كتاب الزكاة |
95/08/24 |
|
|
| بررسي كلام مرحوم سيد و مرحوم آقاي خويي/ شرط دوم عقل/ شرايط وجوب زكات/ كتاب الزكاة |
95/08/23 |
|
|
| شرط اول بلوغ/ شرايط وجوب زكات/ كتاب الزكاة |
95/08/22 |
|
|
| شرط اول بلوغ/ شرايط وجوب زكات/ كتاب الزكاة |
95/08/19 |
|
|
| بررسي كلام مرحوم سيد در باره‌ي از ضروريات دين بودن زكات و كافر بودن منكر آن/ كتاب الزكاة |
95/08/18 |
|
|
| مسأله‌ي9 اگر كسي اعتكاف واجب را با جماع باطل كند، واجب است كفاره هم بدهد، اما اگر با ساير محرمات باطل كند، اقوي عدم وجوب كفاره است/ مسائل/ اموري كه بر معتكف حرام است/ احكام اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/16 |
|
|
| مسأله‌ي8 اگر كسي در ايام اعتكاف خريد و فروش كند، خريد و فروش او باطل نيست؛ گرچه بگوييم اعتكافش باطل است/ مسائل/ اموري كه بر معتكف حرام است/ احكام اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/15 |
|
|
| مسأله‌ي5 اگر كسي اعتكافِ واجب معيني را فاسد كرده است، بايد قضايش را بگيرد/ مسائل/ اموري كه بر معتكف حرام است/ احكام اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/12 |
|
|
| مسأله‌ي4 اگر سهوا يكي از محرمات مذكور غير از جماع از معتكف صادر شود، ظاهر اين است كه اعتكافش باطل نمي‌شود/ مسائل/ بررسي كلام مرحوم شيخ طوسي در مبسوط/ اموري كه بر معتكف حرام است/ احكام اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/11 |
|
|
| بررسي كلام مرحوم شيخ طوسي در مبسوط/ اموري كه بر معتكف حرام است/ احكام اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/10 |
|
|
| اول نزديكي و مواقعه‌ي زنان و لمس و تقبيل با شهوت آنان/ اموري كه بر معتكف حرام است/ احكام اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/05 |
|
|
| مسأله‌ي چهل و دوم اگر كسي در اعتكافش شرط كند كه بتواند در اعتكاف ديگرش رجوع كند، صحيح نيست؛ چنانچه اگر هم در اعتكافش جواز فسخ اعتكاف شخص ديگري را شرط كند، صحيح نيست/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف . |
95/08/04 |
|
|
| مسأله‌ي چهل و يك همان‌طور كه اشتراط رجوع در اعتكاف جايز است، اشتراط رجوع در نذر هم جايز است و اگر شرط كرد، هر كجا خواست، مي‌تواند از اعتكاف خارج شود/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/03 |
|
|
| مسأله‌ي سي و نهم اگر اعتكاف واجبِ معيّن باشد، به مجرد شروع واجب مي‌شود و رجوع از آن جايز نيست؛ اما اگر واجبِ موسّع يا مستحب باشد، اقوي جواز رجوع است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/02 |
|
|
| مسأله‌ي سي و هشتم اگر زني در اثناء اعتكاف، طلاق رجعي بگيرد، اعتكافش ياطل است و واجب است از مسجد خارج شود و به خانه‌اش برود تا عده نگه دارد/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/08/01 |
|
|
| مسأله‌ي سي و پنجم اگر معتكقي ناچار است از مسجد خارج شود، احتياط واجب اين است كه نزديك ترين راه را انتخاب كند و واجب است جز به اندازه‌ي ضرورت مكث نكند و زير سايه نرود/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/07/07 |
|
|
| مسأله‌ي سي و سوم اگر كسي نسيانا، يا جاهلا، يا مكرها و يا مضطرا در جاي غصبي بنشيند، اعتكافش صحيح است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/07/06 |
|
|
| بررسي روايات/ مسأله‌ي سي و دوم اگر كسي در مسجد جاي ديگري را غصب كند، اقوي اين است كه اعتكافش باطل است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/07/05 |
|
|
| مسأله‌ي سي و دوم اگر كسي در مسجد جاي ديگري را غصب كند، اقوي اين است كه اعتكافش باطل است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/07/04 |
|
|
| مسأله‌ي سي و يكم اگر كسي در مسجد جنب شود و براي او ممكن نباشد در مسجد غسل كند، واجب است از مسجد خارج شود و اگر خارج نشود، اعتكافش باطل است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/07/03 |
|
|
| مسأله‌ي بيست و هشتم اگر عبد بدون اذن مولا اعتكاف كند، اعتكافش باطل است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/29 |
|
|
| مسأله‌ي بيست و هفتم اقوي اين است كه اعتكاف صبي صحيح است و بلوغ در اعتكاف شرط نيست/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/28 |
|
|
| مسأله‌ي بيست و پتجم اگر به اعتقاد مسجديت يا جامعيت در جايي اعتكاف كرد، بعد خلاف آن ثابت شد، اعتكاف باطل است/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/27 |
|
|
| كفايت حكم حاكم براي اثبات مسجديت يا مسجد جامع/ مسأله‌ي بيست و چهارم راه‌هاي ثبوت مسجد و مسجد جامع/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/24 |
|
|
| مسأله‌ي بيست و چهارم راه‌هاي ثبوت مسجد و مسجد جامع/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/23 |
|
|
| مسأله‌ي هيجدهم اعتكاف واحد بايد در يك مسجد باشد/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/20 |
|
|
| مسأله‌ي هفتم حكم نذر يك روز يا دو روز اعتكاف/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/17 |
|
|
| مسأله‌ي پنجم قطع اعتكاف در دو روز اول جايز است، اما اگر دو روز اول معتكف بود، واجب است روز سوم معتكف بماند/ مسائل/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/16 |
|
|
| مسأله‌ي اول، دوم وسوم/ مسائل/ شرايط اعتکاف/ کتاب الإعتکاف |
95/06/15 |
|
|
| شرط هشتم استمرار ماندن سه روز اعتكاف در مسجد/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/14 |
|
|
| شرط هفتم شرط صحت اعتكافِ عبد، زوجه، ولد و اجير، اذن سيد، زوج، والد و مستأجر است؟/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/13 |
|
|
| شرط هفتم شرط صحت اعتكافِ عبد، زوجه، ولد و اجير، اذن سيد، زوج، والد و مستأجر است؟/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/10 |
|
|
| وقت نيت اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/09 |
|
|
| شرط پنجم اعتكاف حداقل بايد سه روز باشد/ شرايط اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/06 |
|
|
| وقت نيت اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/03 |
|
|
| شرايط صحت اعتكاف/ كتاب الإعتكاف |
95/06/02 |
|
|
| آيا اعتكاف به نيابت از زنده جايز است؟/ كتاب الإعتكاف |
95/06/01 |
|
|
| مفهوم اعتكاف و اقسام آن/ كتاب الإعتكاف |
95/05/31 |
|
|
