| آيا بهره بانك دولتي از حرمت ربا إستثناء است؟ در حرمت ربا آيا بين بانك دولتي و غير دولتي فرق است يا خير؟ بررسي روايات. |
98/03/29 |
 |
 |
| آيا سپرده هاي افراد در بانك به منزله قرض است يا به منزله وديعه؟ آيا ربا مطلقاً حرام است يا اين كه حرمت ربا دائر مدار صدق عنوان ظلم است؟ |
98/03/28 |
|
|
| بررسي إشكالات معاملات بانكي و پرداخت سود مضاربه، در صورتي كه بانك بر طبق شرائط مضاربه عمل نكند آيا سود دريافتي براي سپرده گذار مشروع است ياخير؟ در اين فرض برخي از بزرگان براي حليّت و جواز سود دريافتي از بانك وجوهي را ذكر كرده اند كه به بررسي از اين وجوه مي پردازيم. |
98/03/27 |
|
|
| بررسي روايات و إشكالات مطرح در معاملات بانكي، در صورتي كه بانك به عنوان سود مضاربه، بهره اي را به صاحب سرمايه بپردازد در صورت علم يا شك در صحّت مضاربه بانكي و تحقّق شرائط آن، وظيفه سپرده گذار چيست؟ |
98/03/26 |
|
|
| آيا ربا توسّط بانك هاي دولتي جائز است يا خير؟ بررسي روايات و إشكالات مطرح در معاملات بانكي |
98/03/25 |
|
|
| مستثنيات رباي حرام، آيا ربا توسّط بانك هاي دولتي جائز است يا خير؟ آيا پرداخت سود و بهره به بانك در ضمن عقد مشاركت صحيح است؟ |
98/03/22 |
|
|
| مضاربه در بانك دارى بدون ربا، بررسي إشكالات مطرح در عقود مضاربه بانكي، آيا تعيين سود معيّن و قطعي توسّط بانك در عقد مضاربه براي سپرده گذاران موجب بطلان آن است يا خير؟ |
98/03/21 |
|
|
| آيا شرط ضمان عامل، موجب بطلان مضاربه مي شود يا خير؟ در صورتي كه شرط ضمان تلف در ضمن عقد مضاربه فرضاً جائز نباشد آيا در اين فرض مي توان راهي براي صحّت مضاربه پيدا نمود يا خير؟ |
98/03/20 |
|
|
| بانكداري إسلامي، مضاربه در بانكدارى بدون ربا،آيا شرط ضمان عامل درعقد مضاربه،موجب بطلان آن است يا خير؟ |
98/03/19 |
|
|
| بانكداري إسلامي، مضاربه در بانكدارى بدون ربا، آيا شرط ضمان عامل در مضاربه، موجب بطلان آن است يا خير؟ |
98/02/10 |
|
|
| بانكداري إسلامي، شرائط صحّت و مشروعيّت مضاربه، آيا شرط ضمان عامل در مضاربه صحيح است يا خير؟ |
98/02/09 |
|
|
| بانكداري إسلامي، شرائط صحّت و مشروعيّت مضاربه، آيا شرط ضمان عامل در مضاربه صحيح است يا خير؟ |
98/02/08 |
|
|
| بانكداري إسلامي، شرائط صحّت و مشروعيّت مضاربه. |
98/02/07 |
|
|
| بانك داري إسلامي ، شرائط صحّت و مشروعيّت مضاربه. |
98/02/04 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، بانك داري إسلامي، أنواع پرداخت بهره بانكي ، راه كارهاي مشروع براي دريافت سود از بانك. |
98/02/03 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، ماء الحمام، شرائط التطهير بماء الحمام، الاقوال في المسأله. |
98/02/02 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء الحمام، شرائط التطهير بماء الحمام. |
98/01/31 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، شرائط التطهير بماء المطر. |
98/01/28 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، شرائط التطهير بماء المطر |
98/01/27 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، كيفية التطهير بماء المطر. |
98/01/26 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، كيفية التطهير بماء المطر |
98/01/25 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، كيفية التطهير بماء المطر |
98/01/24 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر. شرائط التطهير بماء المطر |
98/01/21 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، شرائط التطهير بماء المطر |
98/01/20 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر، شرائط التطهير بماء المطر. |
98/01/19 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء المطر. |
98/01/18 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام ماء الكر، القليل المتنجّس المتمم كرّاً هل يكون طاهراً أم لا؟ |
97/12/27 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام ماء الكر، القليل المتنجّس المتمم كرّاً هل يكون طاهراً أم لا؟ |
97/12/26 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام ماء الكر، القليل المتنجّس المتمم كرّاً هل يكون طاهراً أم لا؟ |
97/12/25 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام ماء الكر، القليل المتنجّس المتمم كرّاً هل يكون طاهراً أم لا؟ المسألة الرابعة عشرة القليل النجس المتمّم كرّاً بطاهر أو نجس، نجس على الأقوى.[1] |
97/12/22 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام ماء الكر، القليل المتنجّس المتمم كرّاً هل يكون طاهراً أم لا؟ |
97/12/21 |
|
|
| علم الاجمالي بوقوع النجس في أحد الإنائين |
97/12/20 |
|
|
| العلم الإجمالي بالكرية أحد الإنائين |
97/12/15 |
|
|
| العلم الإجمالي بالكرية أحد الإنائين |
97/12/14 |
|
|
| حدوث الكرية و الملاقاة مع النجس معاً |
97/12/13 |
|
|
| صور مختلف شك در تقدّم و تأخّر كريّت آب و ملاقات آن با نجس «در فرضي كه حالت سابقه آب قلّت باشد». |
97/12/12 |
|
|
| صور مختلف شك در تقدّم و تأخّر كريّت آب و ملاقات آن با نجس «در فرضي كه حالت سابقه آب قلّت باشد». |
97/12/11 |
|
|
| صور مختلف شك در تقدّم و تأخّر كريّت آب و ملاقات آن با نجس «در فرضي كه حالت سابقه آب قلّت باشد». |
97/12/08 |
|
|
| حكم الماء المشكوك كرّيته. |
97/12/07 |
|
|
| حكم الماء المشكوك كرّيته. |
97/12/06 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء الكر، حكم الماء المشكوك كرّيته. |
97/12/05 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام ماء الكر، ما هو مقتضي القاعده علي فرض الإختلاف في الوزن و المساحة؟ |
97/12/04 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، هل يمكن الجمع بين الروايات في حد الكر أم لا؟ ما هو مقتضي القاعده علي فرض إختلاف الموازين؟ |
97/11/30 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تعيينُ الحد للكرّ بحسب المساحة. |
97/11/29 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تعيينُ الحد للكرّ بحسب المساحة. |
97/11/28 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تعيينُ الحد للكرّ بحسب المساحة. |
97/11/27 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تعيين الحد لكرّ بحسب الوزن. |
97/11/24 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تعيين الحد للكرّ بحسب الوزن. |
97/11/23 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تعيين الحد لكرّ بحسب الوزن. |
97/11/17 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، هل يكون في إنفعال الماء القليل فرقٌ بين ملاقاته بالنجس القليل و الكثير أم لا؟ قال السيّد ره في العروه المسأله الأوّلي لا فرق في تنجّس القليل بين أن يكون وارداً على النجاسة أو موروداً.[1] |
97/11/16 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، هل يكون في إنفعال الماء القليل فرقٌ بين ملاقاته بالنجس القليل و الكثير أم لا؟ |
97/11/15 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، هل يكون في إنفعال الماء القليل فرقٌ بين ملاقاته بالنجس القليل و الكثير؟ |
97/11/10 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، هل ينفعل الماء القليل بملاقاة المتنجّس أم لا؟ |
97/11/09 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، هل ينفعل الماء القليل بملاقاة المتنجّس أم لا؟ |
97/11/08 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، هل ينفعل الماء القليل بملاقاة المتنجّس أم لا؟ |
97/11/07 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، إنفعال الماء القليل، |
97/11/06 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، إنفعال الماء القليل، |
97/11/03 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، إنفعال الماء القليل. |
97/11/02 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، إنفعال الماء القليل، آيا آب قليل با ملاقات نجس، متنجّس مي شود يا خير؟ |
97/10/26 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء القليل، إنفعال الماء القليل، آيا آب قليل با ملاقات نجس، متنجّس مي شود يا خير؟ |
97/10/25 |
|
|
| الماء الجاري، اشتراط النبع و الجريان في الماء الجاري. |
97/10/24 |
|
|
| الماء الجاري، هل ينفعل الماء الجاري إذا شك في أن له المادّه أم لا؟ |
97/10/23 |
|
|
| الماء الجاري، هل ينفعل الماء الجاري إذا شك في أن له المادّه أم لا؟ |
97/10/22 |
|
|
| سقط جنين «اجهاض»[1] |
97/10/19 |
|
|
| الماء الجاري، هل ينفعل الماء الجاري اذا شك في أن له المادّه أم لا؟ |
97/10/18 |
|
|
| الماء الجاري، هل ينفعل الماء الجاري اذا شك في أن له المادّه أم لا؟ |
97/10/17 |
|
|
| الماء الجاري، هل ينفعل الماء الجاري اذا شك في ان له المادّه أم لا؟ |
97/10/16 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، احكام الماء الجاري، ما هو الماء الجاري؟ الانفعال الماء الجاري من غير مادة نابعة. |
97/10/15 |
|
|
| بيان كلياتي در علم رجال، توثيقات عامّه |
97/10/12 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء الجاري، ما هو الماء الجاري؟ هل ينفعل ماء الجاري القليل بملاقاة النجس أم لا؟ |
97/10/11 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء الجاري، ما هو الماء الجاري؟ هل ينفعل ماء الجاري القليل بملاقاة النجس أم لا؟ |
97/10/10 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء الجاري، ما هو الماء الجاري؟ |
97/10/09 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء الجاري، ما هو الماء الجاري؟ |
97/10/08 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، هل يوجب زوال التغيّر طهاره الماء أم لا؟ |
97/10/04 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، اذا حصل التغيّر من مجموع الطاهر و النجس هل يتنجّس الماء؟ هل يوجب زوال التغيّر طهاره الماء؟ |
97/10/03 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، فروض مختلف شك در تغيّر آب عاصم به نجاست. |
97/10/02 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، هل تكون الطّهارة او النجاسه أمرين الواقعيّة او التعبّديّة الصِّرف؟ |
97/10/01 |
|
|
| ذكر كلياتي در علم رجال |
97/09/28 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق. |
97/09/27 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق. |
97/09/26 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، هل ينفعل الماء العاصم بالتغيّر العرضي أم لا؟ |
97/09/25 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، هل يعتبر في إنفعال الماء ان يكون التغيّر بوصف النجس بعينه أم لا؟ |
97/09/24 |
|
|
| كليات في علم الرجالدر بحث امروز ما در صدد پاسخ از سؤالاتي هستيم كه در موضوع علم رجال مطرح شده از جمله اين كه تقسيم راوي به ثقه و غير ثقه در علم رجال بر چه أساس است؟ چرا روايت صحيح مقدم بر روايت ضعيف مي شود؟ بر چه أساس و مجوزي، طبق روايت صحيح عمل نموده يا فتوي مي دهيم؟ بعد از جمع آوري روايات توسّط فقهاء و محديثين جليل القدر در كتب معتبر خود، آيا نيازي به علم رجال و تشخيص روات ثقه از غير ثقه داريم يا خير؟براي واضح شدن مطلب مقدماتي به عرض ميرسد |
97/09/21 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، التغيير الحسي بأوصاف النجس هل يوجب التنجّس الماء العاصم أم لا؟ |
97/09/20 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، التغيير الحسي بأوصاف النجس هل يوجب التنجّس الماء العاصم أم لا؟ |
97/09/19 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، التغيير الحسي بأوصاف النجس هل يوجب التنجّس الماء العاصم أم لا؟ |
97/09/18 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، التغيير الحسي يوجب التنجّس الماء العاصم أو التقديري؟ |
97/09/17 |
|
|
| لقاح مصنوعي، سقط جنين |
97/09/14 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، إنفعاله بتغيير أوصافه الثلاثة النجس و ان كان مع الواسطه. |
97/09/13 |
|
|
| كتابُ الطَّهارة، أحكام الماء المطلق، إنفعاله بتغيير أوصافه الثلاثة. |
97/09/12 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، إنفعاله بتغيير أوصافه الثلاثة بملاقاة النجاسه لا بمجاورتها. |
97/09/11 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، أحكام الماء المطلق، إنفعال الماء بتغيير اوصافه الثلاثه. |
97/09/10 |
|
|
| تلقيح مصنوعى. |
97/09/07 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، تتمة الكلام في المسألة السابقة في حصول الإضافة و الإستهلاك. |
97/09/06 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، الماء المضاف، هل تنجّس ماء المضاف اذا ألقي في الكر فخرج عن الإطلاق ام لا؟ |
97/09/05 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، الماء المضاف، هل تنجّس ماء المضاف اذا ألقي في الكر فخرج عن الإطلاق ام لا؟ |
97/09/03 |
|
|
| بررسي احكام مترتّب بر لقاح مصنوعى،مقتضاي اصول عملي در مساله. |
97/08/30 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، الماء المضاف، هل تنجّس ماء المضاف إذا ألقي في الكر فخرج عن الإطلاق ام لا؟ |
97/08/29 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، الماء المضاف، هل يكون الإستهلاك مُطهّرٌ مطلقاً أم لا؟ |
97/08/28 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، الماء المضاف، الفرق بين العناوين الثلاثه «الاستحاله، الانقلاب، الإستهلاك» كيف يطهّر ماء المضاف؟ قال السيّد ره في العروه المسألة السادسه المضاف النجس يطهر بالتصعيد كما مرّ و بالاستهلاك في الكرّ أو الجاري. |
97/08/27 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، ما هو مُقتضيَ الأصل في مائعٍ شُكّ أنّه مضافٌ أو مطلقٌ؟ هَل هُوَ رافعٌ مِنَ الحَدث أو الخَبث أم لا؟ |
97/08/26 |
|
|
| بررسي احكام مترتّب بر لقاح مصنوعى. |
97/08/23 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، ما هو مُقتضيَ الأصل في مائعٍ شُكّ أنّه مضافٌ أو مطلقٌ؟ هَل هُوَ رافعٌ مِنَ الحَدث أو الخَبث أم لا؟ |
97/08/22 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، ما هو مُقتضيَ الأصل في مائعٍ شُكّ أنّه مضافٌ أو مطلقٌ؟ هَل هُوَ رافعٌ مِنَ الحَدث أو الخَبث أم لا؟ |
97/08/21 |
|
|
| تلقيح مصنوعى. |
97/08/02 |
|
|
| كتابُ الطّهارة، ما هُوَ مُقتَضَي الأصل في مائِعٍ شُكّ أنّه مضافٌ أو مطلقٌ؟ هَل هُوَ رافعٌ مِنَ الحدث أو الخبث أم لا؟ |
97/08/01 |
|
|
| كتاب الطّهارة، هل يطهّر ماءُ المطلق المتنجّس أو المضاف المتنجّس بالتّصعيد أم لا؟ |
97/07/30 |
|
|
| كتاب الطّهارة، هل يطهر ماء المطلق النجس أو المضاف النجس بالتصعيد أم لا؟ |
97/07/29 |
|
|
| المرحله الثانيه هل يكون ماء المضاف رافعاً عن الخبث ام لا؟ |
97/07/28 |
|
|
| لقاح مصنوعى |
97/07/25 |
|
|
| هل يكون ماء المضاف رافعا عن الخبث ام لا؟ |
97/07/24 |
|
|
| كتاب الطّهارة، هل ينفعل الماء المضاف الكثير بملاقاة النجس ام لا؟ |
97/07/23 |
|
|
| هل يكون ماء المضاف رافعاً عن الخبث ام لا؟ |
97/07/22 |
|
|
| المرحله الثانيه هل يكون ماء المضاف رافعاً عن الخبث ام لا؟ البحث فيه من جهتان |
97/07/21 |
|
|
| لقاح مصنوعى، إذا كال للرّجل امرئتان هل يجوز انتقال البويضة من امرأة الي امرأه اخرى؟وعلي فرض الجواز مَن هُوَ اُمُّه؟ |
97/07/18 |
|
|
| كِتابُ الطّهارة، هَل يَكونُ ماءُ المضاف رافعاً عَنِ الخَبث و يكفيه عن الطّهارة المائيه او يلزم في الطّهارة الغسل بالماء؟ |
97/07/17 |
|
|
| كِتابُ الطّهارة، هَل يَكونُ ماءُ المضاف رافعاً عَنِ الحَدثِ وَ الخَبث أم لا؟ هَل يَكونُ إزالة النجاسة رافعاًعن الخَبثِ أم لا؟ |
97/07/16 |
|
|
| كِتابُ الطّهارة، هَل يَكونُ ماءُ المضاف رافعاً عَنِ الحَدثِ وَ الخَبث أم لا؟ هَل يَكونُ إزالة النجاسة رافعاًعن الخَبثِ أم لا؟ |
97/07/15 |
|
|
| كِتابُ الطّهارة، هَل يَكونُ ماءُ المضاف رافعاً عَنِ الحَدثِ وَ الخَبث أم لا؟ |
97/07/14 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه براي استيلاد». |
97/07/11 |
|
|
| كِتابُ الطّهارة، هَل يَكونُ ماءُ المضاف رافعاً عَنِ الحَدثِ وَ الخَبث أم لا؟ |
97/07/10 |
|
|
| كتاب الطّهارة، هل يكون الماء طاهرا بنفسه مطهراً لغيره أم لا؟ |
97/07/09 |
|
|
| كتاب الطّهارة، الطّهارة في اللغة و الإصطلاح، هل يكون الماء طاهرا بنفسه مطهراً لغيره أم لا؟ |
97/07/08 |
|
|
| كتاب الطّهارة، الطّهارة في اللغه و الإصطلاح، هل يكون الماء طاهرا بنفسه مطهرا لغيره؟ |
97/07/07 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه بدون مقاربت به جهت استيلاد» |
97/07/04 |
|
|
| كتاب الطّهارة، الطّهارة في اللغه و الإصطلاح، هل يكون فرقٌ بيّنهما في المعني؟ |
97/07/03 |
|
|
| كتاب الطّهارة، الطّهارة في اللغه و الإصطلاح ، هل يكون فرقٌ بيّنهما في المعني؟ |
97/07/02 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه بدون مقاربت به جهت استيلاد». |
97/06/14 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه براي استيلاد» |
97/06/13 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه براي استيلاد» |
97/06/12 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه به جهت استيلاد» |
97/06/11 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه به جهت استيلاد» |
97/06/10 |
|
|
| لقاح مصنوعى «حكم تكليفي إدخال نطفه مرد اجنبي در رحم زن اجنبيّه بدون مقاربت به جهت استيلاد». |
97/06/07 |
|
|
