درس خارج فقه استاد توکل
1400/10/08
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: احکام المستحدثه/تبیین المساله / البلوغ
الیتم بالفارسیة یتیمی ، یگانه ، منحصر بفرد، بی نظیر
و الدلالة واضحة لان المراد من قوله : متی یجب علی الغلام ان یؤخذ بالحدود هو متی خرج الغلام عن الصغر و دخل فی البالغین مع ان المقصود من الغلام هو الصبی الذی لم یبلغ و لذا سئل عن زمان خروجه عن الصغر و ایضاً اذا سأل عن ذلک الزمان فاجاب الامام علیه السلام اولاً بالعنوان فقال اذا خرج عنه الیتم و ادرک ثم سأل السائل مرة اخری عن زمان الخروج عن الیتم و کیفیة الادراک فاتی الامام علیه السلام بامور یعرف به زمان الخروج و الادراک فقال بالاحتلام او البلوغ الی خمسة عشر سنة و الانبات علی العانة و انبات الشعر علی الوجه.
و ان کان فی علامة الاخیرة اشکال بین الاعلام لعدم ذهابهم الی هذه العلامة و بعبارة اخری ان الاعلام اعرضوا عن ان یکون الانبات علی الوجة من العلامات و الامر فی العلامات للجاریة ایضاً کالغلام بماذکرناه مفصلاً فی الغلام من الاتیان بالعنوان بالخروج عن الیتم و الادراک ثم بیان مصادیق الادراک و الخروج و لاجل کون هذه العلامات علامات شرعیة لزم التمسک بها و ترتب الاثر علیها.
و ایضاً ما عَنْ يَزِيدَ الْكُنَاسِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ الْجَارِيَةُ إِذَا بَلَغَتْ تِسْعَ سِنِينَ ذَهَبَ عَنْهَا الْيُتْمُ وَ زُوِّجَتْ وَ أُقِيمَتْ عَلَيْهَا الْحُدُودُ التَّامَّةُ لَهَا وَ عَلَيْهَا .[1]
و ایضاً عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِي حَدِيثٍ فِي غُلَامٍ صَغِيرٍ لَمْ يُدْرِكْ ابْنِ عَشْرِ سِنِينَ زَنَى بِامْرَأَةٍ مُحْصَنَةٍ قَالَ لَا تُرْجَمُ لِأَنَّ الَّذِي نَكَحَهَا لَيْسَ بِمُدْرِكٍ وَ لَوْ كَانَ مُدْرِكاً رُجِمَتْ .[2]
و الدلالة واضحة لان اجراء الحدود لکان فرع تحقق البلوغ فعدم الاجراء دلیل علی عدم البلوغ و لذا اتی السائل بعناوین مهمة بانه غلام و صغیر و لم یدرک و کان ابن عشر سنین فهذه العناوین الاربعة تکفی فی اثبات عدم البلوغ اللازم من ذلک عدم اجراء الحدود الشرعیة.
