درس خارج فقه استاد توکل
1401/07/17
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: احکام الاموات/طهارت / احکام الدفن
الخامس : ان رسول الله صلی الله علیه و آله اولاً الی بیت المقدس ثم صلی الی الکعبة فالقبلة تتعین بفعل رسول الله صلی الله علیه و آله فمنشأ تعیین القبلة هو شخص رسول الله صلی الله علیه و آله بعد قول الله تعالی و حکمه.
فقال الله تعالی بقرة 144 : ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾[1]
فالمصرح فی الآیة الشریفة ان تعیین القبلة بید الله تعالی و حکمه.
السادس : ان سیرة المسلمین من زمن رسول الله صلی الله علیه و آله و کذا فی زمن الائمة الطاهرین: لکانت فی المرئی و منظرهم و لم یرتدعوا عنها فعدم الردع دلیل علی تعیین القبلة و صحة افعالهم و اما کیفیة وضع المیت فی القبر فنقول انه من الامور التعبدیة التی یکون بیانها بید الشارع الاقدس و الوارد منها هو مافعله المسلمون من وضع المیت علی جانبه الایمن و وجهه الی القبلة و السیرة جاریة علی هذا النحو و لم یرتدع عنه المعصوم علیهم السلام
و لایخفی علیک انه وقع سهو فی کلام السید فی قوله بان یکون رأسه الی المغرب و رجله الی المشرق لان ذلک لیس علی وجه قاعدة کلیة لانه یختلف باختلاف الاماکن فاذا فرض دفن الاموات فی مکة حول الکعبة لما یصح العمل بما ذکره السید لانه تارة یوضع راس المیت الی طرف المغرب و اخری الی طرف الشمال و ثالثة الی المشرق و رابعة الی الجنوب و الامر واضح.
