درس خارج فقه استاد توکل

موضوع: احکام الاموات/طهارت / الصلاة على الميت

و عن زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام فِي حَدِيثٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله صَلَّى عَلَى حَمْزَةَ سَبْعِينَ صَلَاةً وَ كَبَّرَ عَلَيْهِ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً .[1]

و من البدیهی کما مرّ سابقاً لا منافاة بین هذه الروایة و ما ذکر من الروایات السابقة من ان الصلوة لکانت بخمس تکبیرات و التکبیر من رسول الله صلی الله علیه و آله سبعین مرة لما کانت فی صلوة واحدة بل انه صلی الله علیه و آله صلی علی حمزة اربعة عشر مرة و الحاصل من ضرب اربعة عشر مرة و خمس تکبیرات فی کل صلوة یکون المجموع سبعین مرة کما یدل علی ما ذکر الروایة الآتیة.

و فی روایة عَنِ الرِّضَا ع عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ علیه السلام قَالَ كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله عَلَى حَمْزَةَ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ وَ كَبَّرَ عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدَ حَمْزَةَ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ فَأَصَابَ حَمْزَةَ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً .[2]

فبهذه الروایة تبین ما هو المراد من التکبیرات علی حمزة بسبعین مرة بان الصلوة علی حمزة لکانت بخمس تکبیرات و لکن بعد الاتیان بالصلوة علی حمزة قد بقی جنازته علی الارض و لم ترفع و جعل فی جنبه جنازة الشهید او الشهدا مرة بعد اخری فصلی النبی صلی الله علیه و آله علی حمزة و علی جنازة الشهداء فیکرر هذا العمل اثنا عشرة مرة فتکون التکبیرات علی حمزة سبعین مرة.

و قد صرح فی الروایات کما مرّ ان الصلوة علی المیت المسلم بخمس تکبیرات و علی المنافق باربع فلزم توجیه کل روایة کان ظاهرها غیر ما ذکر کما ذکرنا بعض التوجیهات بین الابحاث السابقة.