موضوع: تنبیهات الاستصحاب/ تنبیه الثالث/ القسم الثانی من الکلی

وقد ظهر مما ذکرنا عن نهایة الداریة دلیلا لصاحب الکفایة عدم تمامیة ما افاده عنایة الاصول فانه بعد قبوله جواب الکفایة قال ما نصه: « ولكنه أيضا من لوازم حدوث المني و عدم حدوثه فإذا اقتضى الأصل عدم حدوث المني ثبت ارتفاع الحدث.» [1] لعدم ثبوت العدم بعد الوجود بعدم حدوث المنی من الاول.

وایضا ظهر من بیان نهایة الدرایة عدم تمامیة ما افاده منتقی الاصول ردا علی جواب الکفایة وجوابا عن الرد بقوله: « أقول: اما الوجه الأول الّذي أفاده في الكفاية.... فقد يورد عليه‌...لكن للمنع عنه مجال و ذلك...‌» [2] ‌

وایضا ظهر من بیان نهایة الدرایة ما في کلام محقق الایرواني في نهایة النهایة حیث قال: « بل من لوازم عدم حدوث الفرد الطويل العمر... نعم، إذا كان أثر ... لكن الأثر في المقام لوجود الكلي و عدمه، و هما متفرعان على وجود الفرد و عدمه.»[3]

اذ المراد من عدمه ای عدم الکل في المفروض هو العدم بعد الوجود وهو لا یتفرع علی عدم الفرد الطویل والا لما وجد من الاول.

فتحصل الی الان ان تکمیل وتوضیح جواب الرسائل والکفایة عن الاشکال الاول علی استصحاب الکلي القسم الثاني.

یکون بما افاده محقق الایرواني في نهایة النهایة علی ما تقدم.

والتکمیل وتوضیح جوابها عن الاشکال الثاني علی الاستصحاب الکلي المذکور یکون بما افاده محقق الاصفهاني في نهایة الدرایة.

فالنتیجة هی جریان استصحاب الکلي القسم الثانی ولا یمنع عنه لا التوهم الاول ولا الثانی.