الأستاذ الشيخ الرضازاده
بحث الأصول
42/05/06
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: نقاش المیلاني/تحقیق فرع الثاني
خلاصة ما ذکر في تنبیه الاول من الاستصحاب من المهمات.1: البحث فیه في مقامین: الف: فعلیة الشک والیقین وعدمه ب: الفرعین المترتبین علیه.2: الیقین والشک الفعلي ما یکون في الذاکرة والتقدیري ما یکون في خزانة النفس والالتفات في الاول.3: سیدنا الاستاذ المیلاني: الموضوع للالفاظ ذات المعنی ونفسه بلا قید.4: قیاس صاحب المصباح [1] ( الاستصحاب بالدلیل علی حرمة الخمر من حیث لزوم فعلیة الموضوع في کلیهما ) قیاس مع الفارق اذ الخمر قبل الغلیان العصیر لایکون موجودا اصلا بخلاف الشک فانه موجود في الخزانة.
5: استدل علی فعلیة الشک والیقین بالادلة الثلاثة: الاول: وضع لفظ الشک للشک الموجود کذلک الیقین. والثاني: ظهور الاسناد في وجود طرفیه. والثالث: تقوم منجزیة الاستصحاب وحجیته علی الفعلیة لعدم التنجز بدون الوصول وقوام الوصول بالالتفات .ورد الثاني ایضا مثل الاول بکفایة الوجود في الخزانة لصدق طرفي الاسناد معه فالدلیل علی الفعلیة هو الدلیل الثالث اذ بدون الالتفات لا یکون وصول وبدون الوصول لا یکون تنج6: قال مصباح الاصول[2] : تبانی العقلاء علی صحة العمل الصادر من نفسه هو المسمی بقاعدة الفراغ.
وسید الاستاذ : موضوع قاعدة الفراغ هو الشک الحادث غیر المسبوق بالمثل. وهی مقدمة علی الاستصحاب.
