الأستاذ الشيخ الرضازاده
بحث الأصول
41/02/07
بسم الله الرحمن الرحیم
الموضوع: شرائط الاحتیاط
قال فوائد الاصول: « نعم: يعتبر في حسن الاحتياط إذا كان على خلافه حجة شرعية أن يعمل المكلف أولا بمؤدى الحجة ثم يعقبه بالعمل على خلاف ما اقتضته الحجة إحرازا للواقع ....
والسر في ذلك :هو أن معنى اعتبار الطريق :إلقاء احتمال مخالفته للواقع عملا وعدم الاعتناء به ، والعمل أولا برعاية احتمال مخالفة الطريق للواقع ينافي إلقاء احتمال الخلاف فان ذلك عين الاعتناء باحتمال الخلاف ....هذا مضافا إلى أنه يعتبر في حسن الطاعة الاحتمالية عدم التمكن من الطاعة التفصيلية.» [1]
اقول: ثم ان وجوب تقدیم العمل بمودی الحجة علی الاحتیاط انما هو فیما اذا کانت الحجة محرزة للواقع من امارة او اصل تنزیلی.
مثال البحث قیام الحجة علی وجوب التمام عند سفر خاص مع احتمال وجوب القصر او طهارة ثوب معین مع احتمال طهارة ثوب آخر.
