درس اصول استاد حمید درایتی
1400/10/14
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: مباحث قطع/حجيت قطع /مبنای حجيت
براى اثبات عدم امكان ردع شرعى از منجّزيت قطع سه برهان اقامه شده است (هرچند كه مولى مى تواند از حقّ الطاعة خود رفع يد نمايد) :[1]
◦ مستلزم اجتماع ضدّين است — اگر شارع حكمى بر خلاف قطع جعل نمايد (إذا قطعت بوجوب صلاة الجمعة فعليك تركها)، در صورتى كه قطع مكلف مطابق با واقع باشد اين حكم مستلزم اجماع ضدّين در واقع خواهد بود كه استحاله عقلى دارد و در صورتى كه قطع مكلف مطابق با واقع نباشد، اين حكم مستلزم اجماع ضدّين به حسب قطع مكلف خواهد بود كه با توجه به استحاله ى قطع به وقوع محال، محال بوده و قابل تصديق براى مكلف نمى باشد. مضافا به اينكه اين چنين حكمى براى او قابل وصول نبوده تا قابل امتثال باشد و بر اين اساس بر فرض جعل، ردعيت نخواهد داشت.
