درس خارج فقه استاد سیدمحمدعلی علوی‌گرگانی

موضوع: فروع جواز تكرار الصّلاة جماعةً

أقول: لا يخفى أَنَّ الظاهر من تلک الأخبار وكلمات الأصحاب، أَنَّ هذا الاستحباب والحكم متوجّه إلى الجماعة نفسها، ولا يختصّ بخطابٍ خاصٍ لأهل الفضل فقط، بل يكون استحبابه من قبيل التكاليف الكفائيّة، متوجِّهاً إلى جميع المأمومين، بأن يقدّموا أهل الفضل بفضلهم على غيرهم، وتحصيل النظم في الجماعة، فيستحبّ لكلّ من له مرتبة خاصّة حفظ مرتبته، ولغيره وضع صاحب المرتبة في مرتبته، فكلّ من أتى بوظيفته فقد أتى بالمستحبّ.

ثمّ إنّ الظاهر من تقديم الأفضل عدم اختصاصه بالرِّجال، بل إطلاقه يشمل كلّاً من الرجال والنساء، وإن ادّعي تبادر الرجال فقط، خصوصاً بالنظر إلى بعض النصوص العامّيّة، حيث رووا بطرقهم، عنه (ص)، أنه كان يقول: «إنّ خير جماعتهنّ أواخرها، وشرّها أوّلها»، عكس الأُولى.

ولكنّه لا ينبغي أن يسمع، فالأخذ بالإطلاق أَوْلى كما لا يخفى على المتأمِّل.

قوله 1: ويكره تمكين الصبيان منه (1).كراهة تمكين الصِّبيان