47/06/29
-التنبيه الأول ( الثمرة بين القول بعلية العلم الاجمالي للتنجيز وبين القول بالاقتضاء ) – تنبيهات العلم الاجمالي– العلم الإجمالي - الأصول العملية.
الموضوع: - التنبيه الأول ( الثمرة بين القول بعلية العلم الاجمالي للتنجيز وبين القول بالاقتضاء ) – تنبيهات العلم الاجمالي – العلم الإجمالي - الأصول العملية.
وفي مقام المناقشة نقول:- إنَّ تساقط الأصول لم ينشأ من منجزية العلم الإجمالي بل الامر بالعكس، فإنَّ المنجزية تنشأ من تعارض الأصول، فمتى ما كان الأصل في الطرف الأول والاصل في الطرف الثاني قابلين للجريان وتعارضا وتساقطاً فآنذاك تجري أصالة الطهارة.
وإن شئت قلت:- إنَّ منجزية العلم الإجمالي كما توجب تساقط تلك الأصول المتعارضة العرضية - يعني استصحاب الطهارة في الطرف الأول مع أصل الطهارة في الطرف الثاني - يوجب أيضاً سقوط أصل الطهارة الذي هو في طول الاستصحاب، فإنَّ العلم الإجمالي إذا كان منجزاً فسوف يسقط بمنجزيته جميع هذه الأصول الثلاثة، وعلى هذا لا يعود هناك مجال لما ذكره الشيخ النائيني(قده).