-النقطة السابعة ( ما هو المرفوع بحديث الرفع؟ ) - البراءة الشرعية- أصل البراءة - مبحث الاصول العملية.

الموضوع:- النقطة السابعة ( ما هو المرفوع بحديث الرفع؟ ) - البراءة الشرعية - أصل البراءة - مبحث الاصول العملية.

تردد كلمات العلمين بين الاحتمالين: -

إذا رجعنا إلى كلمات الشيخ النائيني وجدنها مردّدة بين الاحتمال الثاني والاحتمال الثالث، فمثلاً تراه في بعض تعابيره يقول: - ( وأما إذا كان الرفع رفعاً تشريعياً فالكلام يصح بلا تقدير )[1] ، وهذا يتلاءم مع الاحتمال الثالث أي الرفع في عالم التشريع، وأخرى يقول:- ( فإنَّ الرفع تنزيل الموجود منزلة العدم )[2] ، وهذا يتلاءم مع الاحتمال الثاني كما هو واضح.

وأما إذا رجعنا إلى كلمات الشيخ العراقي وجدناه يقول في بعض كلماته: - ( إن الرفع في جميع المذكورات تنزيلي لا حقيقي فلا يحتاج إلى تقدير شيء )[3] ، وهذا يتلاءم مع الاحتمال الثاني، بينما في بعضها الاخر ذكر ما يتلاءم مع الاحتمال الثالث حيث ذكر في حاشيته على فوائد الاصول أنَّ الرفع هو بلحاظ عالم التشريع بل صرح بنفي تنزيل الوجود منزلة العدم[4] .

الثمرة بين الاحتمالين الأخيرين: -

تظهر الثمرة بينهما فيما لو نذر الكلف فعلاً معيناً كأن نذر أن يبني مسجداً وأكره أو اضطر إلى عدمه فهل تثبت عليه الكفارة أو لا، فهنا تظهر الثمرة.