الموضوع: - التنبيه الخامس من تنبيهات الاستصحاب ( الاستصحاب في مؤدى الأمارة ) - مبحث الاستصحاب - الأصول العملية.

وفي مقام التعليق على ما ذكره السيد الخوئي(قده) نقول:- حينما قال ( إنَّ حديث لا تنقض اليقين بالشك يثبت الملازمة بين الحدوث والبقاء ) أنت حصرت هذه الملازمة التي ذكرها بين الحدوث والبقاء وهل هي بلحاظ عالم الواقع أو هي بلحاظ عالم التنجز؟، وقلت إن كانت بلحاظ عالم الواقع فسوف يرد عليها إشكالان وإن كانت بلحاظ عالم التنجّز فيرد عليها اشكال، ولكن نقول:- إنَّ الأمر لا ينحصر بين هذين الاحتمالين وإنما يوجد احتمال ثالث، وهو أنه إذا ثبت الشيء سابقاً وشكّ في بقائه فيحكم بالبقاء، ولكن هذا البقاء بقاءً ظاهرياً حالة الشك لا أنه بقاءٌ واقعي، وعليه سوف يندفع ما أورده على الشيخ الخراساني(قده) على التقدير الأول.