درس : / استاد : / سال :
741
... نحتاج الى اجراء الأصل. اذن على كلا التقديرين لا معنى لجريان ... الأصل لوجود اليقين غايته على التقدير الأول يوجد يقين بالحرمة ...
742
... ، ثمّ ليصلّ الأولى بعد ذلك على أثرها .وسائل الشیعة، شیخ حر ... ما فی حسنة زرارة عن علی بن ابراهیم بن هاشم الواردة ...
743
... في زمن النبي والأئمة الإشكال على إجابات السيد الخوئي حول عدم ... بعث النبي والأئمة (عليهم السلام) من يجمع الخمس: بعد ... بتبليغه في زمن النبي والأئمة (عليهم السلام)، وقد ذكرنا كلمات الفقها ... كل الأحكام؛ فإذا شرعَ الله تعالى حكماً ولم يصدرْ من النبي ...
744
... :- إنَّ الظهورات في الجدّية ليست على مستوى واحد بل بعضها قوية ... مثال الأربعة لا يكون دليلاً على أنَّ الظهورات في الجدّية هي ...
745
... لا تدل فيها كلمة (في) على الإحاطة كما فسروا الظرفية، بل ... خروج الشيء عن الاعتدال، كقوله تعالى: ﴿إن الملوك إذا دخلوا قرية ... أخرجوها من الاعتدال. أو قوله تعالى: ﴿ ولا تفسدوا في الأرض بعد ... المعتدلة. فالصلاة الفاسدة لا يترتب عليها ما يرجى منها وهو الامتثال ...
746
... غير سنخه، بفارق أن المعارضة على الأول داخلية وعلى الثاني خارجية ... ما لو وجد أصل حاكم على الأصل المؤمن بلحاظ الأثر الزائد ...
747
... أو يقال بعدم المتابعة فيجب على المأموم سجدة ثانية؟ هنا قال ... والعشرون وان هذه القاعدة مبنيّة على شرط المتابعة. وان المتابعة اذا ...
748
... ذلك الخلاف والتنازع. ويمكن الإستدلال على ذلك برواية محمد بن أحمد ... الطلاق يشترط فيه اللفظ المحتوي على كامل مضمونه ومنه تعيين الزوجة ...
749
... الخوئي (قد) بموثقة زرارة والفضيل على عدم جواز ادخال جزء من ... بما فيها قصد القربة بناءً على تأتيها منه, نيابة عن الغير ...
750
... بترجيح ضرر البائع - يعني التحفظ على أنَّ لا يتضرر البائع المغبون ... ء لأجل شربه، فهنا اتفق العلمان على أنه إذا لم تكن العين ...
