| إذا تيقَّنَ ترْكَ جزءٍ أو شرطٍ من أجزاء الوضوء أو شرائطه |
37/08/26 |
 |
 |
| إذا تيقن بعد الفراغ من الوضوء أنه ترك جزءً منه |
37/08/25 |
 |
 |
| إستـثـناءً تحليل اموال الناس |
37/08/24 |
 |
 |
| إذا صَلَّى بعد كل من الوضوءَين نافلةً |
37/08/23 |
 |
 |
| كيف صار النبيّ نبـيّاً ومَتَى ؟ |
37/08/19 |
 |
 |
| إستـثـناءً خلق الأنبـياء بعضهم من بعض |
37/08/17 |
 |
 |
| إذا كان متوضِّئاً وتوضأ للتجديد وصَلَّى ... |
37/08/16 |
 |
 |
| لو عُلِم تاريخُ الحدث وجُهِل تاريخُ الوضوء |
37/08/12 |
 |
 |
| التردّد في الطهارة والحدث بين المتقدّم منهما والمتأخّر |
37/08/11 |
 |
 |
| إذا نَهَى المولى خادمَه الأجيرَ عن الوضوء والصلاة |
37/08/10 |
 |
 |
| إذا نَهَى المولى خادمَه الأجيرَ عن الوضوء والصلاة |
37/08/09 |
 |
 |
| إذا نَهَى المولى خادمَه عن الوضوء في سعة وقت الصلاة |
37/08/04 |
 |
 |
| إذا كان استعمالُ الماء مُضِرّاً |
37/08/03 |
 |
 |
| الكون على الطهارة مقدّمة واجبة للفريضة ، عقلاً لا شرعاً |
37/08/02 |
 |
 |
| يستحبّ تجديد الوضوء |
37/07/26 |
 |
 |
| تعدّد أسباب الوضوء |
37/07/25 |
 |
 |
| اجتماع عدّة أسباب وغايات للوضوء |
37/07/24 |
 |
 |
| تعدّد أسباب وغايات الوضوء |
37/07/20 |
 |
 |
| طرق ثبوت التطهير |
37/07/18 |
 |
 |
|
37/07/17 |
 |
 |
| خلوصُ النيّة |
37/07/13 |
 |
 |
| خلوصُ النيّة |
37/07/11 |
 |
 |
| الثالث عشر من شرائط الوضوء خلوصُ النيّة |
37/07/10 |
 |
 |
| من شرائط الوضوء خلوصُ النيّة |
37/07/05 |
 |
 |
| الرياء في الوضوء |
37/07/04 |
 |
 |
| إستـثـناءً عالَم البرزخ |
37/07/03 |
 |
 |
| عالم البرزخ |
37/06/28 |
 |
 |
| عالم البرزخ |
37/06/27 |
 |
 |
| النِّـيَّة في الوضوء |
37/06/26 |
 |
 |
| نيّة الوضوء |
37/06/25 |
 |
 |
| إذا توضَّأ وشرع في الصلاة ثم تذكر أنه تَرَك بعضَ الأجزاء |
37/06/21 |
 |
 |
| الموالاة في الوضوء |
37/06/20 |
 |
 |
| الموالاة |
37/06/19 |
 |
 |
| العاشر الترتيب |
37/06/18 |
 |
 |
| تَوضِئَة المشلول |
37/06/14 |
 |
 |
| إذا لم يتمكن المكلّفُ من مباشرة الوضوء |
37/06/13 |
 |
 |
| يُشترط أن يتوضّأ بنفسه |
37/06/12 |
 |
 |
| في ضيق الوقت هل يجوز الوضوء |
37/06/11 |
 |
 |
| من شرائط الوضوء عدم الضرر |
37/06/07 |
 |
 |
| أن لا يحصل ضررٌ أو خوفُ ضرر من استعمال الماء من مرض ونحوه |
37/06/06 |
 |
 |
| أن لا يكون ماء الوضوء مستعمَلاً في إزالة النجاسات |
37/06/05 |
- |
- |
| إذا دخل المكانَ الغصبي غفلةً |
37/06/04 |
 |
 |
| من حاز ملك |
37/05/30 |
 |
 |
| قاعدة (من حاز ملك) |
37/05/29 |
 |
 |
| مَن حاز مَلَكَ |
37/05/28 |
 |
 |
| إذا كان الوضوء علّةً وسبباً واضحاً للتصرّف الزائد في شيء مغصوبٍ |
37/05/27 |
 |
 |
| إذا عَلِمَ أن مياه المسجد وَقْفٌ على المصلين فيه |
37/05/23 |
 |
 |
| إذا علم أن مياهَ المسجد وَقْفٌ على المصلين فيه |
37/05/22 |
 |
 |
| تحريف ماء القناة غصباً |
37/05/21 |
 |
 |
| هل الاصلُ في الوقف هو الوقف على العموم أو الأصل هو الوقف على خصوص جماعة معيّنة ؟ |
37/05/20 |
 |
 |
| يجوز الوضوء والشرب من قنوات المياه المتفرّعة . |
37/05/15 |
 |
 |
| الأملاك ملك الله تعالى |
37/05/14 |
 |
 |
| الدخول إلى الأراضي الواسعة |
37/05/13 |
 |
 |
| الشك في رضا المالك |
37/05/08 |
 |
 |
| لو التفت المتوضّئُ إلى الغصبيَّة في أثناء الوضوء |
37/05/07 |
 |
 |
| الوضوء في المكان المغصوب |
37/05/06 |
 |
 |
| من شرائط الوضوء : أن يكون الماء مباحاً |
37/05/02 |
 |
 |
| من شرائط الوضوء إباحةُ الماء |
37/05/01 |
 |
 |
| من شرائط الوضوء : أن يكون الماء مباحاً |
37/04/29 |
 |
 |
| دليل حجيّة الإطمئنان |
37/04/28 |
 |
 |
| قاعدة الفراغ في الوضوء |
37/04/24 |
 |
 |
| شرائط الوضوء |
37/04/23 |
 |
 |
| وضوء الوسواسي وكثير الشكّ |
37/04/22 |
 |
 |
| الإسباغُ في الوضوء والإسراف |
37/04/21 |
 |
 |
| إذا عمل في مقام التقية بخلاف مذهب مَن يتقيه |
37/04/17 |
 |
 |
| إذا توضّأ وضوءَ الضرورة ثم زالت الضرورة |
37/04/16 |
 |
 |
| إذا أمكنتِ التَقِيَّةُ بغَسْلِ الرجل فالأحوط وجوباً تَعَيُّنُه |
37/04/15 |
 |
 |
| إذا اعتقد تحقُّقَ إحدى الضرورات فمسح على الحائل ثم تبيّن له عدم الضرورة |
37/04/14 |
 |
 |
| إذا اعتقد تحقُّقَ إحدى الضرورات فمسح على الحائل |
37/04/10 |
 |
 |
| الوضوء المستحبّ في الضرورات |
37/04/09 |
 |
 |
| هل أنّ روايات التقيّة تفيد أنّ المسح على الخفّين هو جزء واجب بدل المسح على القدمين |
37/04/08 |
 |
 |
| لو ترك التقيةَ في مقام وجوبها ومسح على البشرة |
37/04/07 |
 |
 |
| لو ترك التقيةَ في مقام وجوبها ومسح على البشرة |
37/04/03 |
 |
 |
| لو ترك التقيةَ في مقام وجوبها ومسح على البشرة |
37/04/02 |
 |
 |
| لو ترك التقيةَ في مقام وجوبها ومسح على البشرة |
37/04/01 |
 |
 |
| هل يتابَعُ القاضي الناصبي تقيةً إذا حكم بخلاف الواقع في توقيت يوم عرفة |
37/03/30 |
 |
 |
| بقيّة الكلام في التقيّة المداراتية |
37/03/26 |
 |
 |
| الوضوء في مكان التقيّة |
37/03/25 |
 |
 |
| هل يصحّ الوضوء في التقيّة المداراتية ؟ |
37/03/24 |
 |
 |
| الوضوء في التـقيّة |
37/03/19 |
 |
 |
| وضوء التقيّة |
37/03/18 |
 |
 |
| ضيق الوقت عن رفع الحائل هل يسوِّغ المسح أم لا |
37/03/17 |
 |
 |
| المسح على الحائل في حال الضرورة من تقية أو برد |
37/03/16 |
 |
 |
| هل يجوز حمْلُ مشكوكِ التذكية في الصلاة |
37/03/12 |
 |
 |
| هل يجوز وضْعُ تمامِ الكفّ على تمام القدم |
37/03/11 |
 |
 |
| ألة 29 من الوضوء |
37/03/10 |
 |
 |
| إن لم يمكن المسحُ بباطن الكفّ |
37/03/09 |
 |
 |
| لا بأس بأن يمسح على رأسه وقدمَيه وإن كان عليهما ماء |
37/03/05 |
 |
 |
| لا يجب تجفيفُ مواضعِ المسح |
37/03/04 |
 |
 |
| يجوز أخذ البلل مما خرج من اللحية عن حد الوجه |
37/03/03 |
 |
 |
| لو جَـفَّتْ يداه فهل يجوز الأخذ من سائر الأعضاء |
37/03/02 |
 |
 |
| يعتبر أن يكون المسح بنداوة الكفّ |
37/02/27 |
 |
 |
| تجب إزالة الموانع |
37/02/26 |
 |
 |
| إن كان شَعْرُ ظهْرِ القدم بالمقدار الخارج عن المتعارف |
37/02/25 |
 |
 |
| مسح اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى |
37/02/24 |
 |
 |
| الأحوط تقديم الرجل اليمنى على اليسرى |
37/02/20 |
 |
 |
| يجوز مسح القدمين نكساً |
37/02/18 |
 |
 |
| آخر الكلام في بيان الكعب |
37/02/17 |
 |
 |
| تحديد الكعبين |
37/02/13 |
 |
 |
| تحديد الكعبين |
37/02/12 |
 |
 |
| هل يُكتفَى بمسحِ بعضِ القدم طولاً |
37/02/11 |
 |
 |
| مسح الرأس في الوضوء |
37/02/10 |
 |
 |
| يشترط أن يكون مسح الرأس بالكفّ الأيمن |
37/02/06 |
 |
 |
| يجب أن يكون مسح الرأس بباطن الكفّ الأيمن |
37/02/05 |
 |
 |
| لا يجب أن يكون المسحُ على البشرة |
37/02/04 |
 |
 |
| النكس في مسح الرأس |
37/02/03 |
 |
 |
| الأفضلُ في مسح الرأس أن يكون بطول إصبع |
37/01/29 |
 |
 |
|
37/01/28 |
 |
 |
| يكفي المسح على الرأس والقدمين بإصبَعٍ واحد أو أقلّ |
37/01/27 |
 |
 |
| المسح بماء جديد |
37/01/26 |
 |
 |
| مسح الرأس بما بقي من البَلَّة في اليد |
37/01/22 |
 |
 |
| الوضوء بماء المطر |
37/01/21 |
 |
 |
| الوضوء الإرتماسي |
37/01/20 |
 |
 |
|
37/01/19 |
 |
 |
| الوسواسي في الوضوء |
37/01/15 |
 |
 |
| بقيّة فروع الوضوء |
37/01/14 |
 |
 |
| حكم الوسواسي والوضوء الإرتماسي |
36/12/29 |
 |
 |
| ما يعلو البشرةَ من قشور |
36/12/28 |
 |
 |
| بقيّة أفعال الوضوء |
36/12/24 |
 |
 |
| بقيّة أحكام أفعال الوضوء |
36/12/23 |
 |
 |
| بقيّة الكلام في غسل اليدين في الوضوء |
36/12/21 |
 |
 |
| بقيّة أفعال الوضوء |
36/12/17 |
 |
 |
| الشكوك في الوضوء |
36/12/16 |
 |
 |
| أفعال الوضوء |
36/12/15 |
 |
 |
| آخر مكروهات الوضوء |
36/12/14 |
 |
 |
| بقية الكلام في مكروهات الوضوء |
36/12/09 |
 |
 |
| بقيّة مكروهات الوضوء |
36/12/08 |
 |
 |
| فَصْلٌ في بعض مستحبات الوضوء |
36/12/07 |
 |
 |
| بقيّة مستحبّات الوضوء |
36/12/03 |
 |
 |
| بقيّة مستحبّات الوضوء |
36/12/02 |
 |
 |
| بقيّة مستحبّات الوضوء |
36/12/01 |
 |
 |
| فَصْلٌ في بعض مستحبات الوضوء |
36/11/29 |
 |
 |