| مسألة 111 |
34/08/21 |
 |
 |
| مسألة 108 |
34/08/20 |
|
|
| المسألة 110 |
34/08/19 |
|
|
| مسألة 107 |
34/08/17 |
- |
- |
| مسألة 107 |
34/08/13 |
|
|
| المسألة 107 |
34/08/12 |
|
|
| مسالة 105 |
34/08/09 |
|
|
| مسألة 105 |
34/08/08 |
|
|
| المسألة 105 |
34/08/07 |
|
|
| ثبوت الاموال بشاهد ويمين |
34/08/06 |
|
|
| |
34/08/05 |
|
|
| |
34/08/02 |
|
|
| |
34/08/01 |
|
|
| |
34/07/30 |
|
|
| |
34/07/29 |
|
|
| لا يثبت الزنا واللواط والسحق بشهادة رجلين عدلين |
34/07/28 |
|
|
| الادلة تثبت الزنا واللواط والسحق |
34/07/24 |
|
|
|
34/07/23 |
|
|
| كان الكلام في جواز الشهادة المستندة الى الاستفاضة او الشياع في بعض الموارد أستثناءاً من القاعدة التي أسست على ضوء الادلة وهي أشتراط العلم الحسي في قبول الشهادة ونفوذها ، على اختلاف من قبل الفقهاء في تحديدهم لهذه الموارد كما ذكرنا، وتقدم ان هناك امران لاينبغي الخلط بينهما ، احدهما موقف المكلف تجاه القضية التي قام عليها الشياع ، والثاني هو جواز وحجية الشهادة المستندة الى الشياع او الاستفاضة في بعض الموارد كالانساب (إذ هو القدر المتيقن من قبول الشهادة المستندة الى الشياع ) ، وهذا هو محل الكلام . |
34/07/22 |
|
|
| |
34/07/21 |
|
|
| |
34/07/18 |
|
|
| |
34/07/17 |
|
|
| |
34/07/16 |
|
|
| |
34/07/11 |
|
|
| |
34/07/10 |
|
|
| تبين مما تقدم عدم تمامية شيء مما أستدل به لأعتبار الحس في قبول الشهادة لا من الأدلة العامة – وهي أدلة قبول الشهادة – ولا من الأدلة الخاصة ، كما تبين مما تقدم عدم تمامية مااستدل به لعدم اعتبار الحضور الا الدليل الرابع وهو مكاتبة الصفار فقد قلنا أنها لاتخلو من دلالة إذا التزمنا بمدلولها المطابقي وهو قبول الشهادة المستندة إلى الإستفاضة ، وحينئذ يمكن الالتزام بقبول الشهادة المستندة الى التواتر بالاولوية كما قلنا ، ولكن هذا غير واضح |
34/07/09 |
|
|
| |
34/07/08 |
|
|
|
34/07/07 |
|
|
|
34/06/27 |
|
|
|
34/06/26 |
|
|
|
34/06/25 |
|
|
|
34/06/24 |
|
|
|
34/06/20 |
|
|
|
34/06/19 |
|
|
|
34/06/18 |
|
|
|
34/06/17 |
|
|
|
34/06/16 |
|
|
|
34/06/13 |
|
|
|
34/06/12 |
|
|
|
34/06/11 |
|
|
|
34/06/10 |
|
|
|
34/06/06 |
|
|
|
34/06/05 |
|
|
|
34/06/04 |
|
|
|
34/05/28 |
|
|
|
34/05/27 |
|
|
|
34/05/26 |
|
|
|
34/05/25 |
|
|
|
34/05/24 |
|
|
|
34/05/21 |
|
|
|
34/05/20 |
|
|
|
34/05/19 |
|
|
|
34/05/18 |
|
|
|
34/05/17 |
|
|
|
34/05/12 |
|
|
|
34/05/11 |
|
|
|
34/05/10 |
|
|
|
34/05/07 |
|
|
|
34/05/06 |
|
|
|
34/05/05 |
|
|
|
34/05/04 |
|
|
|
34/05/03 |
|
|
|
34/04/30 |
|
|
|
34/04/29 |
|
|
|
34/04/28 |
|
|
|
34/04/27 |
|
|
|
34/04/26 |
|
|
|
34/04/23 |
|
|
|
34/04/22 |
|
|
|
34/04/21 |
|
|
|
34/04/20 |
|
|
|
34/04/19 |
|
|
|
34/04/16 |
|
|
|
34/04/15 |
|
|
|
34/04/14 |
|
|
|
34/04/13 |
|
|
|
34/04/12 |
|
|
|
34/04/07 |
|
|
|
34/04/06 |
|
|
|
34/04/05 |
|
|
|
34/04/02 |
|
|
|
34/04/01 |
|
|
|
34/03/30 |
|
|
|
34/03/29 |
|
|
|
34/03/28 |
|
|
|
34/03/25 |
|
|
|
34/03/24 |
|
|
|
34/03/23 |
|
|
|
34/03/22 |
|
|
|
34/03/21 |
|
|
|
34/03/16 |
|
|
|
34/03/15 |
|
|
|
34/03/14 |
|
|
|
34/03/11 |
|
|
|
34/03/10 |
|
|
|
34/03/09 |
|
|
|
34/03/04 |
|
|
|
34/03/03 |
|
|
|
34/03/02 |
|
|
|
34/03/01 |
|
|
|
34/02/26 |
|
|
|
34/02/25 |
|
|
|
34/02/24 |
|
|
|
34/02/23 |
|
|
|
34/02/22 |
|
|
|
34/02/12 |
|
|
|
34/02/11 |
|
|
|
34/02/10 |
|
|
|
34/02/09 |
|
|
|
34/02/08 |
|
|
|
34/02/05 |
|
|
|
34/02/04 |
|
|
|
34/02/03 |
|
|
|
34/02/02 |
|
|
|
34/02/01 |
|
|
|
34/01/27 |
|
|
|
34/01/26 |
|
|
|
34/01/20 |
|
|
|
34/01/19 |
|
|
|
34/01/18 |
|
|
|
34/01/17 |
|
|
|
34/01/16 |
|
|
| تكملة الكلام في المسألة السابعة والخمسين الأمر السابع والثامن والتاسع من الأمور المهمة المتعلقة ببحث المقاصة مما لم يذكره السيد الماتن / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/28 |
|
|
| تكملة الكلام في المسألة السابعة والخمسين الأمر الرابع والخامس والسادس من الأمور المهمة المتعلقة ببحث المقاصة مما لم يذكره السيد الماتن / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/27 |
|
|
| استدراك على المسألة السادسة والخمسين / تكملة الكلام في المسألة السابعة والخمسين الأمر الثالث من الأمور المهمة المتعلقة ببحث المقاصة مما لم يذكره السيد الماتن / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/26 |
|
|
| الكلام في المسألة السادسة والخمسين في مدى جواز التقاصّ من مال الوديعة / علاج التعارض بين الروايات المانعة والمجوّزة / الشروع في المسألة السابعة والخمسين / ذكر ما لم يذكره السيد الماتن (قده) من أمور مهمة متعلقة بالمقام / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/25 |
|
|
| تكملة الكلام في المسألة الرابعة والخمسين / الشروع في المسألة الخامسة والخمسين حول جواز المقاصة من غير جنس المال / الشروع في المسألة السادسة والخمسين حول المقاصة من الوديعة / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/22 |
|
|
| الكلام في المسألة الرابعة والخمسين الصورة الثالثة وهي ما إذا كان الخصم جاحداً أو مماطلاً وفيها قولان الجواز وهو المشهور وعدم الجواز وهو قول المحقق في النافع ومن وافقه / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/21 |
|
|
| الكلام في المسألة الرابعة والخمسين في مدى جواز استقلال المدّعي بانتزاع ماله أو التقاصّ من مال آخر في صورة ما إذا كان المال ديناً / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/20 |
|
|
| الكلام في المسألة الرابعة والخمسين في مدى جواز استقلال المدّعي بانتزاع ماله أو التقاصّ من مال آخر في صورة ما إذا كان المال عيناً / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/12/19 |
|
|
|
33/12/06 |
|
|
|
33/12/05 |
|
|
|
33/12/04 |
|
|
|
33/11/28 |
|
|
|
33/11/27 |
|
|
|
33/11/26 |
|
|
|
33/11/23 |
|
|
|
33/11/22 |
|
|
|
33/11/21 |
|
|
|
33/11/20 |
|
|
| الكلام في المسألة السابعة والأربعين / حكم سماع دعوى أحد الشريكين وقوع الغلط في القسمة بعد حصولها / الشروع في المسألة الثامنة والأربعين وبعدها في المسألة التاسعة والأربعين / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/19 |
|
|
|
33/11/16 |
|
|
|
33/11/15 |
|
|
|
33/11/14 |
|
|
|
33/11/13 |
|
|
|
33/11/12 |
|
|
| الكلام في المسألة الخامسة والأربعين : ذكر ما يُلاحظ على الجواب عن الروايتين الأُوْلَيْين - معتبرة إبراهيم بن عمر وصحيحة الحلبي - / الدليل الثاني : التمسّك بالأصل العملي / الخلاف الثاني / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) |
33/11/09 |
|
|
| الكلام في المسألة الخامسة والأربعين ذكر أدلة القائلين بعدم اشتراط القرعة في القسمة والاكتفاء بالتراضي / تكملة الكلام في الدليل الخامس الاستدلال على الدعوى الثانية / الرأي الثاني من الخلاف الأول / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/08 |
|
|
| الكلام في المسألة الخامسة والأربعين ذكر أدلة القائلين بعدم اشتراط القرعة في القسمة والاكتفاء بالتراضي / تكملة الكلام في الدليل الثالث / الدليلان الرابع والخامس / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/07 |
|
|
| الكلام في المسألة الخامسة والأربعين ذكر أدلة القائلين بعدم اشتراط القرعة في القسمة والاكتفاء بالتراضي / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/06 |
|
|
| الكلام في المسألة الخامسة والأربعين في مدى اعتبار القرعة في القسمة ومدى كفاية التراضي بالقسمة في لزومها والأقوال في ذلك / استدلال القائلين بعدم اشتراط القرعة في القسمة والاكتفاء بالتراضي بوجوه / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/05 |
|
|
| الكلام في المسألة الثالثة والأربعين / ذكر استدلال صاحب الجواهر واستدلال المحقق على لزوم إجبار الممتنع والردّ عليهما / الشروع في المسألتين الرابعة والأربعين والخامسة والأربعين / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/02 |
|
|
| الكلام في المسألة الأربعين / استدلال المشهور لعدم إجزاء حلف الولي عن الصبي بأمرين / الكلام في المسألة الواحدة والأربعين والثانية والأربعين والثالثة والأربعين / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/11/01 |
|
|
| المسألة التاسعة والثلاثون / الفرع الثاني الكلام في الحصة التي يدّعيها الحالف بعد استلامها / القول الثالث التفصيل بين الدين والعين والاستدلال عليه وذكر الروايات الواردة في المقام / الشروع في المسألة الأربعين وبيان قول المشهور من أن الولي لا يحلف بدل الصبي وتعليل ذلك بأمرين / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/29 |
|
|
| المسألة التاسعة والثلاثون/ إعادة للفرع الأول وتحرير الكلام في المقام بالوجه الصحيح/ الفرع الثاني الكلام في الحصة التي يدّعيها الحالف تارة بعد فرض ثبوتها وقبل استلامها ، وأخرى بعد استلامها وذكر الأقوال في الحالة الثانية وهي ثلاثة / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/28 |
|
|
| المسألتان السابعة والثلاثون والثامنة والثلاثون / ذكر بعض الوجوه التي سيقت كأدلة على لزوم تقدّم الشاهد على اليمين وبيان اعتراض صاحب المستند (قده) عليها والردّ عليه / الشروع في المسألة التاسعة والثلاثين ولها فرعان / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/27 |
|
|
| المسألتان السابعة والثلاثون والثامنة والثلاثون / ذكر التعارض بين صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج وروايات الطائفة الثانية وذكر اتّجاهات من الأجوبة لرفع غائلة هذا التعارض / الأمر الثاني اشتراط تقدّم شهادة الشاهد على يمين المدّعي في جواز القضاء بشاهد ويمين / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/23 |
|
|
| المسألتان السابعة والثلاثون والثامنة والثلاثون / المناقشة في ما يتوقف عليه قول المشهور من دعوى دلالة أخبار الطائفة الثانية على الاختصاص ومن دعوى عدم الخصوصية للدين فيها/ طرح ما يمكن أن يُفهم منه أو يُتوهّم دلالته على الاختصاص وهما روايتان والمناقشة فيهما / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/22 |
|
|
| المسألتان السابعة والثلاثون والثامنة والثلاثون / محاولة إثبات القول الثاني وهو قول المشهور من التعميم للأموال مطلقاً ونفي ثبوت الحكم لمطلق حقوق الناس / كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/21 |
|
|
| المسألة السابعة والثلاثين والثامنة والثلاثين / الأقوال في ثبوت القضاء بشاهد ويمين ، وهي ثلاثة / استعراض روايات المسألة وهي على طوائف ثلاث /كتاب القضاء للسيد الخوئي (قده) . |
33/10/20 |
|
|
