1404/07/15
بسم الله الرحمن الرحیم
فی ادلة المانعین/فی تغییر الجنسیة /مستحدثه
موضوع: مستحدثه /فی تغییر الجنسیة /فی ادلة المانعین
سه شنبه 15/7
خامساً: ان التغییر فی الجنسیة لایکون امراً عام البلوی بین الناس حتی یکون ذلک موجب لاختلال النظام بل یکون فی غایة الندرة فعمل بعض المعذورین لایکون دخیلاً فی نظام الاجتماعی و لایکون موثراً و لو کان موثراً لا یکون ابقاء المریض فی مرضه حتی یکون غیره فی راحة.
فقول بعض بانه لایجوز للانسان تعقیم نفسه لان العقم نقص فلا یجری فی المقام لان اللازم من التغییر هو الخروج عن النقص لا الورود فیه او الابقاء فیه.
و لایخفی علیک ان ایجاد النقص فی نفسه غیر معقول و لکن اذا نظر الی بعض اللوازم الموجودة فی جنبه فلا یکون المورد نقصاً بل یکون فی بعض الموارد مرجحاً و فی بعض الموارد الاخر واجباً.
و فی الواقع ان اللازم هو النظر الی نفس الامر مع جمیع اللوازم المترتبة علیه فمن کان مریضاً و خروجه عنه یستلزم الجراحة و یحکم العقلاء بلزوم هذه الجراحة لان هذا الامر لکان مقدمة للشفاء و الخروج عن المشکل و العویصة.
و بعبارة اخری ان عدم الاقدام بذلک یعدّه العقلاء نقصاً و عیباً فلیس کل نقص عیباً و الحاکم علی صحة ذلک هو العقل بالاستقلال.
