الأستاذ السید علي مکي
بحث التاريخ
35/12/04
بسم الله الرحمن الرحیم
التاريخ: المباحث\ لبنان
وجبل عامل والحوزات الدينية\المرحلة الثانية:
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على خاتم النبيين حبيب قلوب المتقين الصادق الطاهر البر الأمين أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.
الحوزة الخامسة : حوزة شقراء ذكرنا ما فعله الجزار بالعلماء وبالحوزات وبالمكتبات ولذا عمد الطاغية الى تصحيح شكلي ربما عاد على الإسلام بنفع ما ومن هنا غض البصر عن السيد محمد إبن ابي الحسن موسى الأمين من أجل إعادة نشاط الحوزة الدينية وفعلا كانت هناك بدايات الى أن جاء ولده السيد علي فأنشأ حوزة كبيرة وكانت عامرة جدا ولكن بسبب الظروف المادية أغلقت أبوابها ونقل أن السيد علي توفي مسموما عام 1249 وبقيت مغلقت الأبواب ستين عاما الى ان جاء السيد علي محمود الأمين فأعاد إنشاءها بإسم المدرسة العلوية عام 1311 والسيد علي من طلاب مدرسة حانويه وبقيت هذه المدرسة ثمان عشرة سنة حتى وفاته 1328
الحوزة السادسة: حوزة جويا وقد دامت من 1244 هجري الى حوالي 1256 . عرفت سابقا انها كانت عامرة في زمن آل خاتون في المرحلة الأولى ويذكر أن العلامة الكبير الشيخ عبد النبي الكاظمي المتوفى 1256 حل في جويا وهو عالم رجالي ومحقق وهو جد السيد محسن الحكيم لأمه وكان له شهرة واسعة وقد عظمه حمد البيك كثيرا وكانت هجرته الى جبل عامل 1244 ولا نعرف الكثير الكثير عن نشاط هذه الحوزة وللشيخ المذكور ذرية الى الآن في لبنان وفي صور
الحوزة السابعة: حوزة بنت جبيل وقد دامت من 1298 الى 1304 وقد أسسها الشيخ موسى أمين شرارة وهو تلميذ مدرسة جبع وقد عقبت هذه الحوزة مدرسة حانويه بعد وفاة مؤسسها وقد درس فيها ثلة من الأعيان كالسيد محسن الأمين والشيخ محمد دبوق والشيخ طالب سليمان والشيخ حسين مغنية والشيخ عبد الحسين صادق الجد والسيد نجيب فضل الله والسيد يوسف شرف الدين والسيد حيدر وجواد مرتضى والشيخ موسى مغنية والشيخ عبد الكريم الزين وربما درسوا عند الشيخ موسى في النجف أيضا وبعد وفاة مؤسسها حاول أهل بنت جبيل الإتيان بأحد فقهاء العراق وفعلا جاء السيد مهدي الحكيم وقد تزوج من أخت السيد موسى شرارة ولا يظهر بأن الحوزة تطورت معه بقدر ما لعب دورا دينيا عباديا في المنطقة .
الحوزة الثامنة : حوزة الحميدية النبطية وقد دامت من 1891 ميلادية (1309 هجري )الى 1361ه وقد أسسها السيد حسن يوسف مكي الحبوشي المولود 1260ه والمتوفى 1324ه وهو تلميذ مدرسة جبع على يد الشيخ مهدي شمس الدين الذي رحل معه الى مجدل سلم ثم الى النجف الأشرف ودرس على محمد حسن الكاظمي والشيخ محمد طه نجف وصاحب الكفاية ثم عاد الى النبطية وساهم الحاج المبرور حيدر جابر في بناء المدرسة الحميدية التي بلغ عدد طلابها ثلاثمئة طالب ومنهم الشيخ محمد علي نعمة والشيخ علي حلاوي والشيخ أحمد رضا والشيخ سليمان ظاهر , الشيخ أحمد عارف الزين احمد عارف الزين والمؤرخ محمد جابر آل صفا والسيد علي زين ومفتي بعلبك سابقا توفيق السالوط والقاضي أسد الله صفا والسيد علي فحص والشيخ رضا الزين والشاعر الحوماني والشيخ حسين مروة والشيخ محمد رؤوف عاصي وعشرون شيخا من بلدة أنصار والشيخ حسن غندور وحسين صفا الكفور أمين مزهر محمد ومحمود البيطار سليم السيد ابو خدود والشيخ محمد قديح والشيخ محمد علي المقداد واحمد عبد المطلب مروة محمد شعيتاني رشيد قعون وهذه الحوزة تعرضت للشلل بوفاة مؤسسها 1906م وقد جاء بعده الشيخ عبد الحسين صادق المتوفى 1940م الى النبطية ثم جدد بناء هذه الحوزة على يد يوسف الزين وأخيه حسين الزين أبناء الحج إسماعيل ولكن يبدو انها بقيت قلقة مضطربة لا حول لها ولا قوة .
الحوزة التاسعة: حوزة الخيام وهي حوزة متواضعة إرتبطت بمؤسسها الشيخ عبد الحسين ابن ابراهيم يحيى(صادق) حيث جاء الى الخيام 1315 وعمل في بناء حوزة متواضعة دامت ثمان سنوات ثم حاول ولده اكمال المسيرة ويبدوا انها احتضنت ثلة من الطلاب منهم محمد حسين شمس الدين علي مهدي شمس الدين عبد الحسين العبدالله وعبد الحسين من طلاب مدرسة مجدل سلم وعيتا ثم تلميذ مدرسة النجف عام 1300 التي بقي فيها سبعة عشر عاما وقد أجازه الأخند ثم عاد الى الخيام ومنها الى النبطية وهو مؤسس اول نادي حسيني في جبل عامل عام 1909 وقد انتدبه العاملييون 1919 لتمثيلهم أمام اللجنة في مبايعة الملك فيصل على الموت ومن مواقفه الشهيرة مع غورو الذي زار النبطية وأنشده شعرا ساخرا منه عور وقطع يد ورجل كلها مجموعة أرخ بهذا غورو
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على خاتم النبيين حبيب قلوب المتقين الصادق الطاهر البر الأمين أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.
الحوزة الخامسة : حوزة شقراء ذكرنا ما فعله الجزار بالعلماء وبالحوزات وبالمكتبات ولذا عمد الطاغية الى تصحيح شكلي ربما عاد على الإسلام بنفع ما ومن هنا غض البصر عن السيد محمد إبن ابي الحسن موسى الأمين من أجل إعادة نشاط الحوزة الدينية وفعلا كانت هناك بدايات الى أن جاء ولده السيد علي فأنشأ حوزة كبيرة وكانت عامرة جدا ولكن بسبب الظروف المادية أغلقت أبوابها ونقل أن السيد علي توفي مسموما عام 1249 وبقيت مغلقت الأبواب ستين عاما الى ان جاء السيد علي محمود الأمين فأعاد إنشاءها بإسم المدرسة العلوية عام 1311 والسيد علي من طلاب مدرسة حانويه وبقيت هذه المدرسة ثمان عشرة سنة حتى وفاته 1328
الحوزة السادسة: حوزة جويا وقد دامت من 1244 هجري الى حوالي 1256 . عرفت سابقا انها كانت عامرة في زمن آل خاتون في المرحلة الأولى ويذكر أن العلامة الكبير الشيخ عبد النبي الكاظمي المتوفى 1256 حل في جويا وهو عالم رجالي ومحقق وهو جد السيد محسن الحكيم لأمه وكان له شهرة واسعة وقد عظمه حمد البيك كثيرا وكانت هجرته الى جبل عامل 1244 ولا نعرف الكثير الكثير عن نشاط هذه الحوزة وللشيخ المذكور ذرية الى الآن في لبنان وفي صور
الحوزة السابعة: حوزة بنت جبيل وقد دامت من 1298 الى 1304 وقد أسسها الشيخ موسى أمين شرارة وهو تلميذ مدرسة جبع وقد عقبت هذه الحوزة مدرسة حانويه بعد وفاة مؤسسها وقد درس فيها ثلة من الأعيان كالسيد محسن الأمين والشيخ محمد دبوق والشيخ طالب سليمان والشيخ حسين مغنية والشيخ عبد الحسين صادق الجد والسيد نجيب فضل الله والسيد يوسف شرف الدين والسيد حيدر وجواد مرتضى والشيخ موسى مغنية والشيخ عبد الكريم الزين وربما درسوا عند الشيخ موسى في النجف أيضا وبعد وفاة مؤسسها حاول أهل بنت جبيل الإتيان بأحد فقهاء العراق وفعلا جاء السيد مهدي الحكيم وقد تزوج من أخت السيد موسى شرارة ولا يظهر بأن الحوزة تطورت معه بقدر ما لعب دورا دينيا عباديا في المنطقة .
الحوزة الثامنة : حوزة الحميدية النبطية وقد دامت من 1891 ميلادية (1309 هجري )الى 1361ه وقد أسسها السيد حسن يوسف مكي الحبوشي المولود 1260ه والمتوفى 1324ه وهو تلميذ مدرسة جبع على يد الشيخ مهدي شمس الدين الذي رحل معه الى مجدل سلم ثم الى النجف الأشرف ودرس على محمد حسن الكاظمي والشيخ محمد طه نجف وصاحب الكفاية ثم عاد الى النبطية وساهم الحاج المبرور حيدر جابر في بناء المدرسة الحميدية التي بلغ عدد طلابها ثلاثمئة طالب ومنهم الشيخ محمد علي نعمة والشيخ علي حلاوي والشيخ أحمد رضا والشيخ سليمان ظاهر , الشيخ أحمد عارف الزين احمد عارف الزين والمؤرخ محمد جابر آل صفا والسيد علي زين ومفتي بعلبك سابقا توفيق السالوط والقاضي أسد الله صفا والسيد علي فحص والشيخ رضا الزين والشاعر الحوماني والشيخ حسين مروة والشيخ محمد رؤوف عاصي وعشرون شيخا من بلدة أنصار والشيخ حسن غندور وحسين صفا الكفور أمين مزهر محمد ومحمود البيطار سليم السيد ابو خدود والشيخ محمد قديح والشيخ محمد علي المقداد واحمد عبد المطلب مروة محمد شعيتاني رشيد قعون وهذه الحوزة تعرضت للشلل بوفاة مؤسسها 1906م وقد جاء بعده الشيخ عبد الحسين صادق المتوفى 1940م الى النبطية ثم جدد بناء هذه الحوزة على يد يوسف الزين وأخيه حسين الزين أبناء الحج إسماعيل ولكن يبدو انها بقيت قلقة مضطربة لا حول لها ولا قوة .
الحوزة التاسعة: حوزة الخيام وهي حوزة متواضعة إرتبطت بمؤسسها الشيخ عبد الحسين ابن ابراهيم يحيى(صادق) حيث جاء الى الخيام 1315 وعمل في بناء حوزة متواضعة دامت ثمان سنوات ثم حاول ولده اكمال المسيرة ويبدوا انها احتضنت ثلة من الطلاب منهم محمد حسين شمس الدين علي مهدي شمس الدين عبد الحسين العبدالله وعبد الحسين من طلاب مدرسة مجدل سلم وعيتا ثم تلميذ مدرسة النجف عام 1300 التي بقي فيها سبعة عشر عاما وقد أجازه الأخند ثم عاد الى الخيام ومنها الى النبطية وهو مؤسس اول نادي حسيني في جبل عامل عام 1909 وقد انتدبه العاملييون 1919 لتمثيلهم أمام اللجنة في مبايعة الملك فيصل على الموت ومن مواقفه الشهيرة مع غورو الذي زار النبطية وأنشده شعرا ساخرا منه عور وقطع يد ورجل كلها مجموعة أرخ بهذا غورو
