الأستاذ السید علي مکي
بحث التاريخ
35/07/29
بسم الله الرحمن الرحیم
العنوان: المباحث\العرب والاسلام
توسع العثمانيون ايضا فوصلوا الى عدن ومسقط وعُمان بل توجه سليمان الى اوروبا والمجر بالتحديد ومن ثم عطف على الشمال الأفريقي وبالتحديد الى تونس ولكن توفي عام 1566 م ثم جاء بعده سليم الثاني فإلى مراد الخامس فإلى عبد الحميد الثاني فألى محمد الخامس رشاد المتوفي 1918 وكان آخر خايفة هو محمد السادس الذي حكم الى 1922 وقامت الثورة ضده في تركيا بقيادة اتاتورك العلماني الذي منع من مقولة خلافة العالم وبذلك سقطت الخلافة وهرب الخليفة على بارجة إنجليزية , وقبل ان نكمل لننتقل الى جبل عامل وعلاقته بالدويلات نذكر جملة من الأرقام التي كان حقها التقديم وذلك من خلال تنبيهات :
1-ذكر السيد محسن الأمين بأنه لم يسبق احد اهل جبل عامل الى التشيع سوى نفر يسير من المدينة المنورة ومما يذكر بأن معاوية استدعى لحماية السواحل عدد من الفرس الذين انتشروا في جبيل وصيدا وبيروت بل وصور وكان لهم فيها مسجد ويبدوا ان هؤلاء تعاطفوا مع حلافة علي سيما ان سلمان الفارسي حضر الى بيروت كما ان عمار جاء الى المنطقة وشارك في فتح قبرص كما هو الحال في ابي ذر الغفاري عام 28 هجري ويذكر التاريخ ان ممن جاء في زمن معاوية قبيلة خزاعة الموالية لعلي وقد ذكر المؤرخ التدمري ان قوما من الساحل اعتزلوا معاوية يوم صفين 37 هـ . وهكذا توالت حركة التشيع التي تكشف عنها رسائل المرتضى الى اهل صيدا وحضور العلامة الكراجتي في صور447 هـ ووجود ابن البراج في طرابلس وإبن حمزة في صيدا .
2- الدول الشيعية : اقام الشيعة دولا وامارات عدة منها:
أ.دولة بني بويه في فارس وبغداد من 320 الى 440 هـ
ب.الدولة الفاطمية في مصر والشام ولبنان من 353 الى 555 هـ
ج.الدولة الحمدانية في حلب والموصل من 317 الى 399 هـ
د.الدولة الصفوية وقد دامت من 907 الى 1135 هـ
ه.امارة بني عمار في طرابلس 462 هـ
و.امارة بني عقيل في صور
تنبيه 3 : لعبت جملة من الدول والأمارات دورا سلبيا للغاية في مواجهة الشيعة والتشيع وعلى رأس هؤلاء الأيوبيون والمماليك والدولة العثمانية ومما يؤسف له بأن المعنيين والشهابيين لعبا دورا مع السلطات الحاكمة في الصراع مع الشيعة
تنبيه 4 : مما يذكر في حركة ما سمي بالفتح الإسلامي ان مدينة صور فتحت عام 13 هـ وبعلبك 14 هـ وطرابلس من 18 الى 24 هـ وقبرص 28 هـ ومما يذكر بأن معركة القادسية حصلت عام 17 هـ
تنبيه 5 : حضر عدد من الرحالة الى بلاد الشام وتركوا آثارا دقيقة سيما حول التشيع وعلى رأسهم ثلاثة ناصر خسروا 437 هـ . رحلة ابن جبير 580 هـ ج ـ رحلة ابن بطوطة 725 هـ
تنبيه 6 : ذكر المؤرخون انه نتيجة الظلم العثماني غادر من لبنان ومن جبل عامل ثلاثون عالما الى ايران وقد ألفت كتب في أسماء وحركة هذه الهجرة وذكر عددا كبيرا منهم الحر العاملي في كتاب أمل الآمل . وقد عانى العامليون ايضا من المعنيين ومن الشهابيين الذين كانوا يمدون العون واليد لمن كان يحكم المنطقة بل كانوا يتعرضون للقرى حرقا لبيوتها وقتلا لرجالها نذكر منها ملحم المعني هاجم قرية انصار وعبث بها وهاجم النبطية ايضا عام 1077 هجري . احمد الشهابي اعاد الكرة على انصار وعمل بها نهبا 1150 .
ج ـ يوسف بن ملحم الشهابي 1185
هـ جاء الى كفرمان في الوقعة الشهيرة .
دـ مجيد ابن بشير الشهابي تسلط على جبل عامل نهبا وقتلا وحرقا 1251 هـ
تنبيه 7 : من المعلوم ان وفاة النبي كانت 11 للهجرة لليلتين بقيتا من شهر صفر ابو بكر توفي 13 للهجرة عمر توفي 23 للهجرة عثمان قتل 35 للهجرة . الامام علي استشهد في محراب مسجد الكوفة 40 هـ الامام الحسن 50 هـ . هلاك معاوية 60 هـ الحسين 61 هـ
تنبيه 8 : يذكر التاريخ بأن السلطان سليم كان من الأفذاذ والعمالقة مع انه نفذ في حلب مجزرة مروعة ضد اتباع اهل البيت حصدت منهم عشرات الآلاف ولم يبقى الا اليسير في قريتي نبل والفوعة ومما يروى بأن أباه بايزيد هو الذي أوصاه بأن يأخذ ثأره من القزلباش " الشيعة" . ولذا تضاءل في العصر العثماني الأول عدد الشيعة سيما في الأراضي اللبنانية وتحولت الى مدن للمذاهب الأخرى فإنحسروا عن طرابلس كليا وكذلك عن بعلبك وعن صيدا حيث لم يوجد يومها أثر لأي شيعي واما بيروت فقد وجد فيها حوالي الف من الشيعة مقابل اربعة الآف من السنة وقد ذكر صالح ابن يحي بأن الشيعة في بيروت اظهروا التسنن وقد ذكر اسكندر معلوف بأن المتاولة طردوا في القرن الخامس عشر من طرابلس وكان معظمهم في الكورة وأما في جبل عامل وفي مستهل العهد العثماني وما بعده بقي الشيعة هم الغالبون ففي النبطية مثلا كان فيها 1850 شخصا وفي كفرمان 480 وفي عرب صاليم 480 وفي جبع 1000 وفي الغازية 850 شخص وفي صور 450 وكفرتبنيت 380 فكان في منطقة النبطية حوالي 50 الفا فيهم من النصارى..... ومن السنة 420 هذا في 160 قرية.
توسع العثمانيون ايضا فوصلوا الى عدن ومسقط وعُمان بل توجه سليمان الى اوروبا والمجر بالتحديد ومن ثم عطف على الشمال الأفريقي وبالتحديد الى تونس ولكن توفي عام 1566 م ثم جاء بعده سليم الثاني فإلى مراد الخامس فإلى عبد الحميد الثاني فألى محمد الخامس رشاد المتوفي 1918 وكان آخر خايفة هو محمد السادس الذي حكم الى 1922 وقامت الثورة ضده في تركيا بقيادة اتاتورك العلماني الذي منع من مقولة خلافة العالم وبذلك سقطت الخلافة وهرب الخليفة على بارجة إنجليزية , وقبل ان نكمل لننتقل الى جبل عامل وعلاقته بالدويلات نذكر جملة من الأرقام التي كان حقها التقديم وذلك من خلال تنبيهات :
1-ذكر السيد محسن الأمين بأنه لم يسبق احد اهل جبل عامل الى التشيع سوى نفر يسير من المدينة المنورة ومما يذكر بأن معاوية استدعى لحماية السواحل عدد من الفرس الذين انتشروا في جبيل وصيدا وبيروت بل وصور وكان لهم فيها مسجد ويبدوا ان هؤلاء تعاطفوا مع حلافة علي سيما ان سلمان الفارسي حضر الى بيروت كما ان عمار جاء الى المنطقة وشارك في فتح قبرص كما هو الحال في ابي ذر الغفاري عام 28 هجري ويذكر التاريخ ان ممن جاء في زمن معاوية قبيلة خزاعة الموالية لعلي وقد ذكر المؤرخ التدمري ان قوما من الساحل اعتزلوا معاوية يوم صفين 37 هـ . وهكذا توالت حركة التشيع التي تكشف عنها رسائل المرتضى الى اهل صيدا وحضور العلامة الكراجتي في صور447 هـ ووجود ابن البراج في طرابلس وإبن حمزة في صيدا .
2- الدول الشيعية : اقام الشيعة دولا وامارات عدة منها:
أ.دولة بني بويه في فارس وبغداد من 320 الى 440 هـ
ب.الدولة الفاطمية في مصر والشام ولبنان من 353 الى 555 هـ
ج.الدولة الحمدانية في حلب والموصل من 317 الى 399 هـ
د.الدولة الصفوية وقد دامت من 907 الى 1135 هـ
ه.امارة بني عمار في طرابلس 462 هـ
و.امارة بني عقيل في صور
تنبيه 3 : لعبت جملة من الدول والأمارات دورا سلبيا للغاية في مواجهة الشيعة والتشيع وعلى رأس هؤلاء الأيوبيون والمماليك والدولة العثمانية ومما يؤسف له بأن المعنيين والشهابيين لعبا دورا مع السلطات الحاكمة في الصراع مع الشيعة
تنبيه 4 : مما يذكر في حركة ما سمي بالفتح الإسلامي ان مدينة صور فتحت عام 13 هـ وبعلبك 14 هـ وطرابلس من 18 الى 24 هـ وقبرص 28 هـ ومما يذكر بأن معركة القادسية حصلت عام 17 هـ
تنبيه 5 : حضر عدد من الرحالة الى بلاد الشام وتركوا آثارا دقيقة سيما حول التشيع وعلى رأسهم ثلاثة ناصر خسروا 437 هـ . رحلة ابن جبير 580 هـ ج ـ رحلة ابن بطوطة 725 هـ
تنبيه 6 : ذكر المؤرخون انه نتيجة الظلم العثماني غادر من لبنان ومن جبل عامل ثلاثون عالما الى ايران وقد ألفت كتب في أسماء وحركة هذه الهجرة وذكر عددا كبيرا منهم الحر العاملي في كتاب أمل الآمل . وقد عانى العامليون ايضا من المعنيين ومن الشهابيين الذين كانوا يمدون العون واليد لمن كان يحكم المنطقة بل كانوا يتعرضون للقرى حرقا لبيوتها وقتلا لرجالها نذكر منها ملحم المعني هاجم قرية انصار وعبث بها وهاجم النبطية ايضا عام 1077 هجري . احمد الشهابي اعاد الكرة على انصار وعمل بها نهبا 1150 .
ج ـ يوسف بن ملحم الشهابي 1185
هـ جاء الى كفرمان في الوقعة الشهيرة .
دـ مجيد ابن بشير الشهابي تسلط على جبل عامل نهبا وقتلا وحرقا 1251 هـ
تنبيه 7 : من المعلوم ان وفاة النبي كانت 11 للهجرة لليلتين بقيتا من شهر صفر ابو بكر توفي 13 للهجرة عمر توفي 23 للهجرة عثمان قتل 35 للهجرة . الامام علي استشهد في محراب مسجد الكوفة 40 هـ الامام الحسن 50 هـ . هلاك معاوية 60 هـ الحسين 61 هـ
تنبيه 8 : يذكر التاريخ بأن السلطان سليم كان من الأفذاذ والعمالقة مع انه نفذ في حلب مجزرة مروعة ضد اتباع اهل البيت حصدت منهم عشرات الآلاف ولم يبقى الا اليسير في قريتي نبل والفوعة ومما يروى بأن أباه بايزيد هو الذي أوصاه بأن يأخذ ثأره من القزلباش " الشيعة" . ولذا تضاءل في العصر العثماني الأول عدد الشيعة سيما في الأراضي اللبنانية وتحولت الى مدن للمذاهب الأخرى فإنحسروا عن طرابلس كليا وكذلك عن بعلبك وعن صيدا حيث لم يوجد يومها أثر لأي شيعي واما بيروت فقد وجد فيها حوالي الف من الشيعة مقابل اربعة الآف من السنة وقد ذكر صالح ابن يحي بأن الشيعة في بيروت اظهروا التسنن وقد ذكر اسكندر معلوف بأن المتاولة طردوا في القرن الخامس عشر من طرابلس وكان معظمهم في الكورة وأما في جبل عامل وفي مستهل العهد العثماني وما بعده بقي الشيعة هم الغالبون ففي النبطية مثلا كان فيها 1850 شخصا وفي كفرمان 480 وفي عرب صاليم 480 وفي جبع 1000 وفي الغازية 850 شخص وفي صور 450 وكفرتبنيت 380 فكان في منطقة النبطية حوالي 50 الفا فيهم من النصارى..... ومن السنة 420 هذا في 160 قرية.
