موضـوع: كلام للميرزا ورد السيد الأستاذ/الصورة الأولى من المسألة 24 / القاطع الثاني/ قواطع السفر/ أحكام الوطن/ صلاة المسافر.

نعم أفاد الميرزا على ما في تقريرات الصلاة ج3 ص 281/282 أن وجوب القصر في السفر حكم إيجابي، قد استفاد استمرارية هذا الحكم بحسب الزمان ما دام السفر، وذلك بنكتة محذور لزوم اللغوية، إذ لا معنى لإيجاب القصر في السفر في الجملة، ثم قال: وهو قابل لاعتبار الزمان ظرفاً، والتقدير أن وجوب القصر مستمر في السفر، كما أنه قابل لاعتباره ظرفاً للمتعلق، والتقدير أنه يجب القصر في كل رباعية في السفر، ثم أفاد: أن المستفاد من آية القصر مع ما ورد من الأخبار من أن التقصير في بريدين هو اعتباره ظرفاً للحكم، ولم ينهض على اعتباره ظرفاً للمتعلق دليل، وبعد إبطال الإقامة بمبطل يكون الحكم هو الرجوع إلى استصحاب حكم المقيم، لا إلى حكم المسافر، والإشكال بخروج المقيم بعد إبطال الإقامة عن كونه مقيماً، فيكون استصحاب حكمه جزاً للحكم من موضوع إلى موضوع آخر.

فيه: أن المقيم ليس موضوعاً للحكم بالتمام، وإنما موضوعه من أقام وأتى برباعية صحيحة، والمفروض أنه قد قصد الإقامة وأتى برباعية صحيحة، فإذا شك في بقاء حكمه فإنه يُستصحب من غير إشكال.