الموضوع: الأستاذ على ما أفاده الحكيم والخوئي وقراءة المسألة 13 / عدم اشتراط القصد التفصيلي/ القاطع الثاني/ قواطع السفر/ أحكام الوطن/ صلاة المسافر.

وما ذكره العلمان متين، وإن كان الصوب ما في المستمسك، حيث لا علم بحد الزمان الذي يقيم فيه، في حين أن العلم بذلك شرط في انعقاد النية، لا أن النية تعليقية، وعلى تقدير دون تقدير، في حين أنه يشترط أن تكون ناجزة، وفعلية وعلى كل تقدير، ثم لا حساسية لدينا من القصد الإجمالي، وذلك لكفايته ما لم يستلزم الجهل وعدم العلم بحدَّ الزمان الذي يعزم على الإقامة فيه، ولذا لو أحرز التابع أن إقامة المتبوع لا تقل عن عشرة أيام فلا إشكال في كفاية القصد الإجمالي منه بلا اشتراط أن يكون تفصيلياً؛ لعدم الدليل على اشتراط تفصيلية القصد.