حوزه‌ علميه قم

مسجد اعظم قم مدرسه فیضیه مدرسه خان مدرسه آیت‌الله گلپایگانی سایر مدارس فقه معاصر تفسیر و نهج البلاغه رجال دروس به زبان عربی

حوزه ‌علميه نجف

نجف حرم امیرالمؤمنین(ع) مساجد

حوزه علميه مشهد

مدرسه آیت‌الله خویی سایر مدارس مشهد تفسیر و نهج البلاغه

سایر حوزه‌ها

شهرستانها بیروت دمشق قطیف و احساء کربلا کابل داکار

سایر موضوع‌ها

کلام و فلسفه طب در روایات بزرگان معاصر تقریر عربی درس‌ها

مباحث مستحدثه حکومتی

پرونده علمی کتاب‌ها فهرست مسائل موضوع درس‌ اساتید

راهنما

تقریر نویسی مشکلات

ثبت نام پخش زنده

ثبت نام ویرایش اطلاعات نرم افزار پخش زنده-رایانه نرم افزار پخش زنده-اندروید

سایت‌های مرتبط

کتابخانه ویکی‌فقه ویکی‌پرسش

سطوح عالی

« فهرست دروس

هوش مصنوعی

برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه دروس: Alt+a

پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود

درس خارج اصول استاد احمد عابدی

97/02/02

بسم الله الرحمن الرحیم

ادله روايي عامه نسبت به اجماع

موضوع: ادله روایی عامه نسبت به اجماع

مقدمهکلام در باب اجماع بود و در این جلسه مطالبی رادر باب اجماع محصل نقل خواهیم نمود.

اولین مطلب این که آیا اجماع محصل را همه قبول دارند یا خود اجماع محصل اختلافی است. اهل سنت غالبا اجماع را حجت می‌دانند و آن را به عنوان یک دلیل مستقل می‌پذیرند. اما برخی از اهل سنت نیز مخالف و منکر اجماع هستند.

(سپس حضرت استاد عابدی(حفظه الله) در ادامه به نقد و بررسی مبانی قرآنی و روایی حجیت اجماع در نزد اهل سنت پرداختند.)