الموضوع: خلاصة المطالب

    1. المختار من الوجوه المذکور لصحة تصور وصحة التمام للمسافر الجاهل بلزوم القصر ثبوتا هو ما افاده صاحب الکفایة و ایضا مختار المنتقی.

    2. سیدنا الاستاد لیس المناط في الترتب الذی افاده کاشف الغطاء التضاد الحقیقي بین العملین ای المترتب والمترتب علیه بل المناط عدم قدرة المکلف علی الجمع والتضاد الحقیقي من مصادیقه کما ان تضاد العرفي وهو عدم امکان استیفاءملاکهما من المصادیق والتضاد العرفي ثابت في المقام.

    3. لا یکون مفروض البحث داخلا في ذاک الترتب لاستلزامه انقلاب الموضوع:

بیان ذلک: ان الموضوع المبحوث عنه في المقام هو صحة التمام عن الجاهل بالقصر ودخولها في الترتب مشروط بعلمه بترک القصر جهلا او بعصیانه حتی یتحقق التضاد العرفي و عند حصول ذاک العلم یلزم انقلاب الموضوع و تغییر الجاهل بالقصر بالعالم بالقصر.

نسب الی الفاضل التوني اشتراطه شروطا للاصل البرائة بعد الفحص:

الاول: ان لا یکون موجبا لثبوت حکم شرعي.

والثاني: ان لا یکون موجبا للضرر علی الغیر.

ما هو مناط الاشتراط بالشرطین هل المناط في الاشتراط بالاول هو کونه مثبتا او کونه خلاف الامتنان والمناط في شرط الثاني هل لزوم مثل شرط الاول او محکومیة اصل البرائة وحاکمیة قاعدة لاضرر.