موضوع: خلاصة المطالب

1: الکلام ههنا في مقامات: الاول في الاحتیاط.

2: البحث في الاحتیاط من جهات 1: موضوعه 2: حسنه 3: لحسنه شرط ام لا؟

3: الشیخ في الرسائل: موضوعه احراز الواقع المشکوک فیه به المشکینی احتمال الواقع مع القطع بعدم مبغوضیته ونهایة الافکار وعنایة الاصول احتمال الواقع.

4: کفایة الاصول: لحسنه شرط وهو عدم اختلال النظام وفوائد الاصول لا شرط له سوی تحقق موضوعه.

5: حسنه شامل العباداة ولو کان بالتکرار وشامل حتی مورد وجود الحجة.

6: قلنا:انه بناء علی ان موضوعه احراز الواقع او احتمال الواقع مع عدم المبغوضیة لا شرط لحسنه.

وبناء علی انه احتمال الواقع شرطه عدم اختلال النظام.

والمختار: موضوعه:احتمال الواقع مع عدم المبغوضیة.

7: عند الثبوت الحجة اختارالشیخ تقدیم العمل بالحجة علی الاحتیاط ومثله النائینی في فوائده خلافا لصاحب الکفایة وسید الاستاذ(ره)

8: سیدنا الاستاذ (ره): لابد من التفصیل بین کون حسن الاحتیاط شرعیا وعقلیا وعلی الاول عند الحجة لا یعمل بالاحتیاط لا قبل الحجة ولا بعدها وعلی الثانی یعمل به مع الحجة مطلقا قبلها او بعدها.

و المختار هو ما افاده سیدنا الاستاذ(ره).