العنوان: خصائصه ص في غير النكاح

و اما خصائص غير النكاح

 شرايع : ‹‹ و منها ، ما هو خارج عن النكاح، و هو: 1- وجوب السواك،2- و الوتر،3- و الأضحية،4- و قيام الليل،5- و تحريم الصدقة الواجبة، و في المندوبة في حقّه صلّى اللّه عليه و آله خلاف‌››.

 جواهرص127: ‹‹ و في كشف اللئام ... و الظاهر مشاركة الأئمة عليهم السلام له فيه، فالخاصة إضافية أو يقال وفاقا للتذكرة: إن التحريم عليهم بسببه، فالخاصة عائدة، اليه‌››.

 شرايع: 6- ‹‹خائنة الاعين ، و هو الغمز بها››.

 جواهر ص127: ‹‹ أي الإيماء بها إلى مباح من ضرب أو قتل على خلاف ما يظهر و يشعر به الحال... و الإضافة بيانية، و المراد فعلها... لا يحرم ذلك على غيره إلا في محظور... و التورية اللفظية غير خائنة الأعين››.

 7- ‹‹و أبيح له الوصال في الصوم››.

 جامع المقاصد ص60: ‹‹ و هو حرام على غيره، قال في التذكرة: و معناه أن يطوي الليل بلا أكل و لا شرب مع صيام النهار، لا أن يكون صائما، لأن الصوم في الليل لا ينعقد، بل إذا دخل الليل صار الصائم مفطرا إجماعا››.

 8- ‹‹و خصّ بانه تنام عينه و لا ينام قلبه›› .

 9- ‹‹و يبصر وراءه كما يبصر امامه››.

 و ذكر اشياء غير ذلك من خصائصه ص.

منها، ما تقدم في المسألة الاولي من تحريم زوجاته علي غيره و في المسألة الثانية من عدم وجوب القسمة بين الزواجات عليه.

و منها، ما ذكرها الجواهر ج29 ص128 :

  1- وجوب إنكار المنكر إذا رآه و إظهاره عليه

 2- و مشاورة أصحابه في الأمر

 3- أن يمد عينيه الى ما متع الله به الناس

 4- و أبيح له دخول مكة بغير إحرام

 5- تفضيل زوجاته على غيرهن، بأن جعل ثوابهن و عقابهن على الضعف، و جعلهن أمهات المؤمنين

 6- و حرم أن يسألهن غيرهن شيئا إلا من وراء حجاب

 7- و بأنه خاتم النبيين صلى الله عليه و آله و سلم

 8- و أمته خير الأمم

 9- و نسخ شريعته جميع الشرائع، و جعلها مؤبدة

  10- و بعثته إلى الكافة

 11- و جعل كتابه معجزا و معجزته باقية محفوظا أبدا، مصونا عن التبديل و التغيير

 12- و شفعه في أهل الكبائر من أمته على العموم

 13- و أول من تنشق عنه الأرض

 14- و مخاطبة المصلي بقوله السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته

  15- و اول من يقرع باب الجنة الي غير ذلك مما لا يمكن إحصاؤه‌

  16 و الصفايا من الغنائم قبل القسمة.

 ‹‹ خلاصة خصائص النبي صلي الله عليه و آله ››

خصائصه ص : تغليظات ، و تخفيفات و كرامات و انها كثيرة بعضها في النكاح و بعضها في غيره و ان الاصل هو الاشتراك. من خصائصه في النكاح: الف- تجاوز الاربعة بالعقد الدائم ، و حكمته هو عدله ص بين الزوجات ، و كان تعددها في جهت تقوية الاسلام و لذا لم تكن حتي واحدة منها ، من بني هاشم ب- و لم تكن من الانصار ، بل اكثرها ارامل غير الانصار و كنّ ممن لم تكن لها من يتكفّها. تحريم نسائه علي غيره ، وجوب مشورته مع اصحابه في الامور و قيام الليل و السواك عليه ، نسخ شريعته جميع شرائع السابقة.