موضوع: الأصول العملية/اصالة البرائة /ادله نقلی

عده ایی قائل به این هستند که روایت چهارگانه حِل در جایی جاری میشود و محل دارد،که موضوع بحث قاعده «ید» و «استصحاب» باشد.و در اینجا استصحاب ملکیت یا حلیت می شود تا زمانی که شاهد یا قراری بر خلاف بیاید.و این چهارگانه به هیچ وجه مربوط به بیان حکم تکلیفی نیست،بلکه روایت درصدد بیان امارات ید و استصحاب و...است.

عدهٔ دیگر گفته اند این روایت در صدد بیان «اصالة الاباحه» می باشد،که مربوط به جایی است که بحث می شود اصل در اشیاء حظر است یا اباحه.و مربوط به شبهات حکمیه و موضوعیه نمی باشد.اخباریون می گویند اصل در اشیاء حظر است و لذا برای اباحه هر شیئ باید دلیل اقامه نمایید.اما اصولیون می گویند اصل در اشیاء اباحه است مستند به چنین ادله ایی.مفاد اصالة الاباحه حکم فقهی است و اعم از مجتهد و مقلد می توانند جاری نمایند،اما اصالة البرائة یک اصل اصولی و یحتمل مختص به فقهاء است.

پایان جلسه چهل و نهم