« فهرست دروس

درس خارج اصول استاد محمدحسن ربانی بیرجندی

1401/10/26

بسم الله الرحمن الرحیم

ادله نقلی/اصالة البرائة /الأصول العملية

 

موضوع: الأصول العملية/اصالة البرائة /ادله نقلی

 

استدلال به روایات چهارگانهٔ حِل

از جمله روایات قابل به استدلال برای برائت،روایات چهارگانه حل است.

اول خبر موثقة مَسعَدة بن صدقة

متن روایت

« وعن علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : كل شيء هو لك حلال حتى تعلم أنه حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك ، وذلك مثل الثوب يكون عليك قد اشتريته وهو سرقة ، أو المملوك عندك ولعلّه حرّ قد باع نفسه ، أو خدع فبيع قهراً ، أو امرأة تحتك وهي أُختك أو رضيعتك ، والأشياء كلّها على هذا حتّى يستبين لك غير ذلك ، أو تقوم به البيّنة»[1]

روایت موثقه نامیده شده چون مسعدة بن صدقه،غیر دوازده امامی ولی ثقه می باشد.

امام صادق علیه السلام را شنیدم که می گوید: هرچیزی برای تو حلال است تا وقتی که بدانی آن چیز به عینه حرام است،پس از جانب خودت رهایش نمایی ،و آن مثل لباسی بر تو است و خریداری نمودی شاید مسروقه باشد،یا مملوکی نزد تو است شاید حر بوده و خودش را فروخته یا با خدعه فروخته شده، یا زنی که در خانه توست و شاید خواهر تو باشد یا فرزند شیری تو باشد،و تمام چیزها همین گونه است (محل شک و شبهه است) تا زمانی که روشن شود و دلیل بینه بیاید.

دوم خبر عبد الله بن سلیمان

متن خبر:

« محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ( أبي أيّوب ) ، عن عبد الله بن سنان ، عن عبد الله ابن سليمان قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الجُبُن[2] ؟ فقال : لقد سألتني عن طعام يعجبني ، ثمَّ أعطى الغلام درهماً ، فقال : يا غلام ابتع لنا جبناً ، ثمَّ دعا بالغداء ، فتغدّينا معه ، فأتي بالجبن ، فأكل وأكلنا ، فلمّا فرغنا من الغداء قلت : ما تقول : في الجبن ؟ قال : أو لم ترني آكله ؟ قلت : بلى ، ولكنّي أُحبّ أن أسمعه منك ، فقال : سأُخبرك عن الجبن وغيره ، كلّ ما كان فيه حلال وحرام فهو لك حلال ، حتّى تعرف الحرام بعينه فتدعه.»[3]

که امام علیه السلام در پاسخ فردی که از پنیر از ایشان می پرسد پاسخ می دهند: هر چیزی که در آن حلال و حرام است،برای تو حلال است تا اینکه بدانی حرام است به عینه پس رهایش کنی.

پایان جلسه چهل و دوم.

 


[1] شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، (ط ـ آل البیت) ج۱۷ ص۸۹.
[2] به ضم باء یعنی پنیر به سکون باء یعنی ترس.
[3] شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، (ط ـ آل البیت) ج۲۵ ص۱۱۸.
هوش مصنوعی
برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه دروس: Alt+a
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
logo